屯堡古寨    在贵（阳）——黄（果树）高速公路，进入安顺境内，你一定会有山峦扑面，视野收拢的强烈感觉……渐渐被两山夹峙，山势变得异常险峻。以我曾是军人的眼光，这里易守难攻是军事战略要地。后来从导游的介绍中证实，此地正是当年的黔滇驿道的咽喉重地。600多年前，朱元璋在平定统一中原后，从内地征调三十万大军出征西南，平叛元朝残余势力。征战结束，朝廷一纸令下，将士们就地屯田养兵，家眷随之迁移劈荒开田。出于军事的需要，一座座石头筑成的村寨安扎于险峻山峦之中。这就是“屯堡”的由来。
    登屯堡古寨，仅有一条盘山石阶小路可上。屯门是古代典型的歇山顶箭楼式样，两侧依据山岩地势，砌筑高六七米的石墙，与山崖联成一体。在显要位置还布有站哨棚，垛口，炮台，整个屯堡被严密的围圈起来。在冷兵器时代，它是承担着万夫难开的防御能力。虽然城堡历经数百年风雨沧桑，但石墙依然如铁，门楼依然耸峙，重关依就凛然。望着连片的屯堡，恍如置身千军万马，耳听着飞瀑轰鸣和鼙鼓声声……。我无法知道这曾用于军事目的的堡垒，在抵御外族入侵时有过多少壮举。此刻，征战已成为历史！那薄酒酹洒荒丘的壮烈也随历史的尘烟而去。屯堡人与周围人群所产生的长时间的军事对峙以及无形的文化对峙，成就了一个迥然不同于贵州其他民族的移民社区文化。
    当年屯堡人战时为兵，闲时为民。他们从战争中走来，放下手中的刀枪，当年的军营变成村寨。屯堡人利用自然可以说到了出神入化的地步，在当地就流传着：石头的路面石头的墙， 石头的屋顶石头的房，石头的碾子石头的磨， 石头的碓窝石头的缸。从房屋建筑到日常用具都以原产地的石头为材料，世世代代筑起自己的家园。由于贵州独特的山地环境和气候，逐渐影响到建筑文化的蜕变，江南的青砖四合院到这里变成石板四合院。其建筑雕刻装饰带有徽派建筑特点，石雕、木雕大量采用，花窗，花板上精雕细刻的精美图案，无不突现出江南民居的特征。纯朴而倔强的屯堡人以寨为家，在山上自种粮食和蔬菜，过着男耕女织自给自足的恬静生活。数百年文明的变迁，仍无法改变他们固有的生活方式和明代文化习俗，实在值得研究。
    屯堡妇女的服饰更是给人以强烈的视觉冲击。到贵阳第一天，见到几位身着宽袖长袍，头戴蓝色布帽的妇女，还以为是少数民族的一支。原来她们是正宗的汉人。据《安顺府志民风》记载：“屯军堡子，皆奉洪武调北南征。妇人以银素发髻，分三绺，长簪大环，皆凤阳汉装也。”今天我们见到的屯堡人的后裔，历经十几代人薪火相传，仍原汁原味保留着明朝遗风。青蓝土布，大襟长袍，丝头腰带，袖口、衣襟均镶有自绣的花边，头插银质和玉石发簪，腕带银手镯，耳吊银质和玉石耳坠，脚穿尖头平底绣花布鞋，这就是屯堡妇女典型装束。他们甚至连乡音都未改变，基本不与当地人通婚，一直保持者古代中原文明的优越感，自称“老汉族”。屯堡人他们懂得生活，为后人营造出人与自然和谐共生的景象，留下了堪称民俗“活化石”的宝贵文化遗产！
    告别安顺屯堡古寨，我再次注目这曾使不可一世的外族强敌头疼而又无可奈何的石头城。从城外看，它仍然感觉像是一座戒备森严的军营。还好，我能靠近它，城堡的浮土之上绽开出数枝野花，染浓了城堡的诗意，氛围也多了几分清柔。城内的风光我来不及仔细观赏，但城隘已经打开，它正在成为贵州又一新的旅游景观。

去往论坛浏览此文章，参与讨论