我爱榕树，更爱榕树精神

自古以来，广州人爱榕树，因为榕树在羊城无处不在，它给市民增添了城市的美感、带来了绿色清爽环境。广州榕树有一千多年历史，见证了广州城的变迁。生于斯，长于斯，榕树深深融入广州人的生活之中。广州有不少道路、地点以“榕”为名，比如六榕寺、六榕路、榕树巷、水榕路、七株榕等。六榕路得名于六榕寺。据资料记载，六榕寺始建公元537年南朝时期，宋初毁于火灾。宋端拱二年（989年）重建取名净慧寺。随后，文学家和书法家苏东坡，途经羊城到净慧寺游览，见寺内六棵巨榕挺拔参天，挥毫写下“六榕”二字。寺僧将墨宝制成匾额，悬挂寺门。久而久之，人们就将该寺称为六榕寺。诗书路七株榕巷历史悠久，明代已有。当年因巷内有7棵大榕树而得名。此外，以榕为名者甚众，在《广东通志》的《选举志》中，名榕者比比皆是。还有不少名士以榕为号、室名、文集名。因此可见，榕树已深深融入广州人的生活之中。

  随着城市建设的不断发展和绿化力度不断加大，广州市更是与榕树结下了不解之缘。近二十年来，按城市绿化统一规划，广州更是有计划地一片、一路种植榕树，如越秀区人民公园就是榕树成片的公园，又如二十多公里长的广园路，中间隔离带、两旁都是榕树，是名符其实现的榕树风景路。目前榕树已遍布广州大街小巷，据不完全统计，全市约有榕树6万5千多棵，其中100岁以上的古榕就约有2000棵。  

榕树于广州人之意义绝对不止遮阴绿化这么简单，老广们喜爱的更是“榕树头”文化。不少上了年纪的广州人，不会忘记少年时代街头巷尾的大榕树及条石板凳，忙碌一天收工后最爱在树荫下围坐，咬甘蔗、抽旱烟、说趣闻、讲往事、吹牛皮、下象棋，所有的烦恼都在博弈谈笑间灰飞烟灭。更有三三两两的老街坊交流育儿经，谈论张家长李家短，还有街市哪家的猪肉更足称，这些榕树下的惬意生活，已经成为老街坊的一种习惯。

当然，这是几十年前的事了，但现在人民公园等老公园的榕树下，私伙局在自娱自乐唱粤曲；在众多广场的榕树下，一队队的人群在跳广场舞；在大大小小的住宅小区的榕树下，更多的市民三三两两下象棋，这给和谐广州增添了不少乐趣。榕树记录着最生动的市井生活，也承载着广州人最亲切的街坊情谊。纵然城市发展一路往前，至今大榕树仍是街坊们互通有无、联络感情、相互守望的纽带，链接起被高楼广厦隔开的左邻右里。

  广州人爱榕树，更爱与榕树朝夕相处中慢慢感悟出来的一种“精神”。千百年来榕树与广州的发展历史紧密相连。它枝繁叶茂，苍劲挺拔，荫泽后人，造福一方，在调节气候、绿化环境中发挥了重要作用；它又具有顽强的生命力，多么贫瘠的土地，乃至乱石破崖，它都能破土而出，盘根错节，傲首云天，象征着不屈不挠的广州人精神。长期以来，我们广州人把榕树作为托物励志的载体，让榕树精神激励人们的精神品格，鼓舞着人们奋发进取，一往无前。   

 一、顽强生长，生命如炬

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  榕树的树龄可达千年以上，令人折服。海珠区海幢公园一棵斜叶榕己有430岁，是广州目前发现的年纪最大的古榕树，它冠幅50多米，枝繁叶茂，枝干上的气根下垂，细者悬空飘曳，粗者落地生根，形似支柱。我家所在小区广场边上有四棵百年古榕，17年前移植过来栽种时，只见截干断枝、树叶稀稀疏疏，其中有一棵半边树干已干枯了。由于榕树有“落地生根、生命如炬”的生命力，这四棵古榕不但活了120岁，而且重新焕发青春。那棵枯了半边的古榕，它通过气根下地，变成多枝茎干和原来的老树干紧扭在一起，支撑着庞大的树冠，站在树下犹如立在林中。这四棵古榕如今枝生气根，连绵拂地，平均冠幅达30米，树阴覆盖达四百平方米，成为小区居民活动的好去处。

见缝插针，随处可生，咬定青山不放松，盯紧目标不懈怠，这是榕树的一种精神。榕树不畏寒暑,枝干壮实,傲然挺立,叶茂如盖，四季常青,象征着开拓进取、奋发向上。榕树生存的本质就在于此——诠释着舍我其谁的奋进之心。人们把它与联系起来，践行榕树这种志存高远、坚韧不拔、百折不挠的进取精神，作为追求处世的价值而加强自身的修养。希望能像榕树一样“落地生根、生命如炬”地生活，这正是我们所要追求的人生态度。

