哲学是“头上长着多个脑袋的怪物”

陶华坤

哲学是研究人类存在、知识、价值等根本问题的学科。通过思考和探究，试图理解世界的本质和人类的处境。需要从多个角度去审视和思考，但这并不意味着哲学本身就是“怪物”。哲学是人类智慧的结晶，帮助我们更好地认识自己和世界。

一、哲学家的思考都来自自己奇怪的脑洞

东方哲学家不像西方遵循亚里士多德传统的“分析”，不爱将事物层层分解。可是在西方哲学中却有相当多的东方哲学思想，这始于柏拉图，他就强调“平衡”与和谐，“平”与“和”恰是两个东方的理念。柏拉图还反映出东方哲学对理论与实践、知与行的重视。

1.哲学的多元性和复杂性。

哲学确实是个包含多种观点和流派的领域，每个哲学家都有自己独特的见解和贡献。叔本华说“可是我们首先就发现哲学是一个长有许多脑袋的怪物，每个脑袋都说着一种不同的语言。”这种多样性使得哲学成为一个复杂的“怪物”，拥有多个“脑袋”，每个“脑袋”都在以不同的方式思考和表达对世界的理解。正是这种多样性使得哲学成为一个富有深度和广度的学科，值得深入探索和学习。

2.哲学是什么？是个最令人困惑的问题。

黑格尔关于哲学的比喻：庙里的神。黑格尔说“一个有文化的民族，如果没有哲学，就像一座庙，其他方面都装饰得富丽堂皇，却没有至圣的神那样”；厮杀的战场。整部人类哲学史充满着哲学家们互相批判、互相推翻、互相取代的斗争，“全部哲学史这样就成了一个战场，堆满着死人的骨骼”；猫头鹰。黑格尔把哲学比喻为在黄昏中起飞的猫头鹰，就是说：哲学的反思必须是深沉的、自甘寂寞的。哲学不仅仅是一种慎思明辨的理性，人们要真正地进入哲学思考，还必须具有中国传统哲学所提倡的体会、顿悟、品味。

3.哲学是一种方法，而不是一套主张。

哲学的研究是基于理性的思考，寻求能做出经过审视的假设且不跳脱信念或者只是纯粹的类推。不同的哲学家对哲学本质有不同的看法。哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。爱因斯坦这样谈论哲学：如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。古代中国主要有儒家、道家、法家、墨家等为主要的哲学流派。

二、哲学是对世界基本和普遍之问题的研究

哲学是追求真理的学问，对人类精神发展的追问，对人类的真实价值的探寻。同时哲学也是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等一些基本问题。

1.马克思曾经讲过一个哲学家的故事。

哲学家乘船渡河，他问船家：“你懂哲学吗？”船家说：“不懂。”“那你的生命就失去了一半。”这时，一个巨浪将船打翻，哲学家和船家都落入了水中，这时，看着在水中挣扎的哲学家，船夫问：“你懂游泳吗？”“不懂。”“那你就失去了生命全部。”在哲学家看来，哲学很重要，如同一半生命，而在船夫看来，哲学是那么的虚无飘渺，哲学之于生命，又有什么作用呢？笑话讽刺那些对哲学一知半解，却自鸣得意，觉得自己高高在上的伪哲学家。

2.世界三大悖论告诉了我们什么？

悖论是一种逻辑上的矛盾或者自相抵触的现象或者说法。费米悖论：告诉我们认知方式只代表过去经验不等同现在真实，思维习惯只代表分析方法不等同真实现象；外祖母悖论：告诉我们宇宙分裂之多重宇宙和宇宙的影子之镜像世界；伊壁鸠鲁悖论：告诉我们没有“恶”焉知“善”，没有“坏”焉知“好”？所以，善恶相存，好坏相成阴阳相生。

3.“糊涂”是一门学问。郑板桥的“难得糊涂”到底什么意思？

“糊涂”是一门学问，这是大彻大悟的哲学，凡事没必要都认真，世间真的东西很少，任何一个“圈子”都有规则与潜规则，学会八面玲珑，通融圆滑，糊涂处之，才会如鱼得水。郑板桥当年写下这“难得糊涂”，是对时俗的一种憎恨，对官场恶习的一种厌恶，也是他最终看破官场险恶，辞官归隐的原因。郑板桥一生体现在“真”字，他的“糊涂”分明是要活出自我。

三、哲学注重的则是人生境界和辩证思维

哲学思维的与众不同之处在于，它是一种前提性的、刨根究底的思维。正是这一点决定了哲学探索乃是激动人心的思维之旅，哲学思维并不是那种专拣细枝末节着眼的佣仆式思维。

1.哲学思维拥有以下四个触角：

伸向外部世界。哲学起源于对外部世界的惊奇；伸向内部世界。随着思维的成熟和深入，它开始倒过来，指向人类自身，尤其是人类的精神世界，即内部世界了。人总是首先解决吃、喝、住、穿的问题，然后再去从事精神活动的；伸向语言世界。人们通常以为自己生活在世界上，实际上他们生活在这个世界的语言表述中。哲学就是对人们的语言进行分析和治疗；伸向镜像世界。什么是“镜像”？即追求理想化的哲学自身。

2.哲学是一种冲击边界的思考。

边界既可是本体论的边界，也可是认识的边界，既可是善与恶的边界，也可是语言的边界。俗话说，不是那个金刚钻，就别揽那个瓷器活。在做事之前，你需要考虑的不是自己做了能收获多少，而是先掂量清楚自己能不能做以及能做到什么程度。陶渊明本是彭泽县令，但他最终认为自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，于是果断辞职归隐，其后不仅在山水田园中活出真实的自己，也成为中国“田园诗人”的著名代表。我们越是了解自己，就越能活成自己想要的样子。

3.哲学，一门让人谦卑或狂妄的学问。

哲学是一门容易让人狂妄而不易让人谦卑的学问，是一门让谦卑者更谦卑、让狂妄者更狂妄的学问。谦卑的人会认为，我无法究极真理，我愿意不断接近它；

狂妄的人会认为，我正在究极真理，并且我已经究极了一部分，我正在究极全部。

狂妄的人因为狂妄，创造出语言的“真理”。他们忘记了朴实的语言，用各种罕见的概念堆砌出人生的全部意义，并且试图向常人“普及”。他们变成这样是因为学习了哲学。我属于狂妄者，但时刻希求朝谦卑靠近！