《湘夫人》“遗”字辨义

安徽利辛第一中学  朱文成

屈原的诗歌《湘夫人》（人教版选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元）尾章如下：

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

教材注释“遗余褋兮澧浦”之“遗”为“[遗（wèi）]赠送”。笔者认为此注有误，“遗”应是“扔弃、丢弃、抛弃”之意。

首先，从词义角度考证。许慎《说文解字》注“遗，亡也”,即“丢失”是“遗”之本义，由此可引申出“扔弃、丢弃、抛弃”之意。《辞源（合订本）》“遗”字下有八个义项,前两个分别是“亡失，遗漏”和“抛弃”。从第二个义项“抛弃”可知，“遗”字的“扔弃、丢弃、抛弃”意义在古代经常使用。并且，该用法有“祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？”（《左传·襄公二十一年》）、“若杞梓、皮革焉，楚实遗之，虽楚有材，不能用也”（《国语·楚语》）、“今殷王纣维妇人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昬弃其家国，遗其王父母弟不用”（《史记·周本纪》）等语用实例。

其次，从句子语意入手。“遗余褋兮澧浦”之“遗”若作“赠送”解，此句翻译为“把我的汗衫赠送到澧浦”。如此解释不合事理，岂有赠送东西到某地的？应说赠送东西给某人才是，如“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”（《九歌·山鬼》）中“所思”是“遗”的宾语、“三年之丧，如或遗之酒肉，则受之”（《礼记·杂记》）中“之”和“酒肉”分别是“遗”的间接宾语和直接宾语。若“遗”字作“丢弃、扔弃、抛弃”解，“遗余褋兮澧浦”便翻译成“把我的汗衫丢弃在澧浦”。这样解释合乎常理：“褋”这个衣物，并非“赠送”到澧浦，而是“扔弃”到澧浦。

再者，从上下句语境考察。“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”两句，都是用来描写人物的动作行为，且两句的结构一致，又“捐”与“遗”处于对举位置，那么，“捐”“遗”两个词语意思应当相同。许慎《说文解字》注“捐，弃也”，此为“捐”之本义。《辞源》“捐”字下有五个义项：①舍弃；②除去了；③捐助，献纳；④赋税；⑤车环。考察这五个义项，“捐余袂兮江中”之“捐”当解释为“舍弃”才合乎语境。既然“捐”为“舍弃”之意，那么，“遗余褋兮澧浦”之“遗”自然应是“丢弃、扔弃、抛弃”。

由上观之，“遗余褋兮澧浦”之“遗”当注释为“[遗（yí）]丢弃、扔弃、抛弃”，此时，既有理论依据，又有语用佐证，更有语意、语境支持。