在福冈，我们还游览了太宰府（后来才晓得是太宰府的天满宫）。

 

出发前瞄了一下行程表的“太宰府”，说太宰府主神是被称为学问之神的菅原道真，如中国的孔廟。顿时心生疑问：太宰府是什么？为什么被视为日本的“孔廟”？

 

呵呵，看来走万里路的同时或之前或之后还得上上网、读读书哦，哪怕是跟团游。

 

先从地理开始吧。当今的太宰府是个位于日本福冈县中部的城市，拥有许多历史遗迹，其中最著名的历史景点便是太宰府天满宫，每年吸引了七百多万国内外的观光客造访。 呵呵，先前我以为太宰府是个景点呢，原来是个行政区划。 

 

再看看历史。

 

早于663年，日本在此地设“大宰府”—请注意是“大宰府”而不是“太宰府”，以作九州及周边区域的军事指挥中心。据说设大宰府的起因，是当年日本在朝鲜半岛的白江口与唐朝大战且大败，为了预防唐朝趁势进攻日本而设军事指挥机构。

 

8世纪之后，大宰府的功能从原本的军事目的，变成了日本管辖全九州的地方行政机关，负责军事、外交以及九州岛地区的内政等事务。因此被称为“远方的朝廷（奉朝廷之命处理政务的衙门）”；名称也渐渐改成“太宰府”了。

 

对了，顺便百度了解一下白江口之战。那场唐朝与日本的大战叫白江口之战，指的是663年8月27日至8月28日，唐朝与日本于白江口（今韩国锦江入海口）发生的一次水战。当时，日军4万余人及战船1000余艘，与唐军1.3万人及战舰170余艘在百济白江口展开了激烈海战。唐朝水军充分发挥自身优势，将兵力、船舰皆数倍于己的日本水军打得大败，是史上一次以少胜多的经典水战。

 

到12世纪，太宰府一直都是九州地区的政治中心，当时中国、朝鲜与日本接触时，都是与大宰府打交道的。曾被誉为“天下第一都会”。

 

12世纪镰仓幕府成立后，由于日本朝廷势力衰退，政局由武家掌控，太宰府失去功能，并在12世纪中期停止运作；此后，该地区成为不同武家或氏族的势力范围。

 

明治时代后，该地区设立了行政区划御笠郡宰府村，1982年进一步改制为现在的太宰府市。

 

呵呵，记住了，原称大宰府的太宰府，历史上曾经是九州及周边区域的军事指挥中心的所在地，及日本管辖全九州的地方行政机关的所在地，现代，则是日本福冈县中部的一个小城市。可不仅仅是个景点。

 

第二个问题：为什么太宰府被称为日本的“孔廟”？其实，有了以上第一个答案后便知道，称太宰府为日本的“孔廟”是不准确的，就像你不能说曲阜是中国的孔府一样。准确地说，太宰府天满宫才是日本的“孔廟”。

 

网上资料说，太宰府天满宫是一座位于日本福冈县太宰府市的神社，是日本全国10,000座天满宫的总本社，主祭神为三大天神之一的菅原道真。

 

菅原道真何许人也？网上资料说，菅原道真（845年8月1日－903年3月26日）是日本平安时代中期一位才华横溢的学者、文人及杰出的政治家，生于世代学者之家，长于汉诗，著有《类聚国史》、《菅原之草》、《新撰万叶集》和《日本三代实录》等。被日本人尊奉为学问之神。

菅原道真因遭政敌陷害，被冠以莫须有的罪名从京都贬谪到当时的太宰府，一代文人自此抑郁而终。移灵途中，载着道真公遗体的牛车，走到半路忽然之间怎么拉都不肯继续前进，于是友人便决定将道真公就地下葬，此地，也就是现在天满宫的位置。菅原终后，因后来发生了清凉殿落雷事件，被日本人尊为“雷神”、“文化神”。903年被追赠正一位太政大臣。

 

由于菅原道真在日本尊奉为学问之神，因此，许多考生甚至是国外的考生都会专程来此参拜。每年吸引超过一千万名国内外的观光客造访。太宰府天满宫也成了日本重要的文化财产。

 

我们好好逛逛这日本的“孔廟”吧。

太宰府天满宫是一座位于日本福冈县太宰府市的神社，是日本全国10,000座天满宫的总本社，主祭神为三大天神之一的菅原道真。

现今的御本殿建于1591年，是对公元919年早期版本的重建。可惜我们来时正在翻修，无法进内参观。



导游带我们去本殿右前方一株梅树前，说是此树每年春天最早开花，传说是由京都飞到这里的，有"飞梅"之称。与飞梅相对的另一株梅树，由当时的皇后所赐，又称“皇后梅”。说罢就让大家随便游，到点停车场集合便可。


自由行啰。








人们来此的主要目的。


看看愿望是什么。







古树处处，还有汉字石碑。






我曾赶时髦问过DeepSeed，为啥人们把此宫称作日本的孔庙，它还真是把菅原道真家族与中国儒学之间的渊源给捋出来了。看看这石碑上的汉字，第一个便是“儒”字，哈哈哈，好开心呀。














再见，“孔庙”！