加载中…“曹操高陵墓穴之争”的喧哗与骚动
(2010-01-04 16:27:10)
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喧哗与骚动墓穴河南文物局舆论曹操高陵文化 |
分类： 解放论坛 |
12月27日，河南省文物局宣布，位于安阳西高穴东汉大墓确认是魏武王曹操高陵。这一信息，立刻引起了国内外舆论的强烈关注。随着肯定和质疑两派战成一团，这一舆论波逐步升级。河南文物局的这一认定能不能站得住脚？这一墓穴是不是就是曹操高陵？这需要专家学者进一步研究、认定。但透过围绕着“曹操高陵墓穴之争”的喧哗与骚动，我们可以读出一些世态人心来。
如果这一结论能够最终能够被认定的话，那无疑是一重大文化成就，非独在考古学、文物界方面，意义重大，就是对一代枭雄曹操的历史本来面目的还原和确认，也具有重要意义，因此，舆论对这一“发现”所表现出的异乎寻常的关切，是自然不过的事情。
不过，如果我们放眼当下，一种普遍存在着的一切与经济挂钩所引起的浮躁心理和功利心态，那么，就会发现，这一发现，并非那么单纯。安陆和江油争夺李白，河南永城与安徽亳州拉扯华佗，江苏盱眙大战安徽凤阳，交锋的“战利品”则是明太祖朱元璋出生地。借祖宗之名，谋地方经济发展之实，已经成为一个蜂拥而上的怪异现象。各地为了谋得正宗之地位，大打文化牌，甚至不顾史实，拼命造势。不惜对“竞争者”恶语相向，对反对派声音痛加挞伐，早就超出了正常的学术之争。战火绵延之处，文化一地鸡毛，舆论讨伐之地，文化成为焦土。那么，曹操高陵之争，会不会如此呢？
河南文物局有关专家，在宣布这一考古发现的事件上，也有失之操切之处。在央视的新闻报道中，上午还说可能，晚上就已经非常肯定了。且不说其所公布的六大证据，能否形成完整的证据链，甚至其所展示的考古发现，能否经得起真伪的推敲也是一个问题。比如，就有人质疑，确定墓主人身份的那几块铭牌、残碑，这些器物上面的刻痕如此崭新，就如刚刚完成，即使细心清理掉上面的泥土也不可能呈现出这样的“新茬”！而“魏武王常所用格虎大戟”这些字体明显是新的，如果不是造假，就有可能是发掘人员为使字迹容易辨认，而用工具重新描刻。这都是大忌。而针对一些专家、学者的质疑，河南文物局以及考古队的专家，则有些气急败坏，出语刻薄，心胸狭窄，没有表现出应有的学术争论的气度和回应学术质疑的应有品格。细究一下公众的质疑，虽然有一些是非常专业的学术之争，更多的是以哄客的心理在助阵，而其中一个重要的心理背景就是，为了地方利益，有些专家已经沦为地方政府御用的打手，为了地方经济，不惜充当学术吹鼓手和学术打手，置严谨、客观的学术规则于不顾，可以说，专家的诚信危机，是造成网友们习惯性质疑的一个重要原因。
近日，有学者在博客上为安阳算了一笔账，如果“曹操墓”打造成为一个全新的文化旅游景点，将比殷墟、岳飞故里更加引人注目，如果比照兵马俑的参观人数，“曹操墓”最低也有4.2亿元的经济收益。或许，正是这个类似“天上掉馅饼”式的巨大财富，才让这个颇有争议的“曹操墓”的价值凸增，也让“曹操墓”充满了功利性。河南方面应对舆论关于过度商业开发的质疑，一方面宣布不会商业开发，一方面又急匆匆宣布，将“曹河南操墓”纳入整体规划，“曹操墓”附近将不允许建房子，方圆2.5公里都划入保护区。明眼人都可以看出来，2.5公里划人保护区，是不是为将来的不是开发的开发作为铺垫呢？这样的言行不一，则更坐实了公众的怀疑。
