李苦禅弟子张辰精品花鸟(卷)欣赏
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生活
——张辰花鸟画赏析
刘斌武
张辰是一位用功勤奋、成就斐然的画家。他在少年时期,就非常喜欢画画。1960年就拜赵果彰、郑午昌(俊生)、王龄为师,学习花鸟画。随着他对绘画技巧的谙熟和画理的通悟,诸师又将他推荐到李苦禅大师的门下进行深造,成为李苦禅的嫡传弟子。
倍受诸师器重、身负诸师厚望的张辰,走进李苦禅的画室,犹似置身于艺术的殿堂,深深地被李苦禅山石真逸、天籁自鸣的技艺,超凡脱俗、博学多识的气度,独领风骚、超越常人的思维,循循善诱、诲人不倦的精神所感染,变得更加勤奋和刻苦,经常研习到“三更灯火五更鸡”的时分。每向李苦禅请教一个技法、一个难题,每由李苦禅点化一个方法、阐说一种画理时,张辰都犹如得到一次洗礼,凝滞的思维会豁然开朗,浑浊的眼光会瞬时明亮。可以说,张辰不但从恩师李苦禅身上得到了雨露阳光,学到了绘画的技艺和做人的道理,而且奠定了张辰成功的基础,让他终身受益,成了一个有成就有影响的画家。
深入生活、观察生活、体验生活,从生活中发现描绘景物的特点和规律,是画家的基本功和必修课。对花鸟画家来说,其所描绘和表现的花草树木、飞禽走兽、家畜家禽、蝈蝉鱼虫,都有各自的生长、生存方式,各自的形状、形态特性。李苦禅三笔画兰香到谷,幽谷墨惊见鬼神,白眼向晴天的逸笔八哥,烟波浩荡的墨荷,苍劲出神的松鹰,皆得自于对生活的观察和体验,才能将它们跃然于纸上,展现出奇异的风采。李苦禅大师就曾对张辰讲:画鱼者不知鱼结构、习性、色彩,画菜者不知菜之芳香、甘苦,很难画出其精神也!
张辰铭记恩师的教诲,将生活放在了绘画的首位,用心观察、用笔速记、用相机捕捉,把所要描绘的景物和生物在各种生存条件下的形态、形状,及其变化特征都当做表现的本体。如张辰为了画好鸡,就饲养了数只鸡,细微地观察雏鸡生长为成鸡的变化过程,记录公鸡、母鸡在各个成长阶段的生活特性,秉性养成、德行操守,从鸡的羽毛花纹上发现其文化特征,从公鸡的威武仪态上看到其雄霸的傲气,从鸡的对斗上看到其骁勇顽强的斗志,从母鸡为雏鸡啄食护恋上看到鸡的仁慈和宽厚,从公鸡报晓上看到鸡的守诚守信……正因为如此,张辰笔下的鸡,就极富生活气息,极有现实特征,极具感染力。张辰也就有了“艺林画鸡人”的美誉。
大写意花鸟达到生动的境界,一是要看其画作是否有淡静古雅之韵味。所谓韵味,是指其画面的内涵。黄宾虹曾说,画要静,不静不雅,则俗套不耐看。点染花卉之刚健与婀娜,在似与不似之间。康有为也言,精诚所至,神鬼助之。画画怕慢不足以精研,险燥不足以理性。内涵深厚者,令人百看不烦,百读不厌,且越欣赏越有“嚼头”,越有情趣,越令人心生狂喜;内涵浅露者,不但会让人一眼“望穿”,而且还会令人生厌。而张辰的画就是内涵深厚的画,能够让人从中读出丰富的哲理。二是其画作应有韵趣。韵趣产生于笔墨,笔墨来自于用水的技巧。李苦禅就曾教导张辰说:“用墨没用墨律就是败墨,画鹭鸶,浓墨生动。”“八大山人的用笔更资龟鉴,中国之泼墨写意画要则是绵里藏针,决不以生硬霸悍为目标。”“画中无用之笔尽可减,惜墨如金致要。”张辰在多年的绘事中,牢记恩师的教导,使他的大写意花鸟画,充满了韵趣。即便就是一只鸟、一根藤、一片叶、一竿竹,也能让人读出情趣,获得没得享受。
艺术的生命力,在于创新,在于超越,在于能够给人提供可资借鉴的技艺和技巧。“明代的徐渭,把大写意画推向了极致,推向了能够强烈抒写内心情感的之高境界,对后世产生了深远的影响。在之后的四百多年间,涌现出了像八大山人、石涛、黄慎、任颐、吴昌硕、齐白石、张大千、黄宾虹、李苦禅、傅抱石等众多的自成一格的写意画大家,创作了无数光彩照千古的水墨写意画珍品,在中国美术史上留下了璀璨的一页。”这就是他们艺术的生命力。
张辰在继承和发展齐白石、李苦禅大师技艺的同时,兼收并蓄,从诸家吸收营养,不断地在艺术语言和精神境界上进行探索和开掘,是他的大写意花鸟画也具有了独特的个性和语言特征,受到众多专家学者、艺术机构、艺术团体、收藏界、鉴赏家的青睐和好评。
张辰对作画有着超越常人的感悟和理解。他认为:一个画家没有深邃的艺术修养和崇高的道德水平,就会堕入世俗的浊流,成为一个画匠。因而,张辰潜心艺海六十年来,甘于寂寞,淡泊名利,将自己的精神家园建立在绘画上,取诸家之绘画精华,着意于自己的探索和创新,拓新了自己大写意花鸟画的新天地。纵观他笔下的雄鸡、牡丹、菊花、藤萝、瓜果、白菜、墨竹等,无不酣畅淋漓、充满蓬勃之气,给人以向上的精神激励和文化浸淫。
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