这本书的作者都很特别，一个叫“林肯”，一个叫“古巴”。

    今天总算完成《教师成长》的修改，可以连续几个小时读这本书。

    以前读过一些介绍林肯和古巴他们的评价思想的材料，比如：

    质性研究范式由此推广开来，并开创了一代新的评价理念，即古巴和林肯的所谓第四代评价。

    在我的印象中，他们两人有很多合著，而且古巴往往是第一作者，林肯是第二作者。

    这次有些变化，林肯成为第一作者，古巴成为第二作者。

    我估计古巴思考评价问题尤其是“质性评价”比较多，林肯思考研究方法尤其是“质的研究法”或“自然研究法”比较多。这成为他们两人谁是第一作者谁是第二作者的依据。

    美国人写的书往往提供了丰富的目录，他们的目录就是一个重要的“索引单”。但林肯和古巴的这本书好象不太在意目录，他们的目录简单得像古希腊、古罗马人的著作风格：

    前言

    第一章  后实证主义和自然主义范式

    第二章  自然主义范式究竟是“真品”和是“赝品”

    第三章  构建的现实

    第四章  干扰和被干扰的观察者

    第五章  唯一的泛化就是没有泛化

    第六章  因果关系是一个可以成立的概念吗？

    第七章  在价值中立有价值吗？

    第八章  在自然状态中进行研究

    第九章  设计一个自然主义的研究

    第十章  实施一个自然主义的研究

    第十一章  建立真实性

    第十二章  自然主义研究的数据处理

    第十三章  个案报告法、参与检验法、审计法

    参考文献

    整体上看，这本书有几句话不错。

    除了那几句话之外，这本书基本上是材料的堆积。

    这样的书一再印证了我的一个假设：无论中国还是外国，在教育研究领域，有不少“小抄写员”。他们只是大量地引用、抄录他人的观点，用大量的材料来解释一个或几个简单的结论。

    这本书发表于1984年，现在看来，书中很多津津乐道的争论和结论已经成为“常识”，比如原子式研究还是整体研究、认识者与被认识者是独立的还是互动的、价值中立还是价值负载、个案是否可以推论、是否存在因果关系等等。（[美]林肯、古巴著，杨晓波、林捷译：《自然主义研究》，科学技术文献出版社，2004年版，第19页。下面只注明页码。）

    不过，对我个人来说，这本书有两个提示很重要。

    第一个提示是“商谈结果”：

    所谓商谈结果，指的是最终进入个案报告中的事实和解释，都必须通过百研究者或类似人士的检验。（第153页）

    书中论证了“商谈结果”的理由。论证的方式很简单，无法是说那是“研究伦理”的一个部分。但是，以往人们在考虑研究伦理时，较少提出“商谈结果”的问题，至多只是说“要尊重被研究者的意见”，较少像林肯和古巴他们这样明确提出要与被研究者“商谈结果”。

    按照“商谈结果”的原则，研究者公开发表研究报告之前，应该把研究报告提供给被研究者，请被研究者提出修改意见，然后才可以考虑公开发表。

    第二个提示是“个案报告”：

    就像杂志或项目报告中所出现的“科学报告”很适合于传统范式，“个案报告”适合自然主义范式。（第154页）

    什么是“个案报告”？如何撰写“个案报告”？

    书中做了比较详细的解释。

    依我看，什么“个案报告”啊，那不就是“叙事”吗？

    林肯和古巴在《自然主义研究》中讨论了“物质痕迹”的测量([美]林肯、古巴著，杨晓波、林捷译：《自然主义研究》，科学技术文献出版社2004年版，第202页。):

    我们所关注的是物质痕迹，它是在没有被研究者的情况下被收集起来的（不像观察或非语言暗示）。这种痕迹的例子包括：穿过草地的脚印，显示了一种被研究者喜爱的交通途径；外语标志，显示了与邻邦的关系；书的新旧条件，显示了它的使用程度；被丢弃的酒瓶的数量，显示了一个住户的酗酒程度；烟灰缸中的雪茄烟头，显示了主人的紧张程度；堆砌在垃圾桶里的文件数量，显示了工作量；个人藏书的数量，显示了文化涵养；教室黑板报的出现，显示了教师对学生创造力的关心等等。

    所谓“物质痕迹”的测量，其实是一种对研究情境中的“蛛丝马迹”的“侦察”。出色的“质的研究”之所以不同寻常，就在于这样的研究者对研究情境中的蛛丝马迹比较敏感。质的研究者需要有猎狗的鼻子、猫的眼睛、鹰的爪子。

    Polanyi一般译为“波兰尼”，但这本书译为“波拉尼”；

    Hume一般译为“休谟”，但这本书译为“休姆”；

    Campbell一般译为“坎贝尔”，但这本书译为“勘贝尔”；

    Geertz一般译为“吉尔兹”，但这本书译为“格尔兹”；

    generizing一般译为“推论”，“推论”在质的研究中是一个很重要的词语，但这本书译为“泛化”。