听叶嘉莹评说古诗词

（2019年11月6日）

我利用三个多月的时间，把叶嘉莹《古诗词课》一书读完了。叶嘉莹在书中“全面讲解中国古诗词，涵盖中国重要的诗人和诗歌。全书共三十六课，上编“诗”二十课，是关于诗的介绍，始于《诗》《骚》，终于晚唐之李商隐；下编“词”十六课，是关于词的介绍，始于最早的花间词人温庭筠，终于南宋末沂孙。读者通过这三十六课，可以掌握到中国诗词演进和发展的一些重要的线索，体悟到诗词中的兴发感动的生命和作用”。叶嘉莹还说“读诗的好处，就在于可以培育我们有一颗美好的活泼不死的心灵”。这本书确实写得很好，通过读书，对中国古诗词的历史和发展有了大体的了解，特别是她在书的目录中关于古诗词和历代名家的评说，准确到位，留下了深刻的印象，看出了叶嘉莹研究古诗词的深厚功底，不愧为研究中国古诗词的大家和名家。现把她这些精彩的评说摘录出来，作为资料留存，同时与大家一起分享。

一、中国的诗歌是以书写情志为主，而中国古人表达感发的方法有三种：赋、比、兴。从诗经开始，看中国古典诗词中形象与情意的关系。

二、离骚是中国诗史上第一部杰出的抒情长诗，对后世诗人产生了各方面的影响，留给了后代诗歌许多重要的“母题”，如上下求索的精神，殉身无悔的态度，香草美人的喻托，悲秋伤逝的传统。

三、古诗十九首，在风格和内容上虽有一致性，实际上又各有各的特点。

四、在建安诗人中，曹操是一位开风气之先的作者，诗人的才情中结合了英雄的志意，于悲凉中有沉雄之感。《短歌行》是他的代表作。

五、从建安时代开始，诗歌有了独立的价值，诗人对诗歌的形式有了自觉的追求，曹植是其代表人物。而曹植早期的作品，都带有很强的气势。

六、阮籍一生写了八十多首《咏怀》诗，内容和表现方法各有不同，却都具有言近意远、寄托遥深的特点，其中隐藏了魏晋之间黑暗的政治背景下诗人难言的苦衷。

七、由于嵇康的本质是俊杰的，所以他的诗感发力量很大；由于嵇康的性格是刚直的，所以他的文辞往往很强烈很直率。嵇康的诗，以“气”和“风神”取胜。

八、傅玄是一位性情刚直之士，写的乐府诗却辛婉温丽，语短情长，富于直接感发，与太康诗风大不相同，却与词的本质颇为相近。

九、太康年间，许多诗人被迫困在政治斗争的旋涡中进退维艰。其中，同样胸怀大志而且富有才华的诗人陆机和左思，却有不同的世网遭遇，其诗作风格也颇有不同。

十、永嘉之世贵黄老，这种风气也影响着当时的诗坛。但刘琨和郭璞的诗与此不同，其间有一种与现实紧密结合的悲慨，以及由此带来的强烈感发力量。

十一、谢灵运的山水诗拓宽了中国古代诗歌的表现领域，在表现技巧上也达到了前所未有的高度。

十二、在中国所有的作家之中，如果以真淳而论，自当推陶渊明为第一。透过他的《饮酒》诗，不仅可以看到他的悲苦与欣愉，矛盾和反思，还可以看到他是如何化绮为质，从枯见腴，将七彩融贯在毫无瑕疵的一白之中。

十三、初唐是中国诗歌史上格律诗正式形成的时期，正当诗人们都把精力放到声律和对偶的雕饰上去的时候，陈子昂不同凡响地举起了复古的大旗。他的《感遇》诗和《登幽州台歌》，是那么的朴实，却那么真挚。

十四、王维和孟浩然是盛唐时期两位以写自然山水著称的名家。本课中，我们依旧从“仕”和“隐”的情意入手，来看看这两位诗人各自的境界和风格。

十五，唐代边塞诗写得最好、最有代表性的，应推王昌龄、高适和岑参，他们都到过边塞，体验过真正的军旅生活，诗中表现的感情与景象都是非常真切动人的。

十六、李太白是放荡不羁的绝世之才，却有着落拓寂寞的绝顶之哀。《远别离》一诗，恰是表现他天才失意之悲的“狂歌”。

十七、杜甫，被历代读书人尊为“诗圣”，其诗被看作“诗史”。我们从其五言古诗代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》入手，来谈谈杜甫的集大成。

