初次听说这次概念，还是几年前在一本杂志上看到的，有一篇文章，标题就叫做《一碗汤的距离》，从那以后我才知道什么叫做“一碗汤的距离”，大概是说父母与子女的空间距离不能太近也不能太远，子女从自己家中给老人往住处送去一碗汤，到老人手中还不会太凉。当时自己并没有恋爱，更没有结婚生子，对这个概念只是知道，谈不上理解。现在我已为人妻为人母，回过头来再说这个观念，理解得更透彻。

在网络上搜索这个词条，知道了它的来历：“一碗汤距离”是日本学者在上世纪70年代提出的家庭亲和理论，当时日本的空巢家庭现象非常严重，日本学者提倡亲情养老，既拥有自己的空间，又方便照顾老人。

由于老年人与年轻人在生活理念与方式上的差异，两代人大都不太愿意住在一起，但又希望能“分得开，看得见”，相互有照应，也有利于两代人的和谐相处及社会稳定，才有了“一碗汤的距离”。

这样既不至于近到产生矛盾，也不至于远到来回走动不方便。真是一举两得。

现在很多年轻人婚后如果条件允许，都会选择跟父母分开住，当然这里的“条件”并不单单指经济条件，还有很多客观因素的存在。也并不全是因为子女不愿跟老人住在一起，还有一部分是老人不愿跟子女住在一起的，其实也是为了避免矛盾产生。对待同样的事情，老人与子女往往会有不同的评判，这不足为其，毕竟我们经历的年代不同。“代沟”应该就是我们对同样的事情产生不同一件的根源。

就我个人来说，并不是那么不愿意跟公婆住在一起，婆家两套房子，我们也可以有自己的空间，是因为老杨的工作关系，我们选择了住在离他工作近的地方，是家宝姥姥的另一个房子，与家宝姥姥家是步行五分钟的距离，这样我们跟家宝姥姥就有了“一碗汤的距离”，也方便了我们的蹭饭，特别是自从有了家宝做“借口”，我们就彻底告别了自家的厨房，蹭饭生涯更是蒸蒸日上。我们既有属于自己的空间，还能吃到可口的饭菜，要知道我对厨房的锅碗瓢盆可是生疏的很，这样既联络了感情又不产生矛盾，我想这就是“一碗汤距离”的宗旨吧。只是自今年以来，妈是下了狠心不管我了，只管家宝，说是要结束我这种“饭来张口”的日子，让我也知道知道“锅是铁打的”，妈常说“没有厨房的家不是个完整的家”，我每次都把它理解为“没有孩子的家不是个完整的家”，所以现在的情况是中午我们在妈那吃，晚上回自己家吃，可我好像还是没太明白锅是铁打的，因为我总是把锅烧坏。怎么好像有点跑题了。

再说说我跟婆家的距离，我们现在的住处跟家宝奶奶家有八九公里的距离，虽不是标准的“一碗汤距离”，可是交通的便利使这点距离显得微不足道，老杨不忙的时候我们基本是一星期回去一次，每次回去我们三口都会在那小住几天。 婆媳关系还算融洽。妈总说幸亏我没跟公婆住在一起，要不然我这懒劲时间长了肯定会产生矛盾，我有那么懒吗？

但是一碗汤距离并非是完全理想的状态，由于走动方便，有些老人会对子女“关爱过头”，喜欢替子女“当家做主”，也会引发矛盾。

家宝姥姥的一个邻居阿姨，女儿结婚后，她要了女儿住处的钥匙，这也没什么，可是她还要不定期的过去检查女儿家的内务，经常搞突然袭击，如果家里的卫生之类没达到她的标准，女儿准会挨顿骂，我想这样的家长还是少数吧。

我不知道如果哪天因为什么原因，我们要跟公婆一起久住，我会不会不习惯。也无法预知将来家宝舅舅婚后跟妈生活在一起，会不会也有这样那样的矛盾，其实说到底，很多矛盾的产生不是“仇”与“恨”，而是“对事不对人”，是因为两代人的观念问题。

说了不少，但是有些不知所云，快点结束吧。

住的近并不一定走动的多，住的远也不一定处不好家庭关系。

其实要使一碗汤不烫也不凉的并不是空间的精确距离，而是爱。

最后套用一句广告词来结束此篇，有爱一切皆有可能。