雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。

在野只教心力破， 千人何事网罗求。

一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。 

鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。

黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。

正翮抟风超紫塞， 立冬几夜宿阳台。

虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。 

万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。

 

作品赏析

《杜诗解》：据王监口中，说是有鹰，据先生诗中，必是无鹰。令人好异之念，不觉冰释。虞人处处张设罗网，故曰“虞罗”。然虽多方施巧，而意中知鹰卒不可得，则是虞罗虚设矣。“春雁同归”者，鹰超紫塞而来，中国广阔，东西南北，何处不去？不好捉摸。到得春雁归时，鹰少不得要归。归则与雁一路。鹰是黑色，就令杂在雁中，与雁自别，必然看见。必“见猜”者，非鹰雁自猜，乃人去猜度鹰也。言彼虞罗既不可得，难道见也不使人一见？除非在鹰归时，可以猜其有无。然鹰若有则可猜，无则猜亦无如之何矣。“万里寒空”者，因尚未春，故云“寒空”。此正鹰驰突之际，万里之远，不消一日，等闲过去。“金眸玉爪”，正衬“黑”字。先生未尝看见，竟说他眼是黄底，爪是白底，如此活现，正从下“不凡材”三字想得。盖鹰之敏捷在眼，猛利在爪，与起“正翮”“翮”字正相映。既云“不凡材”，则此鹰断不为人得，若为人得，便是凡材。今见也不使人见，真正鹰之出类拔萃者。王既于近山多方捕取，断不可得。若为王得，则亦犹夫鹰耳，又何必慕此鹰哉？王真不必令人取也。王监欲取是鹰，为害地方不少。先生教他不要捕取，不如直言鹰之不为人得为妙也。