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未来大同世界什么样6(旧作)

(2023-04-21 10:35:17)
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未来世界什么样6

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颐翁诗词

分类: 经济论坛
旧作出发
                未来大同世界什么样  

        朝鲜的太阳节已过,战争的敏感日已过。敏感期似乎还没过。还要到韩国大选结束,新总统上台。这就是美韩连续军演的真实目的。他们真是害怕朝鲜发动战争。其实那是资本自身的神经过敏症。作为社会主义经济特征之一,就是崇尚世界和平,捍卫世界和平。当年苏俄与希特勒的较量,已经证明了这一点。现在都担心朝鲜会发动战争。其实那是美韩自己心中有愧所致。他们总想把朝鲜的社会制度改变成资本市场体制。可朝鲜却坚持其原有的制度。这就是症结所在。这世界本来就应当是多样化的。为什么非要把非市场化的经济模式赶尽杀绝呢?资本市场模式的缺陷也是十分明显的。未来大同世界肯定会摈弃现在这种资本市场经济模式,而采取共有责任民主群体博弈模式,逐步形成自由人联合体群域群体融合的生存模式。现在称霸世界的资本市场经济模式,已经陷入金融危机债务危机连绵无绝期的时代。人类正在寻求走出资本市场经济独霸天下的困境。可在这时霸主们却偏要与一个小小的异类朝鲜过意不去,非要致其死地而后快。可作为世界上还仅存的非市场化的朝鲜却坚持其初衷和信念不变。这并没有什么不对。这只有通过时间来验证其对错取向。不宜强迫其改弦更张。更不能采取此前对付伊拉克等等的已经证明是极端错误的做法。
    未来世界究竟是什么样?这并不是某个霸主说了算的事。
    人类世界只有朝着彼此包容,通过和平民主协商的方式,反思以往两次世界大战和所有战争的经验教训,携手并进,提倡自由贸易,互通有无,维护世界和平发展。只要不是恶意出击他国,不是有意破坏地球村的生存环境,就不应该以武力胁迫其如何如何做。这难道不正是一条通往大同世界的康庄大道吗?多元场论哲学思想,势将改变目前资本市场独霸一统的局面。人类将以社会簿记理论,改造资本市场的各种缺陷,使其逐步趋向共有责任和群域群体博弈的新世界。当然,这也只是颐翁的一孔之见。不过您只要不存偏见,深入研判资本市场的种种弊端及其产生的根源,就一定会在那经济核算的细微之处,找到化解一个多世纪以来经济危机频发的根源。那就是,资本在疯狂追逐利润的同时,一直存在着排斥人力资源,这个人类个体生存之路的底线。即便您有了社保低保医保,市场资本的本性,也还是一直在排斥人类个体的存在。要改变资本市场这种逆人类个体存在的本性,就必须实施社会簿记。给市场资本戴上“紧箍咒”并一直戴到实现世界大同之日。
    未来大同世界什么样?不是什么有没有阶级,有没有剥削的问题。而是要在财产共有责任制度下,如何落实民主责任制的问题。差别永远会存在的。但人们已经不是斤斤计较其物质占有的欲望,而是热衷于人类个体群体的精神境界和精神状态。当人类已经不再是以物质享乐为快事,而是以精神财富为主要标的,以精神享乐为快事的时候,谁还会觉得拥有身外之物的财产多少而津津乐道呢?我们不是要提倡虚无主义。我们也无需提倡神的主宰。人类的高度文明标志,是自由平等博爱的真实世界和拥有渊博的各种知识,以及体现个人价值的个人偏好能够得到充分发挥发扬和光大。颐翁有诗叹曰,
              发扬光大神个性,个性个体个芬芳。
              莫以吃住论人品,精神食粮心醉香。
              凡人也可入仙境,六感七情胜蜜糖。
              君临天下浑不觉,觉悟精神自发扬。

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