民亦劳止（1），汔可小康（2）。惠此中国（3），以绥四方（4）。无纵诡随（5），以谨无良（6）。式遏寇虐（7），憯不畏明（8）。柔远能迩（9），以定我王。

民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑（10）。无纵诡随，以谨惛怓（11）。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳（12），以为王休（13）。

民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极（14）。式遏寇虐，无俾作慝（15）。敬慎威仪，以近有德。

民亦劳止，汔可小愒（16）。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉（17）。式遏寇虐，无俾正败（18）。戎虽小子（19），而式弘大（20）。

民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻（21）。式遏寇虐，无俾正反（22）。王欲玉女（23），是用大谏（24）。

【注释】

（1）止：语气词。

（2）汔（qì）：庶几。康：安康，安居。

（3）惠：爱。中国：周王朝直接统治的地区，也就是“王畿”，相对于四方诸侯国而言。

（4）绥：安。

（5）纵：放纵。诡随：诡诈欺骗。

（6）谨：指谨慎提防。

（7）式：发语词。寇虐：残害掠夺。

（8）憯（cn）：曾，乃。

（9）柔：爱抚。能：亲善。

（10）逑：聚合。

（11）惛怓（hn náo）：喧嚷争吵。

（12）尔：指在位者。劳：劳绩，功劳。

（13）休：美，此指利益。

（14）罔极：没有准则，没有法纪。

（15）慝（tè）：恶。

（16）愒（qì）：休息。

（17）丑厉：恶人。

（18）正：通“政”。

（19）戎：你，指在位者。小子：年轻人。

（20）式：作用。

（21）缱绻（qin qun）：固结不解，指统治者内部纠纷。

（22）正反：政治颠倒。

（23）玉女（r）：爱汝。玉，此作动词，像爱玉那样地宝爱；女，汝。

（24）是用：是以，因此。

钦定四库全书
　　诗缉卷二十八
　　宋　严粲　撰

民劳召穆公刺厉王也【江汉牋曰召穆公名处江汉防曰康公十六世孙朱氏曰厉王名胡成王七世孙防曰夷王子周语上云厉王虐国人谤王召公告曰民不堪命矣王怒得卫巫使监谤者以告则杀之国人莫敢言道路以目王喜告召公曰吾能弭谤矣乃不敢言召公曰是障之也防民之口甚于防川川壅而溃伤人必多民亦如之是故为川者决之使导为民者宣之使言故天子聴政使公卿至于列士献诗瞽献典史献书师箴瞍赋蒙诵百工諌庶人传语近臣尽规亲戚补察瞽史教诲耆艾修之而后王斟酌焉是以事行而不悖王不聴于是国人莫敢出言三年乃流王于彘】
　　朱氏以此诗乃同列相戒之辞未必专为刺王而然其忧时感事之意亦可见矣其説是也诗言以定我王又言以为王休又言戎虽小子皆语同列之辞以诗之辞戒同列所以刺王也
　　民亦劳止汔可小康【汔欣之入笺曰汔几也康安也孙炎曰汔近也今曰几旧音祈易汔至亦未繘井彼注云几也音祈或音机此诗训几为庶几当音机也繘音聿】惠此中国【笺曰惠爱也传曰中国京师也】以绥四方【笺曰绥安也传曰四方诸夏也】无纵诡随【诡音宄今曰诡诈也懐诈靣从也】以谨无良【今曰无良不善也】式遏冦虐【诗记曰一言而丧邦曰惟予言而莫予违则诡随之人诚覆邦家之人也无纵诡随乃所以谨无良而遏冦虐也】憯不畏明【憯音惨钱氏曰憯痛也明人所共见也】柔逺能迩【能毛如字郑音耐传曰柔安也今曰以柔抚之中庸所谓柔逺人也能为能其事犹言克家也】以定我王
　　穆公戒同列之用事者言国以民为本民劳则国危今周民亦疲劳矣庶几可以小安之乎京师诸夏之根本爱此京师则可以安天下也对夷狄言之则总诸夏为中国对四方言之则指京师为中国也诡随者心知其非而诈顺从之此奸人也书所谓面从孟子所谓面谀也人见诡随者无所伤拂则目为善良不知其容悦取宠皆为自利之计而非忠于所事实非善良之士也苟喜其甘言而信用之足以召祸乱致冦虐但权位尊重者往往乐软熟而惮正直故诡随之人得肆其志是居上位者纵之为患也今戒用事者无纵此诡随则可以谨防无良之人用遏止其寇虐此理明甚可痛其不畏明也逺谓夷狄迩谓中国治道略外而详内夷狄则抚柔之而已中国则礼乐之治甚详故必能其事也惟柔逺能迩者可以安吾君而何取于诡随乎
　　民亦劳止汔可小休【笺曰休止息也】惠此中国以为民逑【音求笺曰逑聚也李氏曰言使民无离散也】无纵诡随以谨惛怓【惛怓音昏譊笺曰惛怓犹讙哗也补传曰惑乱人主也】式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳【笺曰劳犹功也】以为王休【笺曰休美也】
　　无纵诡随之人以防其惛怓惑乱主聴也尔前有功于国今勿弃其前功则为吾君之美谓使其君安富尊荣也不然败君之事矣
　　民亦劳止汔可小息【传曰息止也】惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔极【今曰无有穷极谓无所不至也防极解见卫氓】式遏寇虐无俾作慝【传曰慝恶也】敬慎威仪以近有徳
　　诡随之人无所不至所谓罔极也无纵诡随而必近有徳谓逺佞而亲贤然非修身则贤不可得而亲故必敬谨威仪而后可以近有徳
　　民亦劳止汔可小愒【音器字亦作憩传曰愒息也】惠此中国俾民忧泄【音曵又音薛传曰泄去也】无纵诡随以谨丑厉【传曰厉恶也补传曰丑厉犹言丑恶也】式遏冦虐无俾正败【笺曰败壊也无使先王之正道坏】戎虽小子【笺曰戎犹女也今曰小子指用事之人也】而式大【笺曰式用也犹广也】
　　诡随之人终必召乱是为丑厉也又戒其同列之用事者云汝虽小子而所用事甚大闗于邦之兴丧不可不谨也岂可乐佞防而纵诡随乎旧説以此诗戎虽小子及板诗小子蹻蹻皆指王小子非君臣之辞今不从二诗皆戒责同寮故称小子耳
　　民亦劳止汔可小安惠此中国国无有残【李氏曰无残败之祸也】无纵诡随以谨缱绻【音遣犬苏氏曰缱绻小人之固结其君者也】式遏冦虐无俾正反【王氏曰正败者败而已未尽反而为不正也正反则无正矣曹氏曰以是为非以恶为善一切相反则亡无日矣】王欲玉女是用大谏
　　此诗五章言无良惛怓罔极丑厉缱绻皆极小人之情状而总之以诡随盖小人之媚君子其始皆以诡随入之其终无所不至孔子所谓佞人殆也召公称厉王而告之言我欲使尔如玉无瑕可指故用此大諌于王也谓其戒同列者即所以諌王上行而下效故也
　　民劳五章章十句