全在自己
文/黄小平
弘一法师说:别人待我如何,是我的因果;我待别人如何,是我的修为。
这话的前一句,似乎表达着一种宿命的观点,说别人待我如何,全在因果,不在自己,是自己无法左右的,是人力所不能为的。
而后一句说我待别人如何,才全在自己,全在自己的修为,自己修为好,待别人就好,自己修为差,待别人就差。这里强调的是自身的作用,自身修为的好坏直接影响到对别人的好坏。
再回到前一句,细读下来,其实它与后一句是相互联系、相互应承的,表面上看说的是因果,但实际也是在说自身的作用。今日的果,即今日别人待你如何,是昨日的因,即昨日你待别人如何,昨日的你待别人好,别人也就会在今日待你好,昨日的你待别人差,别人也会在今日待你差。这里强调的也是一个人的修为,即“我”的修为,“我”的修为的好坏,直接影响到别人对自己的好坏。
一个人别人待你如何,你待别人如何,不在别人,不在外力,全在自己,全在自己修为的高低。因而加强自身的修为,就显得尤为重要。(黄小平小品文)
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全在自己
文/黄小平
弘一法师说:别人待我如何,是我的因果;我待别人如何,是我的修为。
这话的前一句,似乎表达着一种宿命的观点,说别人待我如何,全在因果,不在自己,是自己无法左右的,是人力所不能为的。
而后一句说我待别人如何,才全在自己,全在自己的修为,自己修为好,待别人就好,自己修为差,待别人就差。这里强调的是自身的作用,自身修为的好坏直接影响到对别人的好坏。
再回到前一句,细读下来,其实它与后一句是相互联系、相互应承的,表面上看说的是因果,但实际也是在说自身的作用。今日的果,即今日别人待你如何,是昨日的因,即昨日你待别人如何,昨日的你待别人好,别人也就会在今日待你好,昨日的你待别人差,别人也会在今日待你差。这里强调的也是一个人的修为,即“我”的修为,“我”的修为的好坏,直接影响到别人对自己的好坏。
一个人别人待你如何,你待别人如何,不在别人,不在外力,全在自己,全在自己修为的高低。因而加强自身的修为,就显得尤为重要。(黄小平小品文)