正当我用高原十年的青春把拉萨审视成“一滴诗歌的太阳”时，诗人荒流自杀了。

今天是国难日，我却写文只祭悼一个西藏诗人的非正常死亡，这显得多么不合适宜。可是，我们所处的这个时代，又多合适宜？

荒流应该是上周五下午（ 4月16日）上吊自杀的，至到昨天中午（4月20日）才发现他的尸体，他的全身已经发黑了。一听到这个消息，我的头脑立即记起上周五下午拉萨那场奇怪的雪弹子，当时太阳万年如斯地照着，突然间就阴云密布，雪弹子如子弹头那样直射而下，很快就把远山染白了，雪弹子下完后，太阳依旧又钻出来明晃晃地照着拉萨，很快又将远山的白色溶化，留出西藏山峰的黄，像什么事儿也没有发生过似的。

以前听到一些诗人的自杀我很不以为然，我甚至有些鄙视诗人的自杀。但荒流的自杀，让我突然间觉得诗人的自杀离我很近，我也是生活在拉萨一位写诗的人。我突然觉得：诗歌啊，你就是一个无耻的杀手！你杀了海子、顾城……到今天又杀了荒流，而我们，却给了你这个“杀手”最荣誉的地位和皇冠！

这是一个荒诞的世界么？

作为目前拉萨并不多的诗人中，我与荒流有过交往的。他在拉萨十七八年的诗人之路中，他过得很不如意。几年前，妻子也离他而去……说实话，我讨厌过他，我讨厌他的自大，他的嬉皮，他的自私甚至无理取闹，但我至到今天才明白，至到他用死来证明自己，我才发现，他这样一个经历过无数磨难的诗人，在他自大、嬉皮、自私和无理取闹的背后，秘藏着他作为诗人最为敏感和极其脆弱的心——我从来不认为诗人的敏感和脆弱是懦小的表现，相反，在这个荒诞的世界里，我认为它是诗人最真最美的体现。

或许，他觉得他是到了该撕下面皮的时候了。

或许，他觉得是到了一个诗人该解脱的时候了。

或许，他觉得自己该证明自己是一个纯粹的诗人的时候了。

……一个生活在最底层的诗人，总会在心底秘藏太多的东西，这个东西，我把它看成诗心，不知道对不对？

在这里，我不得不再次憎恨我们这个荒诞的世界。今天国难日，我们同情在玉树地震中死去的同胞，在地震、旱灾、雪灾、矿难等等字眼充斥并麻木我们的时候，我们应该记住：那些死去的是我们的父母、兄弟、姐妹。同样，当我们这个世界离诗歌越来越远的时候，我们应该记住“诗人”这个名字，仅仅记住他们，就行了。

这个时代，对于诗人和诗歌，我们无话可说。

诗歌不能养活诗人，而诗人却小心翼翼地养活着诗歌。

这是一个颠乱的时代么？

最后，当我们的诗人用死来养活诗歌，或者用死来养活这个荒诞的世界的时候，我想：“美”会惩罚你们的！因为诗歌就是美。就如同我们没有善待地球地球会惩罚我们一样。

荒流简介：原名陈雪涛。1990年冬入伍在西藏林芝某部，1993年冬退伍，之后一直以西藏诗人的身份生活在拉萨。一生创作诗歌五百余首。1998年12月第三届“东方杯”全国诗歌大赛，其诗歌《神女峰》在海内外近十四万份参赛作品中脱颖而出获得了银奖，并入编《中国当代诗人作家大辞典》、《中国诗典》两部大型辞书。被授予其2000年度“中国当代十大诗星”。2000年3月其创作的诗歌《青藏高原》荣获第二届全国青年文学优秀作品奖。2007年9月，其领衔创作的歌曲《藏族人家》获第十届全国精神文明建设“五个一工程”奖，2008年1月由他担任执行主编的中国首部创意教程《创意中国》问世。