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五十六个民族五十六枝花
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高山族
高山族是台湾省境内少数民族的统称,包括十多个族群。“高山族”这个名称是1949年xx战争胜利后,中国对台湾省民族的总称。高山族地区森林覆盖面积大,素有“森林宝库”的美誉。高山族节日很多,大多具有浓厚的宗教色彩“丰年祭’又称”丰收节‘、“丰收祭’、”收获节“,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。
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纳西族
纳西族原是游牧在青海省黄河、湟水谷地的古羌人,辗转南迁至川西南、滇西北一带,并分化成不同的民族,其中包括纳西族。”纳’有大或尊贵之意、“西‘ 意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵、崇拜大自然、相信天地万物皆由 神灵主宰。每年农历七月二十五的”转山节’祭祀狮子山,就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。
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布朗族
布朗族是古代濮人的后代。唐时称“朴子蛮”,元、明、清时称“蒲蛮”。由于居住的地区各异,昔日的布朗人有不同的自称,新中国成立后,根据本民族意愿,统称为“布朗族”。布朗族过去崇拜多神,普遍信仰小乘佛教。许多节日与宗教活动有关,其中最有特色的节祭日有“年节‘、”祭寨神’、“洗牛脚”等。“山康节”是布朗族最盛大的节日,每年傣历六月中旬举行,一般为三天。
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阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。因居住地不同,有”蒙撒’、“蒙撒禅”、“队撒”、“汉撒”等自称。解放后统称为阿昌族。信仰小乘佛教,会街原属于宗教集会。主要宗教节日有“进洼”(关门)、“出洼‘(开门)、”烧白柴’、“泼水节‘等。除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日,如”火把节“、”窝罗节“、”“浇花节’和”春节‘。
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怒族
怒族是云南的古老民族之一,主要分布在云南省。怒族自称“怒苏”、“阿怒‘、”阿龙’。与傈僳族、独龙族、藏族、白族、汉族、纳西族等民族交错杂居。怒族传统节日有“过年‘、”鲜花节“、”祭谷神’、‘’祭山林节“等,其中以过年的节日气氛最浓,既隆重又古朴。”仙女节‘是云南省贡山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称“鲜花节’,于每年农历三月十五日举行。
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鄂温克族
鄂温克族人主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是民族自称,意思是”住在大山林里的人们“。在北纬52度的大兴安岭原始森林里,至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟,其定居点便是有”北极村‘之称的敖鲁 古雅鄂温克猎人村。“敖包节”是鄂温克族的宗教节日,也同时举行一些文娱体育活动。除春节等节日与临近其他民族的节日一样外,鄂温克族还要在农历五月下旬举行“米阔勤节。”
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鄂伦春族
“鄂伦春”是民族自称,其含义为:一是”住在山岭上的人们’;二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前,人们一般把鄂伦春族称为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后,统称为“鄂伦春族‘。每年的6月16日是鄂伦春民族传统的节日-篝火节。这一天,鄂伦春人都要点燃篝火、欢歌舞蹈,欢庆自己民族的节日。腊月二十三有送火神上天的习俗,鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘,对火有着特殊的感情,对篝火无比亲近。
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赫哲族
赫哲族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史上曾有”黑斤“、”黑真、“赫真”、“奇楞‘、”赫哲“等不同的名称。新中国成立后,统一族名为赫哲,意为居住在”东方“及”江下游“的人们。世世代代靠捕鱼为生的赫哲人,年年都在农历七月十五放河灯、祭河神,以此来祈祷族人平安、捕鱼丰收。
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