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季羡林钱文忠国学大师文化 |
分类: 编导手记 |
8月6日,本应是我们为季老庆祝百岁寿诞的日子……
在祝愿季老一路走好的同时,我们希望有更多的人,特别是年轻人能看到季老的著作和文章,学到“世纪学者”给我们留下的精神财富!
复旦大学教授钱文忠老师做客《我们》栏目特别节目《世纪学者留下什么》中经典语录:
我们大家知道,季老是不赞成大家称他为国学大师的,很多人讲这是季老谦虚,这是对的。但是另一方面绝不是谦虚那么简单,因为在季老的心目当中,他认为当今的国学,不能再仅仅停留在我们汉族一个民族的传统学问这样一个基础上。更不能仅仅停留在儒家一脉的学问上。 季先生认为国学应该包括中华民族五十六个民族共同的优秀的文化财富也好,学术成果也好,应该包括中国历代的仁人志士向世界学习,并且将学习成果中国化以后的结果。那么大国学又没有建立起来,在一个没有建立起来的学问里,何来大师呢。所以季老讲我连国学小师都不算。
真正的大师不会在乎他是不是被别人叫做大师,对于季先生和任先生来讲,如果称他们大师的话,也许我们应该这么理解,他们都是我们这个时代伟大的教师。因为他们从道德文章方面,都教给了我们很多东西。我想每个时代都会有属于它这个时代的大师。那么季先生和任先生这样的两位大学问家,他们走了以后能不能再产生大师,我不知道。但是我想有一点,我可能是知道的,就是在未来的一二十年,甚至更长的时间里,恐怕再也不会有季羡林先生和任继愈先生这样的大学问家。
季先生学问的主干应该是用历史语言学和比较语言学为主要手段通过和比较完备的汉文资料的对勘比较解决印欧语言学 佛教语言学 原始佛典早期中印文化交流史上遗留的重大历史问题我想这个是他学问的主干而这个主干实际上年轻人是很难参悟的我觉得也许我们要从季老身上参悟的可能不是某一门具体的学问而是他们的这种精神我觉得这个也许更重要我特别想我们大家能够记住老爷子一句话假如说读书可以算一种娱乐的话那么我是有娱乐方式的他们基本是活到老读到老甚至在病床上也是读书他们眼睛看不见了 他们会叫人读如果真的有一天我们能够参透了像这样两位老人家的学问我们能够超越他们了我相信最早欢笑的是在天堂上的两位老人家自己。