那个玩皮影的一声开唱，声调高亢而苍凉，整个剧场顿时充满悲怆的气氛。

    他唱的调子叫“老腔”，相传发源于陕西关中华阴一带民间，因其独特的唱腔极富地方特色，早些年已被列为首批国家级非物质文化遗产。

    在我的印象中，应该不止老腔，我想与其一脉相承的秦腔听起来也是这种揪心的味道。记得很多年前曾看过一出“窦娥冤”，那里面的唱腔，伴和着起伏跌宕的剧情，一声声将观众拖进那种悲情之中，让人深受感染久久不能自拔... ...

    这次应邀到华山脚下的一个演艺厅欣赏老腔，我问当地文化部门人士，所谓“老腔”是否可以理解为秦腔的一个流派？对方回答也可以这么说吧，但老腔的表演形式与特色还是不一样。它主要表现关中百姓千百年来的生活情境，形成“一人唱、众人和”的调式，既有激越高亢，更有雄浑豪放，尤其演唱形式灵活多样，而非一般地方剧种那样，其唱腔只囿于固定的戏目之中。

    不过，老腔也非纯属百姓们自娱自乐的田间小调，它自有自己的“连台好戏”，其中“老腔皮影”即是代表。听说老腔皮影的剧目不少，包括春秋、三国、明清、神话等题材，演起来都成本成套，让你目不暇接呢。

    当然，前天晚上观赏老腔与老腔皮影，只能是个蜻蜓点水的过程，对杰米乐客来说，算是得了个机会拍几张舞台PP吧。

老腔特色在老腔皮影里的表现淋漓尽致，那种豪放风格让人印象深刻。

白布幕后面，一人唱众人帮腔，都是慢板为主，声声充溢悲情意味。

毕竟前面隔着布幕无法拍照，我只好说声对不起跑到舞台上侧幕边匆忙照两张。

回到观众席观赏老腔，拍照就舒服多了。

当地老乡的表演热烈而生动，所以我还得适当跑动一下变换照相角度。

他们演唱的内容基本都来自民俗传统，叙述百姓们笃信的朴素哲理。

包括讥讽富豪权势、针砭生活陋习等等，唱词、演绎都惟妙惟肖。

很多时候演唱也在抒发一种愤懑情绪，以类似“壮志未酬人先末了”的感叹表达一个人忙碌营生，却无法挽留生命老去的脚步，或者诸如此类的悲情。

过程中伴随着打击乐演奏，谈不上特别高水平，但与现场氛围十分贴切。

演唱者每每开腔，都必拉长声调，那是一种先天性的、发自肺腑的悲怆味道。

器乐合奏的烘托恰到好处，感觉使老腔原本沉重的基调变得活跃起来。

也有叙事性轻松流畅的唱段，虽然还是那样拉长的拖腔。

这个场面应该是对老腔来自民间，讴歌百姓生活基调的阐释。

百姓有百姓的活法，强行灌下两杯即可达到人生极乐境界。

生活有了乐子，便高兴得不亦乐乎。

时光斗转星移，个中不乏令人陶醉的章节。

唱得兴起，只有用板砖击打板凳才够尽兴。

那时候舞台上鼓乐齐鸣，整个老腔演出达到巅峰状态。

    到最后所有观众都站起身来，与舞台上的老乡们一起高唱老腔，情不自禁、兴奋无比。

    杰米乐客也卯足了劲跟着吼，长长的拖腔转弯抹角，照理应该是一种欢快，但却免不了那样悲怆的情怀。与你跟着起哄唱京剧、评剧、越剧、黄梅戏等等都完全不一样呢。