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书坊行——崇化公园【原】

(2011-04-30 22:58:58)
标签:

书坊

市电视台

谷雨

专题片

塔尖

文化

分类: 旅思飘絮(在南方)


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   俗话说:清明不明,谷雨不雨。

   春末的时节,谷雨这一天,春风和煦,天气正好,阳光肆意的洒在大地上,也照在每一个人的脸上。

   我和一群朋友就在谷雨这一天,去往一个古代叫着“崇化里”的地方,名曰:采风。

   “崇化”二字值得琢磨。“崇”,尊崇、推崇,“化”,教行、教化也,古语有云:以礼乐合天地之化。“崇化里”很厚重的名字。

   想象中的崇化里,崇山峻岭,茂林修竹,土地丰饶,百姓安居乐业,刻书、读书蔚然成风。书肆、书堂遍布,各种书籍充满屋子,书商忙忙碌碌往来,穿梭于崇化里的大街小巷。人们编辑、雕版、校稿、印刷,“以刀为锄,以版为田”。崇化里,一个图书之府,一派翰墨书香。

   现在,这个地方,它的名字叫书坊。书坊,顾名思义,图书作坊,还是和书有关,还是充满翰墨书香!

   取道莒口,未到书坊的时候,山路两旁一下开阔,一座山,不大也不高,小小巧巧的卧着,在山脊上,醒目的就是古塔了,眼前的塔已修葺一新,巍巍屹立着。

   几年前,快到书坊的时候,就见此塔,仰头一直看,那塔尖上的杂草让人顿生萧瑟之感。而今的古塔已修葺一新,在阳光的照耀下,在蓝天的衬托下,格外美丽。

   弃车,步行一会,就到了山下。一块文化石跃入视野,上书“崇化公园”四个字。“崇化”,又追溯历史,把那一段辉煌再度拾起,把那一段记忆再度点燃。站在石头前面,你可以怀想宋代的崇化里,可以展望现在的新书坊。崇化里,过去的图书之府;新书坊,现在的翰墨书香,历史和现实就是这样,很巧妙的组合。

  大家挤挤挨挨的在此看石头上的文字,在此拍照。恰好遇上市电视台的记者们在此录像,做一个宣传书坊的文化专题片,于是我们一行有幸当了一回群众演员。

   拾级而上,就是登山的路了,沿着山路的两旁有很多的大石块,都刻上了绿色的字,书坊的名人列于其上。记忆最深刻的又游酢的后代游艺,他的贡献和天文有关。熊禾的后代熊大木,他的贡献和《三国演义》有关。

    还有著《诗人玉屑》的魏庆之,介绍魏庆之的石头刻字上有他的一首《过玉林》:

    一步离家是出尘,几重山色几重云。

    沙溪清浅桥边路,折得梅花又见君。

    很有意境的一首咏梅的诗,所以在这停留,仔细吟哦发现,其实又不单是咏梅,而是借物抒怀,借梅花来表达自己淡漠功名、离家出尘的心志。史书上有记载,魏庆之“富有文才,屑科第,惟种菊千丛,日与诗人逸士觞咏于其间”。

    宋人喜为诗话,在提出诗歌理论的同时也写和朋友诗词唱和,宋代许多诗人也超脱尘世,于是想起邵武的严羽,想起读过严羽的《江行》:

     暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。残雪和雁断,新月带潮生。

     天到水中尽,舟随树杪行。离家今几宿,厌听棹歌声。

  魏庆之看山、看云、看水、折花,是一种清雅的超脱。而严羽则是一种激愤和感伤,蒹葭、暮色、残雪、断雁,几分悲凉。“清风明月本无价,近水远山皆又情”,魏庆之也好,严羽也罢,他们都把自己的思想寄予山水,在山水中或是消解愁闷,或者抒发情怀,或是论诗作赋,于是又了《诗人玉屑》,有了《沧浪诗话》。

   告别魏庆之,继续登山,一会就到了古塔边。古塔,建在小山的最高处,远远就能望到,五层六角,塔身的颜色灰中泛白,虽刚修葺但还有一些古韵。驻足休息,还是拍照,单人的集体的,忙得不亦乐乎。

   围着古塔的是一个平台,站在这视野开阔,可以遥望远山,可以俯瞰田野。我想看看古人所说的文笔峰,可是阳光太灿白,所以不是太分明。回望来时的路在种满绿色烟苗的田野里蜿蜒,一端连接崇化公园,一端连接书坊小镇。远处的小镇,在阳光的照耀下,在群山的掩映下,宁静安详。

    天空蔚蓝,有些许云朵,远山几重,拱卫书坊,我想,这就是魏庆之笔下“几重山色几重云”的景致了。

    看到魔术师王刚画的古塔很是美丽,不免唏嘘羡慕,羡慕他既能变魔术,有能摄影和作画。于是,在唏嘘羡慕中,下山,告别崇化公园!

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崇化公园文化石……
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崇化公园路旁的石头,刻上了书坊历史名人……
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站在山上望现在的书坊,一派祥和。一条小路,在种满绿色烟畦的田野上蜿蜒,连接着公园和书坊。天空蔚蓝,书坊就静卧在大山之下……
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我和羚羊兄,呵呵,羚羊兄很有大记者的做派……
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双溪、我、海梦、黑河白浪……
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在古塔下合个影……
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上面几张,古茶树园,双溪所拍……
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看看我的造型,5555,真正的螳螂捕蝉黄雀在后……我在捕海梦,别人在捕我,555555,造型很不给力……
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茶树园……
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古井,喜欢这古墙,还有墙上的青藤……
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魔术师王刚最有收获,现场作画,他画的古塔和楠木厅……
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古井……
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看看这一张,造型很棒,很是快乐,只是模糊了……

祝穆写的《方舆胜览》一书说:“麻沙、崇化两坊产书,号为图书之府”。

一是沿邵武、光泽经江西通往中原的驿路;二是出崇安至苏杭的商路。建阳位于两路交汇之处,为八闽交通干道必经之地。另外,崇阳溪、麻阳溪汇成建溪,水上交通方便。于是,“版本图书,上自六经,下及训传,行四方者,无远不至。”(朱熹语)

 

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