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虽然繁重、琐碎又零乱，充满一份庄重的仪式感。吃饭，毕竟是人生需要解决的最大事情，也是距离每一个最近的第一要事。也许，有人要问了，吃饭就是吃饱了不饿，还能有什么重要？

我天天以生命的名义吃饭，有时独自一人去吃，有时凑成小堆去吃，有时也围成大桌子的宴会去吃；一天三顿，一年三百六十五天地吃，却不知该如何去回答吃饭问题。是呀，吃饱是一种吃法，是所有吃饭中最普通也最简单的吃了。能维持基本生存，能让人活着去劳动，能让人有一个起码活下去的普通日子，这样的吃法，是人在条件不济时，不得已而为之又能自鸣得意的事情。与吃大宴相比，普通的吃法往往要占据着人一生众多的时光，所以，吃也是一份生命的内容。

其实，与穿衣、豪宅和跑车相比，吃饭才是生命的最大盛典。一生之中，它虽然在影响上比不过诞生时的轰轰烈烈，在隆重庄严上比不过婚嫁之际的神圣庄严，在次数和档次上比不过权力带来的每一桌盛宴。但是，吃饭，肯定是人的生命中最离不开的事情，是生命中脱不了庸俗干系的美差事，也是生活之中谁也不能忽略和抛开不管的一副珐玛。

辉煌的生命，成功的历程；普通百姓和贩夫走卒，锦衣玉食的官吏，还有权炙天下的君王帝汗，谁都是被母亲一口一口的奶水、被食物的热量一天天喂大成人，进而成为人物的人。人生从某种形式上来讲，追求的最高就是出类拔萃，是众与不同，是万人敬仰。但是，从内容上讲，都是用开水温汤、稻米麦谷、肉鱼豆菽这些普通食物的营养积累和喂养出来的生命。所以，生命若宴，一点不错。

人生就是一桌宴席，既有普通人爱吃的，也有生嗜者喜啖的；既有含着万千寓意的吃法，又有管饱裹腹的充饥；既有冷食、冷盘、凉菜之类的边缘盘菜，也有热烹火饪、蒸煮煎炒的大餐价高名菜。然而，摆好了一桌请人吃喝享用的大餐，对于前来赴宴者来说，胃口、喜欢、爱好、营养、口味都居于其次，头等重要的仍是餐品色香味意。吃大餐和吃洋餐，对普通的中国人来说，是一种情愿受到尊重和敬意的善良折磨。庞大的餐桌前，谁与谁的最大区别、人与人的不同层次，都会因为每个人座位的摆放和安坐不同，组成了一个纷纭万象的大社会，也有了一个隐匿和埋伏的小世界。

每一个人都会在不知不觉间，习惯地觉出自己的与众不同，觉得自己对世界、对社会、对人类、对旁人的重要，从而把自己当成一盘须臾不可离开的名餐大菜。其实，不论大餐是白菜萝卜，还是海参、鱿鱼和燕窝，不管色多美、价多贵、珍奇得多鲜艳一世，最后的结局如何呢？那些纷呈万象的美食佳肴，经过了舌尖、牙齿、口腔、食管和肠子，都会在人的口腹之乐之后，把那些生长一年、多年或百年之久的食品，浸着胃液用一、二个的短短时辰，统统变成肠胃里蠕动消化的粘滞物，然后会迫不及待地涌入肛股之端，顺着马桶或粪坑的通道，伴着水鸣声，一泻千里，荡然无存。

吃过大大小小的宴席，无聊之际，也会仔细想想，谁又不是人生大宴上的一道菜肴？只有吃过、喝过、咽过、嚼过和抚腹玩乐之后，才知道所有的人都是一份菜肴，最大的区别就是大小、冷热、轻重、咸淡、粗细的不同而已。坐在上位、下位，主位、陪位的人群里，人自己和供养着人的食物，都会在时间的一层层消逝中，将日渐干枯的肉体一点一点碎为粉齑，成为大地之上一捧富含氮钾磷的肥料。一桌一桌人头簇动、欢声如歌的欢宴，在众人抹嘴离席之后，你去他离，天涯各自，杯冷羹残；灯火闪亮之处，新的盛宴、新的豪饮，又会在你离身之后，一代接着一代地继续着。

一桌纷纭的盛宴，一碗粥汤的饮食，如果不涉及到精神领域，不涉及到信念尊严和人格的交易，最终的结果都是一样的。只是，这些未加区别的乐趣或烦恼，不曾被我们切身感受得到而已。我们这些有着多种样式的菜，只有被人吃了以后会记着，在不同的场合被多点、多餐或成为名菜，才会显得出与众不同的价值和意义。

所有人格、一切精神和思想的折腰低头，所有良心品德、人格尊严的放弃，如果仅仅就是为了谋一碗饭，求一口水，找一个生存下去的理由。那么，我们就算是被活命的理由，被无形的绳索真正地绑架扎紧了。这种仅仅为肉身存在的活着，只是一种满足身体感官的活着而已，甚至仅仅为活着而活着的生活，真得太过于低贱了，与牛马猪狗之类的苟且，有何区别。只可惜，这种状态的生活，离我们高贵的精神追求，并没有多远的距离。

人生若盛宴。坐在桌前的是盛宴，坐在桌旁的也然如此；如果精神生活丰富起来了，就是端着一碗透明的米粥，那怕远远地看着天际的晚霞，也同样是一场宏大的盛宴。

人生，就是一场从来等不及散场的盛宴。

                                                            二〇一五年九月十日于乌鲁木齐市

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