贵阳是一座历史悠久的城市，居于云贵高原的盆地中央，四周群山环绕，自古就有“三狮五虎一凤凰”祥禽瑞兽护城之说，最早记载见于明朝的《贵州图经新志》。

       贵阳的战友告诉我，老贵阳城周围有两座狮子山。一座是在老贵阳城的东面位于城东北狮子山，民间因其山形俗称“断尾狮子山”。整个山峰如狮卧北向南，面对相宝山，形似雄狮护宝，所以也叫相宝山。在老城西边的狮子山位于现在的浣纱路一侧、花香村旁，这座峰岭为土山载石，踞如雄狮，惟缺其元，幸有一巨石矗立其侧似狮首，因此又有“断头狮子山”之称。

        据说在明洪武初年，颍川候贵州总兵傅友德在山上建台阅兵，狮子山成为明代“贵阳八景”中“狮峰将台”一景。

       在这座狮子山的北面原来还有一山，因如坐望筑城的罗汉而叫罗汉山。付友德曾经率军驻营于罗汉山脚，此地由此得名罗汉营。位于贵阳城东、西两边的狮子山脉延伸至城中心大十字的贯城河，在相交之地所架桥梁由此得名狮子桥，清人刘蕴良为这座桥题联：“龙门足展云生屐；狮岭脉通水合襟。”随着城市发展，北京东路从城东狮子山的后部山体穿洞而过，周围高楼大厦鳞次栉比，早已看不见狮子山雄姿；老城西边狮子山体的半截也在修建道路和楼房时消失，山脚的狮峰路成为对狮子山的记忆。

       对于第三座狮子山，一直众说纷纭，各有看法。现在人们一般认为是清代《鸿雪因缘图志》记述“贵阳八景”中“狮岩趺坐”一景所在的伏狮山。此山海拔1263.6米，因山顶有三石如铜鼓鼎足而立也叫铜鼓山。从汤家山，即中天集团修建的住宅小区回望，俯临牛渡河的山如雄狮，山上的仙人洞似狮眼圆瞪，高耸的山峰如狮肩，凸出的白色崖壁像狮口大张，对岸和尚坡昔日松林摇曳，宛如绒毛幼狮，两狮相对端坐成为一景。学者柴晓莲著《贵州名胜考略》记此山名“伏狮山”。

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       贵阳城周边还有多座狮子山，都曾经被指认为“三狮五虎一凤凰”中的狮子山。究竟哪一座山峰是“三狮五虎一凤凰”中的狮子山，无人知道。

        其实，这座隐而不见的狮子山，在《贵州图经新志》中就可以找到踪迹。《贵州图经新志》对贵阳城周围的狮子山有专门记载： “狮子山有三，一在治城东里许，昂首扬吻，形态宛然。一在治城西里许；一在治城南三十里，形似尤切”。由此可知，该狮子山距城南三十里。

       明代的《黔记·山水志》记:“南三十里有济番河，俗名花阁佬河”。从所描述的方位和距离来看，第三座狮子山就在花溪。而现在花溪区政府驻地范围内惟一的狮子山，就是坐落在花溪公园的麟山。这座山在清乾隆以前一直叫狮子山，是公元1787年后才改名麟山的。狮子山改名麟山系世居花溪柏杨寨的名宿周奎所为，山脚道旁清代石碑所刻其撰的《麟山记》中有明确记载。周奎为嘉庆十四年进士，曾任刑部山东司主事，后以事去官,掌教贵山、正习书院，著有《立命篇》、《励学篇》、《家训》、《仙人洞记》等。周奎认为，此山因“如伏狮状”,所以“旧传为狮子山”,但这座狮子山的头部有角, “狮麟之辨,辨之角而已。”因此改为麟山更好, “改其号曰麟山,狮不得而争也。”时光荏苒,物是人非，由于周奎专门为此树碑立传，麟山名称渐为后世认可,反而没有人知道这座山是“三狮五虎一凤凰”中的狮子山了。

     “  三狮五虎一凤凰”是贵阳特有的历史地名记载，是贵阳地名文化的重要内容！