"道"是中国（含东方与西方）哲学的最高范畴。

"道"的概念是老子第一个提出来的：”道生一，一生二，二生三，三生万物。“(《道德经》第二十五章)

由此可见：天地万物都是由”道“生出来的。”道“字的本义是运动的源头，即太阳，上帝。这就是天地万物的本源，即终极真理。 （请参阅《襄阳居士文集）诸文章）

有人说：孔子是中华文化第一人，这话有点言过其实了。其实老子才是”中国哲学之父“，堪称中华文化第一人。孔子的哲学是人生哲学，只谈仁和礼，六合之外，存而不论；而老子的哲学是自然哲学，研究道与德，揭示宇宙的终极真理。二人的境界高下立判。

鲁迅说：中国文化的根底，大抵在道家。这话是一语中的，非常正确的。

人类道德追求的最高境界是“明道”。（见同名网文）像太阳那样发光发热，照亮人间，无私奉献，温暖他人。

道，自然也。自然即是道。自然者，自，自己。然，如此，这样，那样。

一切事物非事物自己如此，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，风无人扇而自动，水无人推而自流，草木无人种而自生，不呼吸而自呼吸，不心跳而自心跳，等等不可尽言皆自己如此。

因一切事物非事物，似乎有所统御，一切不约而同，统一尊循，无有例外。这个(假设的)统御者， 不生不灭，无形无象，其大无外，其小无内，无所不包，恒古不变。其始无名，故古人强名曰:道。

道，非道，亦非非道。道只是古人为了方便而使用的一个名称，简而言之，道只是一个名称，只是一个字，而不是道的本质。它本无名，可以叫它TT，也可以叫它YY，也可以叫它道。名为TT，即不是TT，名为YY，即不是YY，名为道，即不是道。

古人把它自己如此，这样，那样，强名为道。今人认为道就是道，忘却了它的本，而抓住了它的末。

若人真要明道，先离道名，既离道名，即无见解。既无见解，清静自然，唯有体会，既有体会，体道同一，体会已过，体会不存，体道已同，已无同与不同，无彼无此，无我亦无道，身体自己如此，名为得道。实无所得。

道之本者，自然也。自然者，它自己如此，即无一切它自己之外的心意神和接触改变的运化。

以此，故道经佛经，皆千说万说，无为、无住、无相、无体、无有、无无等等。只是让学者，不要以自己的心意神去改变道的运化。见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无，尽量减少参与，以至于我无为而道无所不为。自然而然运化以至身与自然运化同一，名为得道。

道之中者，自然也，自然者，它们(他们、她们)自己如此，即无我自已的心意神和接触改变的运化。

后天之道，源自先天之道，后天之道是先天之道的表现。先天之道表现为:

无中生有，有中反无。

柔弱胜刚强，以德而化，天下归。

势未成，需静守，势已成，自向前。

阴阳反复。

阴阳相合。

瓜熟蒂落。

功成身退。

等等。。。。

道之末者，自然也，自然者，它(他、她)自己如此，即有我与它(他、她)的心意神和接触改变使它(他、她)形成现在、过去、未来的运化。

此道者，道路之道，道理之道，人道之道，商道之道，诡道之道，孝道之道，君臣之道，知道之道，等等不可尽言。此皆人与事物互相左右影响改变之道。

【传说】山东徐海
两仪生四相,四象生八卦,八卦生万物! 道家哲学是最合理解释世界的"真理!"

