第25名、葫芦
   
八仙之一的张果老为什么用“宝葫芦”装酒？
原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，
古人常种植在房前屋后。
现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。
张果老用 “宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，
还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。
   
葫芦为藤本植物。藤本绵延，结实累累，籽粒繁多，
中国人视作象征子孙繁盛的吉祥植物。
枝“蔓”与万谐音，寓意万代绵长。

民俗传统认为葫芦吉祥而避邪气。
端午节习俗，民间门上插桃枝挂葫芦。
民语有“不知葫芦里卖的什么药”，
意即难以穿透葫芦测视内中物品。
郑博士提醒从风水扬气看，
葫芦的曲线外形状含“S”形有太极阴阳分界线的神奇功能
因此常在风水化煞中应用。
   
另外葫芦的“芦”又谐音福禄寿的“禄”，
也是风水化煞植物常用的工具。

第26名、茱蓃（zhu yú）
   
“常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
王维在这首诗中为什幺要“遍插茱萸”呢？
原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，
在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。
   
茱蓃，气味香烈，九月九日前后成熟，色赤红，
民俗以此日插茱蓃，做茱蓃囊，以此避邪。
《群芳谱》云：“九月九日，折茱蓃戴首，可辟恶，除鬼魅”。
《太平御览》引《杂五行志》说宅旁种茱蓃树可“增年益寿，除患病”。
《花镜》也说“并侧河边，宜种此树，叶落其中，人饮是水，水无瘟疫：
图吉祥，汉代锦缎有“茱蓃锦”。刺绣有“茱蓃绣”。
   
中国的重阳节九月九日民俗集团会也称为“茱蓃会”。

 

第27名、菖蒲、艾叶
   
端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，
或用艾做成“艾虎”带在身上，
能起到驱毒辟邪的作用。
   
菖蒲为多年生草木植物，
多为野生，但也适于宅旁绿地中养植。
《本草纲目》说菖蒲“乃蒲之昌盛者”。
《吕氏春秋 任地》说“菖才，百草之先生才也”。
民俗认为菖蒲其花生贵，其味使人延年益寿。

中国古代认为菖蒲是天生的再生，
《春秋运斗枢》云：“玉衡星散为菖蒲”，
传说人见菖蒲花当贵
菖蒲在民俗中广为喜用，
视为避邪气的吉祥草木。

   
菖蒲有医药价值，
《本草经》云：
“菖蒲主治风寒湿痹，咳逆上气，
开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音。
外服轻身，不忘不迷，延年。益心智，高志不老”。

第28名、桃树：传为五行之精，能制百鬼

   
中国神话中说桃树是追日的夸父的手杖化成的
《山海经》载：
“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，
河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，
弃其杖，化为邓林。（邓林即桃林）”

而《春秋运斗枢》又说：“玉衡星散为桃”
桃是神杖变的也好，
是北斗星变的也好，
总之都带有神异。

《太平御览》引《典术》上说：
“桃者，五木之精也，故厌伏邪气者也。
桃之精生在鬼门制百鬼，
故今作桃人梗着门，以厌邪气。”
桃制百鬼，鬼畏桃木
古人多用桃木制做种中厌胜避邪用品
如：桃印、桃符、桃剑、桃人等。
   
自从五代后蜀时开始在桃木板上书写春联以后，
春节时至今仍流传着春联习俗，
只是改为红纸材料。

端午节，门上插桃枝，
亦是桃可避邪气的习俗观念。
此外，桃果有“仙桃”、“寿桃”之美称，
源自神话西王母瑶池所植的蟠桃，
三千年开花，三千年结果，
吃了可增寿六百岁的传说
桃树花美，果鲜，
在习俗心理上可趋吉避煞，
又少病害而易植，
故为庭园绿地宅居所常值。