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北京雍和宫   永佑殿的"绿度母"

(2008-12-04 19:44:21)
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杂谈

北京雍和宫   永佑殿的"绿度母"

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"北京雍和宫 <wbr> <wbr> <wbr>永佑殿的"绿度母"

 

北京雍和宫 <wbr> <wbr> <wbr>永佑殿的"绿度母"

  

大殿的东西墙上是引人注目的"白度母"和"绿度母"。

白救度佛母是画像,

绿救度佛母是由4000多块

不同形状和颜色的绸子拼成的补像。

度母像共有两幅,

挂于东侧墙上的是白度母画像,

而西侧墙上挂的则是绿度母补绣像,

补绣工艺讲究,

十分精美珍贵。

据说这是清代乾隆皇帝的母亲与

从人们一起补绣成功的,

至今已有290多年历史。

绿度母

一、绿色佛身的密义

纵观历代以来,

在一般佛教界,

装塑佛祖的金身,

悉以金色表显佛祖至尊至贵的圣德,

而何以密宗传承的法轨中,

绿度母却以全身绿色来化现、示导呢?

 

这是自古迄今一般密乘的行者,

在修习仪轨、念诵咒法之时,

所难以明证破解的疑题。

兹略释其义,

提供诸位大德参考:

 

绿色为草木生长的本色,

蕴育着一片绿意盎然的生机与妙趣活力。

 因此,

有形的绿色喻义:

大自然界的顺调,

四时的分明,

节气的调合,

雨量的充沛。

由于具足水份、灵气,

因此遍地尽是灵明的净土,

妙不可言。

盖在温润、肥沃的绿地上,

方可滋长一切的草木丛林与花种果树。

放眼一看,

满山遍畴尽是青翠茂绿的风光景色。

 

因此,

在密乘传承仪轨中,

以「绿」色表喻不失无缺;

完整圆足的微妙功德。

 

二、度母的密义

「度」约理而言,

喻示着:

救拔、度脱、度化。

由自度而度人,

由利己而利众,

自化而化人。

「母」喻义着:

母源、生源;

本源具足,

则能化现万千。

 

三、绿度母的总义

绿度母之胜妙法义喻义:

唯一严持戒律,

净化六根;

修德行善,

饶益有情;

具足威仪,

庄严身心的性德。

故堪为成就具足,

圆满功果的根本母源之代表。

 

再者,

绿度母以女身慈悲护众的胜妙因缘应化度世,

因此世传他是观世音菩萨的悲泪所化生,

也是清净莲花所化现而成。

全身以有形的绿色示喻着;

他有如绿地肥壤一般的慈德,

心地善好善妙;

具足养份、灵气而生长万物。

似如圆具纯净的善德资源,

可润泽于众,

慈悯饶益于人;

令一切众生乐于亲近供养,

得到自然的欢喜、满愿。

 

四、一般众生如何相应绿度母

一般凡夫的处世,

每以钻营私利为宗旨,

因而偏见自专,

处行劣陋,

显露出修养不足的失德败行。

为此横结诸种仇怨恶缘,

自然招感身心中各种的受难受障。

境遇困险,

落魄衰相,

宛如贫瘠的荒土萧索凋萎,

景象凄零,

毫无绿意的生气。

试问枯黄、残败的花木景色,

如何能够吸引游客前往赏心悦目,

而怡然自得?

 

是故,

当今修持绿度母之法要,

首宜深心回光反照自身:

是否能够受持佛行佛德?

是否能够悟证慈悲利他的道力?

心田上是否能有安稳自如的内修境域?

宛如观察花木果树的成长历程与培育的价值如何:

是种植多年,

尚无法开花与结果实呢?

或是已经花开怒放,

却不具芬芳的香气呢?

 

期待诸善信众,

早日实证内在的德性,

宛如盛开的花朵散发出自然的香气。

以期直入绿度母慈悲的心法、

心要中,

即身悉地成就,

圆满功果,

如同成熟的果树有着累累果实的丰硕收获。

 

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