应“今日头条”平台栏目之约而作。

一般而言，真、善、美指的是真实、真诚的，利他的良好品行，美好的言行事物，真善美是人类社会的理想追求。

求真则代表了人类追求真实、真相的意愿。从艺术上讲，求真要求艺术要表现出艺术家创作时的真实感受，欣赏与收藏者要能够欣赏到作者的真实作品而不是低劣的仿制品。

真诚往往可以引发良知而做出对别人有益的行为——善，就是对他人具有关爱之心、谦卑之心、赞美之心、包容之心、感恩之心。良知每个人都有，但是未必能体现在自己的行为中。体现在艺术中的善就是作品所表现出的良好品位和理念。

美则是美丽与完美。生活中有美的感受，艺术中有美的展示。由于每个人的理解与感受上的差异，美对不同的人的感受是相对的。真象征着知识与理性,善代表着道德,二者之间有着一定联系，但真未必善,而善也未必真。康德说：一个人可以没有知识,但不能没有道德,人之所以为人,就是因为人有道德。

吴作人 布面油画 《战地黄花分外香》，2013年嘉德拍出8050万元

美更是一种主观的概念,其标准因人而异。一个人只有拥有真与善,他才肯能被称作美，一件艺术品只有展现出了真与善，才会被人看到美！

在不同的文化中，对真善美之间的关联性有着不同的解析。西方传统文化是一种求真的科学美，强调美和审美及艺术的真实性，即合规律性或科学性。从古希腊古罗马时代起，毕达哥拉斯提出“美是数的和谐”，到柏拉图提出“美是理念”，再到亚里士多德提出“美是依靠大小、比例、秩序安排的有机整体”，基本上是以事物或观念的合规律性作为美的本质。大多数西方美学家均把美与合规律性联系起来。海德格尔会把美规定为“置入艺术之中的真”。

追求真善美是人类永恒的美丽。布鲁诺是文艺复兴时期的意大利天文学家、哲学家，他因为宣传哥白尼的学说和自己的科学见解，为维护真理，在罗马教堂的地牢里受了六年的非人的折磨，仍旧没有低头。最后在罗马鲜花广场被活活烧死。布鲁诺早已料到自己的结局，他说：“我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗。我的后代将会说：‘他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，认为为真理而斗争是人生最大的乐趣。’”布鲁诺为追求真理而献出了宝贵的生命，布鲁诺的生命因追求真理而美丽。

中国传统文化中注重把美与善联系起来。老子倡导“道法自然”、“信言不美，美言不信”；孔子主张“里仁为美”，即接近仁就是美。传统文化常将自然事物的美比附人类的道德：玉之美，在于其温润圆通的素质；竹之美，在于它“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚定品格和节操；梅花之美，在于其不畏苦寒和耐得住寂寞的高风亮节；菊花之美，就在于它淡泊宁静和悠闲自得品位等等。

在现实生活中,我们每个人都向往真善美,也会为表现真善美的事情而感动,但往往自己却做不到，因为我们常常会对自己不够真善美的行为表示出宽恕。生活中的真善美时刻都发生在我们身边。有些人之所以没有发现它，是因为缺少了一双发现真善美的眼睛，缺少了一颗感悟真善美的心！在忙碌的工作与生活中，人们也经常忽视艺术美的存在，因为人的眼睛被一切的世俗所占有着。

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