哲学研究：将爱智慧进行到底 

陶华坤

哲学是研究人类思想、存在、价值、真理等基本问题的学科，是人与生俱来的精神行囊，帮助我们提供深刻的思考和洞察力，更好地应对生活中的挑战和困境。

一、科学求真：科学的精髓是质疑

生命的意义在于构建人的精神家园，人有两本存折：有形的钱、财、物；无形的关爱、责任、谦卑。交什么样的朋友，读什么样的书，决定你未来5年成为什么样的人正是这样的道理。

1.求真的科学精神。

科学精神孕育于科学实践，又作用于科学实践，成为科学发展的不竭动力。核心是求真：探索求真、理性实证、质疑创新、实践独立是科学精神的内涵。科学的学习方法：严格、严肃、严密。书是饥饿的人的点心,读本好书，像交个益友，书籍是全世界的营养品。科学是人类求真的认知活动，科学的价值在于求真。

2.科学永无止境。

真正的核心竞争力，是深度认知！人生要求真，人生要求知，以知识带动文明。科学研究方法：提出问题、给出假设、预测结果、进行实验、进行分析。人求知的过程：感觉→记忆→经验→判断→技术→知识。人生须掌握：人性、规律两大本领。研究离不开生存境遇和生命体验，理论资源和理论想象；研究注重积累：文献积累，得道于心；思想积累，发明于心；生活积累，活化于心。

3.科学与哲学在许多方面是互相促进。

求真、求善，求智慧是辩证的统一，相辅相成，是人类文明探索的共同坐标。求真就是求真知、做真人。以真理为支柱，科学发展的终点是哲学，哲学发展的终点是宗教。科学求真须具有实证性。哲学是从科学的角度看待问题、而宗教主要是从人的心理看问题，哲学是研究不知道的东西，宗教是以为自己已经研究到了不知道的东西。

二、宗教求善：在思辨中构建精神家园

宗教是精神之梦。儒释道都是生命的学问, 相互补充, 需要在生活中体悟, 使我们活得有意义有价值有尊严, 遇挫折淡定从容。有人说儒家是治世的, 道家是治身的, 佛家是治心的, 其实三家都可用于治世、治身、治心, 都具有调节性。

1.宗教是国家的义务警察。

宗教是一种文化现象，属于社会特殊意识形态。积极作用：宗教有让信仰者做有利于社会的行为，使人断恶修善，惩恶扬善。法国前总统戴高乐说“宗教是国家的义务警察”。消极作用：宗教让人安于现状，阻碍了人类改造自然的进程。宗教的产生，来源于人的欲望、行为所带来的苦恼后果。

2.给灵魂安个家。

宗教教义求真、求善，是理性的。无论信什么教，要信仰并遵守共同规范，法律。人类正确的追求：求知，求善，求生。但是人摆脱不了自己的界限：认知界限，心里私欲，生命界限。宗教必定是超越的，超越人的层次，给人答案。哲学是用来解释宗教，但宗教却不能代替哲学。看透人性，不拘泥于人性的束缚，做一个特立独行的自己。

3.凝聚宗教界和信教群众的力量。

我国现有1亿多宗教界人士和信教群众，是筑就中国梦的一支重要力量。佛教“觉悟圆满”、道教“天人合一”、伊斯兰教“两世吉庆”、基督教和天主教“美好天堂”，都是一种人生理想，一种现世追求，一种求真、求善的生命意识。从这个意义上讲，宗教的终极追求与中国梦要实现的“国家富强、民族振兴、人民幸福”是相通的。既做一个好教徒，也当一个好公民。

三、哲学求智慧：提升你的思维模式

哲学的探索和思考有助于提升人的智慧，智慧超越知识。罗素说“哲学的目的在于追求知识，然而它的价值大部分却在于它那不确定性。它把人的心灵从狭隘的偏见之中解放出来。”

1.哲学是什么？

哲学即爱智慧、求智慧，使人聪慧之学。苏格拉底说，第一，认识你自己。第二，不经过审视的生活是不值得过的。第三，我知道我自己的无知。康德概括哲学：我能够知道什么？我应该做什么？我还应该希望什么？哲学培养智慧、发现真理、印证价值。哲学是要以理性探讨宇宙与人生的根本真相，从而指引现实生活、评估文化生态。歌德说“智慧只能在真理中发现”。

2.人的本性在于求知。

学哲学是直接与思想家对话。“知识圆圈说”揭示了有知与无知的辩证关系：学生问“悖论之父”芝诺：“老师，您的知识比我的知识多许多倍，您对问题的回答又十分正确，可是您为什么总是对自己的解答有疑问呢？”芝诺顺手在桌上画大小两个圆，并指着圆说：“大圆的面积是我的知识，小圆的面积是你的知识。圆外面就是你和我无知的部分。大圆周长长，因此，我接触的无知的范围比你多。这就是我为什么常怀疑自己的原因。”真正爱智的人，才是哲学的追求者。

3.哲学是给人智慧使人聪明的学问。

学习哲学是培养一种看待世界的眼光和方式；哲学锻炼的是批判性思维和创造性思维。哲学是为了让人脱离“严肃性”，去审查自己。哲学探索的核心是智慧的追求；通过严谨思辨、逻辑推理和理性探索，达到智慧的境地；哲学具有综合性和开放性特点，拓展思维边界，追求全面和深入的认识。哲学是关于世界观和方法论的理论体系。真正的哲学是鲜活的，是实践和思考的结合，到处散发着人性的光芒。