我们不谈论上帝，而是强调道是“无”，道是万物的根源，道给物质世界带来了统一性，这是自然科学的理论基础。

生死是什么呢？两者是统一的，因为“有就是无，无就是有”。

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，生杀之本始，变化之父母，神明之府也。

从没有形体到有形体叫做生，从有形体到没有形体叫做死。

生死轮回？

人之所以生是因为“气”的积聚，气聚便是生，气散便是死，生死是互相循环的。

生命不是你的，是天地借给你的冲和之气，本性也不是你的，是天地借给你的自然法则。

【活跃】山东一刘选德
徐师所说之道，乃是道法自然，道随天地之物，之循之。

人类所具有的潜力和被封印的超级能量，在心中。

真人也，不喜爱生也不憎恶死，不迷恋生前也不追求死后。

外在黑暗堕力的干扰，人类一步一步失去了用自己心识体察宇宙的能力。
【传说】山东徐 2017-3-23 19:39:28

这种能力就是现代人类的潜力，是每个人都有的。
【冒泡】四川，王 2017-3-23 19:40:01

这是学了中医的悟吗？还是，，
【传说】山东徐 2017-3-23 19:40:37

如果你道法自然，发现和使用这些潜力，用自己心识操控能量运作，并作用于物质，那一切物质在你眼中就不再是束缚。

首先你的生命可以达到天命，就是你的肉体可以活到本来应该存在的时限。


太极，人体这个机体最初的设计寿命年限是一万岁左右，黄帝没有做到。

大部分人都没有活到这个时间，是因为心识失去了对机体的操控。


机体运作被一些黑暗堕力干扰而加上了封印。这就是生杀本始。

只有用自己心识能才能打破这个封印。

不要说长生不老，只要是物质的东西都是有从生到灭的过程。


只是能达到真正机体的寿命，然后再换一个机体继续开始物质界的新生活，这才是长生不老。万物之纲纪。


不需要物性的食物，只需吸收能量也能让机体存活。

无需呼吸，用聚能也能让机体存活。无需水份，可自行转化外在物质的水份。人之水火也。


为什么却用物欲来填满我们自己？


为啥叫一目了然？

不是用你物性机体的双眼去看，而是用你深藏在大脑中的灵性，“第三只眼”去看。我就开了天眼。

它不是为所欲为，它代表的是你自己的自由，但不能去改变你周围的一切。


因为心识和能量一样有作用和反作用。


可惜我们第三只眼被深藏，心识被蒙上了厚厚的土，土胃后天本。


我们一直用物性来压制自己的心识，反而认为这些物性才是真理。

人都无缘得到知识，无眼识别天书。大家都知道知识就是力量。


学会用心识去操控能量，用能量去改变物质。

如果你以为心识能直接操控物质，那就错了。


物质是能量的幻象，心识不能直接作用于物质，但你可以操控能量去改变幻象。


用心识改变在物性中的机体，特别能体现物质是幻象的能力。


你可以和任何单个灵魂沟通，心灵感应。

因为大家都在一个心的层面，不需要语言的翻译就能沟通，所以你不但可以和动物说话，和植物交流，和大山相应。

虽然你有这样的能力，你要脱离物性，就要知道宇宙运行的法则，就是“道”。

沉默 2017/03/23 20:03:35
不识天人一理，不通易道变化，不能体天法地，不能识得气化之妙，虽医术能治人，仅是下工。无极生太极，宇宙大爆炸，从无到有，大爆炸之前，没有物质，一切物理定律皆不|存在! 物质世界出现"相对"性质,宇宙中的任何物质,精神都是相对存在,包括时间空间!    两仪生四相,四象生八卦,八卦生万物! 道家哲学是最合理解释世界的"真理!"   “道”可以用语言来解说的就不是恒常的“道”。    “名”可以用语言来命名的就不是恒常的“名”。  我们不谈论上帝，而是强调道是“无”，道是万物的根源，道给物质世界带来了统一性，这是自然科学的理论基础。万物的生成就是毁灭。万物之所以毁灭的原因，是在区别万物的时候，它们已经违反了道本身绝对统一的原则，而各具备独立的形体。自然地，阴阳者天地之道也。生死是什么呢？两者是统一的，因为“有就是无，无就是有”。   从没有形体到有形体叫做生，从有形体到没有形体叫做死。   
人之所以生是因为“气”的积聚，气聚便是生，气散便是死，生死是互相循环的。生命不是你的，是天地借给你的冲和之气，本性也不是你的，是天地借给你的自然法则。真人也，不喜爱生也不憎恶死，不迷恋生前也不追求死后。
把生死看做物的变化。人只有安于造物者的安排，忘却生死，顺应事物发展的规律，才能进入虚无的境界，做到天地人合一。[图片]人类所具有的潜力和被封印的超级能量，在心中。外在黑暗堕力的干扰，人类一步一步失去了用自己心识体察宇宙的能力。这种能力就是现代人类的潜力，是每个人都有的。如果你道法自然，发现和使用这些潜力，用自己心识操控能量运作，并作用于物质，那一切物质在你眼中就不再是束缚。首先你的生命可以达到天命，就是你的肉体可以活到本来应该存在的时限。太极，人体这个机体最初的设计寿命年限是一万岁左右，黄帝没有做到
。大部分人都没有活到这个时间，是因为心识失去了对机体的操控。机体运作被一些黑暗堕力干扰而加上了封印。这就是生杀本始。只有用自己心识能才能打破这个封印。不要说长生不老，只要是物质的东西都是有从生到灭的过程。
只是能达到真正机体的寿命，然后再换一个机体继续开始物质界的新生活，这才是长生不老。万物之纲纪。不需要物性的食物，只需吸收能量也能让机体存活。
无需呼吸，用聚能也能让机体存活。无需水份，可自行转化外在物质的水份。人之水火也。
为什么却用物欲来填满我们自己？
为啥叫一目了然？
不是用你物性机体的双眼去看，而是用你深藏在大脑中的灵性，“第三只眼”去看。我就开了天眼。
因为心识和能量一样有作用和反作用。
可惜我们第三只眼被深藏，心识被蒙上了厚厚的土，土胃后天本。我们一直用物性来压制自己的心识，反而认为这些物性才是真理。人都无缘得到知识，无眼识别天书。大家都知道知识就是力量。学会用心识去操控能量，用能量去改变物质。道法空间医学产生了。
如果你以为心识能直接操控物质，那就错了。物质是能量的幻象，心识不能直接作用于物质，但你可以操控能量去改变幻象。用心识改变在物性中的机体，特别能体现物质是幻象的能力。你可以和任何单个灵魂沟通，心灵感应。因为大家都在一个心的层面，不需要语言的翻译就能沟通，所以你不但可以和动物说话，和植物交流，和大山相应。
虽然你有这样的能力，你要脱离物性，就要知道宇宙运行的法则，就是“道”。