          二、同根共生，独木成林

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俗话说，独木不成林。而榕树却反其道而行之：同根共生，偏偏能独木成林。位于广州市100公里的江门市新会区河心沙洲上，有一株500多年历史的奇特的大榕树。这棵树的树枝垂到地上，扎入土中，成为新的树干，随着时间的推移，大榕树竟独木成林，林中栖息着成千上万只鸟雀，鸟树相依，人鸟相处和谐，为世间罕有的一道天然美丽风景线。当年著名作家巴金乘船游览后叹为观止，写下著名散文《鸟的天堂》，使其名闻遐迩。从此，“雀墩”便改称为“小鸟天堂”。小鸟天堂有三大自然奇观：独木成林古榕树、百鸟出巢、百鸟归巢。这是一个闻名中外的生态旅游风景区，国际级生态旅游景点，还是中国最大的天然赏鸟乐园。

广州也几处类似同根共生、独木成林的景观。番禺桥虹花园147岁的细叶榕，气根下地，变成一个个茎干，支撑着庞大的树冠，站在树下犹如立在林中，枝生气根连绵拂地，平均冠幅达50米，树阴覆盖数千平方米，是广州市冠幅最大的古树名木。榕树这种同根共生、盘根错节、枝干交织，正是一脉相连的强大凝聚力，成就了“独木亦能成林”的自然界佳话。

  自然界独木不成林，为什么唯有榕树能独木能成林？这首先是由于榕树具有其它树木所没有的气根，这些根最初是悬垂在空气中，慢慢地垂落钻进泥土里，吸收泥土中的养料和水分，慢慢长成粗壮的根茎，支撑着树枝的重量。因此，随着榕树不断向外扩展，几百上千条气生根应运而生，一个巨大的树冠就逐步形成，独木也就逐渐成林。这种生态现象不是在告诉人们：无论是一个单位或个人，在一定的环境条件下，只要你敢于创新，积极寻找到“榕树气根”的办法，就一定能发展壮大的。

           三、荫泽后人，造福一方　

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  在越秀区建设三马路上，90多岁的张婆婆于1963年种下了一棵榕树。60年后，这棵榕树枝繁叶茂，遮阴范围约50-60平方米。现在每天上午7点，街坊们都会陆续来此健身、跳舞、遛狗、聊天，热闹非凡。这棵榕树，已成为了街坊纳凉和活动的固定场所乃至地标，新建的文化广场，就以这棵榕树为名。这是榕树荫泽后人、造福一方的典型范例。其实，榕树荫泽后人、造福一方，还体现到其他方方面面。

  榕树树冠如盖，垂阴满地，默默抗击酷暑、遮风挡雨、怡人滋物。大面积的榕林不但美化环境，给人以视觉上的享受，营造出有益于人体健康的氛围，对镇静神经、解除眼睛疲劳有一定作用。榕树可净化空气，它吸收氮氧化物、二氧化碳、二氧化硫等有害气体，而释放大量氧气，增加空气中的负氧离子，给人一种清新怡人的舒适感。另一方面，榕树对粉尘有明显的吸附、过滤作用，有效抗粉尘污染。浓密的榕树还可减少交通噪音。此外，榕树皮、榕树叶、榕树胶汁亦供药用。

 榕树这种自甘寂寞，默默奉献的品质，越来越受到人们的关注和赞赏。我认为，榕树的最大价值在于“德足庇下，功能覆物”。清乾隆年间，福州知府李拔以榕树为榜样，写了《榕亭记》和《榕荫堂记》，并以榕树为例，告诫自己和属下：“假如一个人拥高位、享厚糈，又自诩心思魅力超群，但是实际上却功不及人，泽不庇物，那么他有愧于榕树的不是太多太过了吗！”这种以造福百姓为己任，“在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下”，不是当今倡导践行庇荫众生、厚泽载物、秉持公心，要淡薄名利、以事业为重、全心全意为人民服务的要求吗？

         四、团结包容，互帮互助

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   细观榕树，躯干魁梧，树冠蓬大，遮天蔽日。枝干多发粗壮，枝条老少相连，枝头吐丝下垂，像湖边的垂柳，又像少女的垂发。气根一条一条直上直下，又像老人的胡须，但颜色是棕色的，而且有趣的是：榕丝下垂，接枝成条，接地成干，首尾相连，灌根相接，枝干相撑，枝条相扶，交融互应，抱团生长。这就像一个团结、包容、互帮互助，相为支撑的“大家族”。这个“大家族”子孙满堂，相依为命，亲情无限，大爱无边，孝爱传递。这很形象地体现了榕树家族尊老爱幼，老少互助，父子情深，兄弟情同手足，妯娌姐妹和睦，家风家训代代相传。

  这是我们一贯倡导中华民族优秀传统，即：团结、奋进、包容、支持的精神风貌的体现，是忠孝、仁爱、宽容、友善道德品格的展现，更是中华民族自强不息、厚德载物的崇高气节的象征。所以说，榕树不仅是城市变迁的见证、历史的载体，更是一个精神家园，为人们传颂着正确的人生态度。每一个走过榕树的人都会有所裨益，这是榕树活着的价值。我爱榕树，我更爱榕树的精神！