看云第一数黄山-------曹靖陶与看云楼琐记                         

 "看云第一数黄山,乡梦诗情日往还.不似闭门无己苦,此心长在白云间."这是中国早期翻译家,晚清闽县林琴南为看云楼主人所作的一首诗.

  曹靖陶:(1904-1975)安徽歙县雄村人,名熙宇,字惆生,号"看云楼主人"(看云楼其实并不存在.只是虚托之所.-------据其子曹度先生告知.)亦因其排行而号"曹三",或"江南曹三".安徽歙县雄村人,曹辅钦(水南一叟,宣统已酉拨贡，授按察史。早年由徐廉介绍参加同盟会。抗日期间，曾任江苏省高等法院检察官，建国后任安徽省文史馆员，有六子七女，一家中有大学毕业生21人。)第三子，曹元宇(曹辅钦长子，早年考取公费留学日本，民国时曾任安徽省立二中校长，安徽省休宁中学校长等职,后执教国立中央大学及南京医学院，为我国科技界耆宿，著有《中国科技史》等，并擅长诗、书、画。)之弟.

曹靖陶:诗人，戏剧评论家.早年肄业于暨南大学,曾任上海<<时事报>>编辑,晚岁蛰居江苏昆山.擅诗文,早岁即蜚声诗坛,为陈散原,袁寒云,许承尧等人弟子.工书法,学袁克文一派.(郑逸梅<<艺林散叶>>中有:学袁克文者有曹靖陶,郑子褒、巢章父、汪大铁、俞逸芬等.)其著述有<<音乐,戏曲,舞蹈人名辞典>>(商务印书馆印行),<<小戏考>>,<<看云楼诗集>>等.民国时曹靖陶曾以徽州曹氏故园旧植红豆分赠当时文艺界师友,效仿前人,以征集"红豆诗句"传为一段佳话,惜因年久事渐模糊,而今只能于当时所赠师友所遗之诗文集中可探知一二.曹氏又以其室号"看云楼"为题,传书当时海内师友,觅得<<看云觅句图题咏诗集注>>,内有新会梁任公(启超),闽县林琴南(纾),闽县严复(又陵),归安朱疆村(孝臧),闽县陈宝琛(弢庵),义宁陈三立(散原),嘉兴沈寐叟(曾植),南海康长素(有为),绍兴蔡鹤卿(元培),荼陵谭延闿(祖安),长沙章士钊(行严),顺得黄晦闻(节),恩施樊云门(增祥)等,更有书画大师吴昌硕,陈师曾,金拱北,吴待秋,黄宾虹,齐白石,张善子,张大千等为其作"看云楼觅句图".现台北故宫博物院所藏张大千画作中,即留有曹靖陶的题跋.近代著名作家郁达夫曾从其学古体诗创作,从他今天所留的文章中我们仍能捡出郁达夫1936年所作《读靖陶兄寄旧都新艳秋为题看云楼觅句图》的旧体诗与1937年发表的<<致看云楼主函>>.近代书法大家"草圣"林散之晚年与曹氏兄弟亦多有往来，《江上诗存》内收有《靖陶赐诗，论及宾虹师，岂胜感念，因作小幅並原韵题奉》;《寄靖陶昆山》;《为曹靖陶补写看云觅句图（靖陶先生旧有黄宾老为作看云楼觅句图，海内名公，多有题咏，惜毁于中日战争，属余补图，以续此缘，因不辞暑汗成之）》;《哀曹靖陶先生三首》四首与其有关诗作.
       

(曹靖陶致汪孝文手札)
新安汪氏，溯唐越国公为其始祖，支泽蕃衍。明清以还，分支于苏浙者，代有文人。余尚求其谱牒读之，其人其事，有足称者。吾吴自清以来，迁吴汪氏，乾隆嘉庆间分文频繁，以富商大贾著称一时。吾先高祖妣即出于汪。洎后两家朱陈，累世不绝，新安遗泽，盖可征矣。汪君孝文系出新安名族，祖允中先生，清季以宿学蜚声吴中。余弱冠时，已闻其名，著有《慕云集存》行世，惜末得识荆请益。哲嗣已文先生，克承家学，躬行实践，春风桃李，遍及江南，著述等身，为世所重。孝文温慕尔雅，继述有方，奉亲孝养，无愧祖芬。十年之间，二亲先后殂谢。母夫人先于癸卯岁厝葬白下，作图志哀。殆十年而遭父丧，于是奉榇归瘗黄山之麓，正首故乡，魂魄位归，孝思无穷，尤足矜式。承示墓图一卷，属系数语。读曹熙宇君《汪夫人墓志》，及吾友逸梅郑翁《已文先生小传》，知先生之笃学力行，而太夫人之温凊絜养，一门之内，融融恰恰，为不可及。如孝文之能绳祖武，益令人钦挹深思耳。诗不云乎：“孝子不匮，永锡尔类。”吾于孝文见之矣。爰不辞矇陋，为志数语于后。戊午八月二十七日。             ——《寄沤剩稿》潘景郑编

(海上版本学家潘景郑文章中述及曹靖陶曾作《汪夫人墓志》，不知其为<<慕云集>>印行煞费苦心,整本抄录汪允中其诗作以手写上版,其书法字字斩钉截铁,为藏书者所重,所爱.)

新中国后,曹靖陶由于历史问题一直无法得到合适的工作(因其曾担任过民国大老张群的秘书,专为其负责书画收藏等鉴定.)而其又因个人自负太高,久而久之形成低不成,高不就的状态,以至于晚年生活境况惨淡,平生收藏也因此散失殆尽.近翻早期民国<<新闻报>>与同时期上海戏剧类刊物,署"看云楼"与"看云楼主人"名之文章众多,内容涉猎之深,人物涉及之广,文采纷呈.可知其于书画,诗文等之外的造诣.