所以，飘浮在曹操墓葬之争的泡沫，许多已经偏离真正的学术之争了，而具有了社会学的意义，不管这一考古发现，最后能不能经得起历史推敲，就公众关于这一事件争论的本身，就足以让有关方面深思：让经济的归经济，让文化的归文化吧。当一切文化都贴上经济的标签之后，文化之鸟像戴上了黄金脚链，必须飞不高、飞不远，最终将坠落世俗的尘埃。
如果这一结论能够最终能够被认定的话，那无疑是一重大文化成就，非独在考古学、文物界方面，意义重大，就是对一代枭雄曹操的历史本来面目的还原和确认，也具有重要意义，因此，舆论对这一“发现”所表现出的异乎寻常的关切，是自然不过的事情。
不过，如果我们放眼当下，一种普遍存在着的一切与经济挂钩所引起的浮躁心理和功利心态，那么，就会发现，这一发现，并非那么单纯。安陆和江油争夺李白，河南永城与安徽亳州拉扯华佗，江苏盱眙大战安徽凤阳，交锋的“战利品”则是明太祖朱元璋出生地。借祖宗之名，谋地方经济发展之实，已经成为一个蜂拥而上的怪异现象。各地为了谋得正宗之地位，大打文化牌，甚至不顾史实，拼命造势。不惜对“竞争者”恶语相向，对反对派声音痛加挞伐，早就超出了正常的学术之争。战火绵延之处，文化一地鸡毛，舆论讨伐之地，文化成为焦土。那么，曹操高陵之争，会不会如此呢？
河南文物局有关专家，在宣布这一考古发现的事件上，也有失之操切之处。在央视的新闻报道中，上午还说可能，晚上就已经非常肯定了。且不说其所公布的六大证据，能否形成完整的证据链，甚至其所展示的考古发现，能否经得起真伪的推敲也是一个问题。比如，就有人质疑，确定墓主人身份的那几块铭牌、残碑，这些器物上面的刻痕如此崭新，就如刚刚完成，即使细心清理掉上面的泥土也不可能呈现出这样的“新茬”！而“魏武王常所用格虎大戟”这些字体明显是新的，如果不是造假，就有可能是发掘人员为使字迹容易辨认，而用工具重新描刻。这都是大忌。而针对一些专家、学者的质疑，河南文物局以及考古队的专家，则有些气急败坏，出语刻薄，心胸狭窄，没有表现出应有的学术争论的气度和回应学术质疑的应有品格。细究一下公众的质疑，虽然有一些是非常专业的学术之争，更多的是以哄客的心理在助阵，而其中一个重要的心理背景就是，为了地方利益，有些专家已经沦为地方政府御用的打手，为了地方经济，不惜充当学术吹鼓手和学术打手，置严谨、客观的学术规则于不顾，可以说，专家的诚信危机，是造成网友们习惯性质疑的一个重要原因。
近日，有学者在博客上为安阳算了一笔账，如果“曹操墓”打造成为一个全新的文化旅游景点，将比殷墟、岳飞故里更加引人注目，如果比照兵马俑的参观人数，“曹操墓”最低也有4.2亿元的经济收益。或许，正是这个类似“天上掉馅饼”式的巨大财富，才让这个颇有争议的“曹操墓”的价值凸增，也让“曹操墓”充满了功利性。河南方面应对舆论关于过度商业开发的质疑，一方面宣布不会商业开发，一方面又急匆匆宣布，将“曹河南操墓”纳入整体规划，“曹操墓”附近将不允许建房子，方圆2.5公里都划入保护区。明眼人都可以看出来，2.5公里划人保护区，是不是为将来的不是开发的开发作为铺垫呢？这样的言行不一，则更坐实了公众的怀疑。
所以，飘浮在曹操墓葬之争的泡沫，许多已经偏离真正的学术之争了，而具有了社会学的意义，不管这一考古发现，最后能不能经得起历史推敲，就公众关于这一事件争论的本身，就足以让有关方面深思：让经济的归经济，让文化的归文化吧。当一切文化都贴上经济的标签之后，文化之鸟像戴上了黄金脚链，必须飞不高、飞不远，最终将坠落世俗的尘埃。
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