十八、作为集大成者，杜甫为后来的诗歌创作开辟了多方面的途径。韩愈继承了杜诗讲求练字、造句的特点，白居易则继承了杜诗反映社会现实的传统。而“鬼才”李贺，则透过敏锐的感觉和神奇的形象，向读者传达出其内心一份抑郁不平的悲慨。

十九、韦应物和柳宗元是中唐时期诗歌创作方面较广，并且较有特色的两位诗人。柳诗写景抒情丰厚深挚，浓烈真率，而韦诗的好处，需要用思索和理性的方法来寻求。

二十、李商隐是李白、杜甫之外，又一颗放射着神异凄迷之光的明星。他的诗难懂、难解，但是，就算你对诗的背景和用意一无所知，仍能被他感性上的直觉魅力所吸引。要欣赏李商隐的诗，首先应当具备一颗与诗人相似的心灵。

二十一、我国最早的文人词集叫做《花间集》。温庭筠是《花间集》中第一位词人。

二十二、温庭筠的词，客观精美，启发联想，读他的词就应该多注重那些“微言”的感发；而韦庄的词，包含有丰富的主观感情，读他的词就要有一个“知人论世”的态度。

二十三、冯词一方面能够像韦词那样给人以强烈的直觉感动，另一方面又能像温词那样给人以自由丰富的联想，尤其突出的是，冯词表现出了一种感情和精神上的境界。

二十四、在中国诗人中，最能以自然纯真之本性与世人相见的，除了陶渊明，就是李后主了。前者是带着一种反省和节制、闪着哲学智慧之光的“真知”，后者则是奔腾倾泻而出、全无顾忌的一己之“真情”。《玉楼春》和《虞美人》，可以体会李后主纯情与放纵的一体两面。

二十五、晏殊是一个典型的理性词人。他将心灵的感受上升为理念的思辨，经过哲学提炼之后，聚结为智慧的光照。

二十六、如果说晏殊词的特色是“情中有思”的话，那么欧阳修词的特色就是“情中有致”，即沉着的情致与遣玩的兴致。

二十七、在中国词的发展史上，柳永成为文人中大量填写慢词和自谱新腔的第一人。柳词不仅声律谐美，注重章法结构，还常有一些接近于唐诗的高处于妙景。

二十八、苏词不只有一种风格，但最主要的、最能区别于其他词人的，是他的疏隽与超旷。而这源于他一流的情感与智慧。

二十九、如果说苏东坡是以其博大的胸怀、气魄和才华把“绮罗香泽”之词转为抒情言志之词的话，那么，秦少游则是以其敏锐善感之“词心”，把纤柔婉转、“要眇宜修”的特质又还原到词里去。

三十、周邦彦是词史上一位集北宋诸家之大成、开南宋诸家之先声的重要作家。读周邦彦的清真词和受影响至深的南宋词，须走一条以思索去探寻的途径。

三十一、李清照的词有三种风格：第一类是婉约的；第二类是外表保持了柔婉芳磬，但精神上不知不觉间有一种健举的精神流露；第三类是高远飞扬的，完全脱除了女性味道的词。

三十二、陆游的词大致可分为两类：一类与诗的笔法及风格相近，另一类虽然也用诗的笔法，但却与诗的风格不同。

三十三，词人中，唯辛弃疾可以通篇借自然景象和古典亊象来抒情写志，并传达出深刻之喻义。此外，辛弃疾还是词人中作品最丰、题材最广、风格变化最多的一位，他创造性地将“诗之境阔”与“词之言长”合而为一。

三十四、姜夔的咏梅词《暗香》《疏影》写得很美，他用了很多典故，还化用了不少前人的诗句，处处不离梅花和美人，但又很难说清楚他到底是在写梅花还是美人。在这两首词中，我们恰能体会到姜夔词的清空骚雅。

三十五、吴文英喜欢用时空颠倒的手法，在修辞上往往只凭感性所得，不依循理性习惯。由于吴文英用情真挚，他的词虽然是南宋风格，却常常带有北宋词那种直接感发的力量。

三十六、王沂孙以咏物词著称，在用字、用典、句构、章法和托意上都极有层次和法度，很多学词的人都喜欢从碧山词入手。