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宜兴有两大古桥群：大塍古桥群和范道古桥群。

前者在九里水路上共有王婆桥、长春桥、上塘桥、小芳桥以及现已毁灭的岳阳桥五座，

古有“九里五顶桥、撑蓬不如摇”的说法，

大意是拱桥密集，撑船的话不能扬帆，只因刚刚扯起风帆就需过桥洞，得落帆了。可见桥之密集。

范道古桥群也有五座老桥，且都保存完好，

分别是分布于梅家渎村的秀凝桥、贺家渎村的永兴桥、兴隆桥、朱家渎村的永年桥、永丰桥。

在《阴霾下的新渎永安桥》一文中曾经引用过这图，这回连着文字再用一次！

滆湖（左上角）是苏南地区仅次于太湖的第二大湖泊，也是未经人工雕琢的一块璞玉。

宜兴的滆湖南岸地区，水网密布，历来是物阜民丰的鱼米之乡，也是人文荟萃的风流之地。
滆湖南岸有数条河流，从南往北笔直地汇入滆湖，当地人称之为“渎”。

而渎边的村庄，就沿着这些河岸长长地分布着。

我在原图基础上特地标出了这些：新渎、吴家渎、梅家渎、贺家渎、朱家渎，

这些渎上，至今还保留着当年一大批完整的古桥，

它们就像水乡里一粒粒百年前的遗珠，密集散落在方圆十几公里的土地上。

今儿的主角兴隆桥，就位于范道贺家渎上。

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清光绪十一年。仝善重建（仝姓在我们这里极少呢！）。

太喜欢这苍老厚重的字体，只是不晓得“隆”字为啥写成这样。

兴隆、永兴、永济、永年、永丰、永安——这些兄弟般的桥名莫一不蕴含着祖上对美好生活的祈求！

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单孔石拱桥，东西向。

簇新的路灯优雅挺立，马赛克镶砌的小楼，齐整的水泥路面，

为啥本篇起名《新农村建设中的古桥——兴隆桥》，这张已初见端倪。

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两边各有石级12、15级。青石、花岗石混砌。桥长15，桥孔净跨4.8米，矢高2.75米。

弱弱滴说一句，这破了一角挺有味道，比原本周正的好

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和新渎永安桥一样，也是很工整的车道凹槽，光滑刚劲。

百余年前碾过的是马车，现在方便的则是单车摩托。

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桥面的龙门石非常的完好，最常见的水纹形制。

此桥前后也去过两回，冬季和夏季。

这张是今年大年初七拍的，花岗石缝隙里残留着一些瓜子壳儿，

想来都是过年串门的大妈婶子们过桥时留下的纪念。

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再来张竖幅。这张是夏日里拍得。

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站在桥上北望。

废弃的水泥船很是规模。彩旗飘飘，就像新农村建设一样的飞舞喜气

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南眺。

兄弟，知道啥叫新农村建设吗，第一步就是把墙刷白，把路修好，必须滴——

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 南端正面像。

有些朋友很是不喜欢范道的这几顶老桥，说近旁的房子太新了，没味道。

我倒是感觉这也是当下时代的真实反映，凭什么一边有座老桥，人就必须得住破房子捏？

俺，纪实罢了，有些桥可以拍的很糖水，有些桥，就让它是白水吧，真实纯正！

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夏天的那次，遇到往滆湖运虾笼的机帆船。

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旧时交通不便，出入都靠着水泥船，而今它悄然退出历史舞台，被经年累月滴默默系在河浜，

问村上人，为何不把它们处理了，大家都说没处扔啊！

犹如寿终正寝的老人，只等子孙给他寻个好去处安息了。

我跳上其中的一只，摇晃且坚实。盖上清晰地刻着“宜兴牌”。

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学生晓峰也跳上船来取景 

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 大年初七下午打牌归家的老人们。

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这位舒适，搬个椅子，现成的靠背！

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走亲戚滴！

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 硬要我帮大伙儿合个影，下次定时要洗了送去的，新农村里老人们的幸福生活！

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怎么样，新农村里的阿姨气质不错吧，丝毫没有传统感觉中农村妇女的味道呢！

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见娃儿就咔，俺的癖好！

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这个妞妞极有意思，好奇鬼祟滴探头到我镜头下！！

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三两句好话一哄，很快就放开了，POSE一个接着一个！

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撒娇不忘这个经典手势

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年节时去，村里路边的腊梅正盛放着！

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暑假去，变成娇媚含羞的紫薇！

不禁感叹，新农村真是米啊真是米！！

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最后一张！俺和这小黄狗深情对视一哈！

草草结束！！

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    开学阶段，一如既往的忙，豆豆六年级，学习任务陡然重了起来，每晚只有9点半后的时间属于自己，累！最近一直没有得空正经拍片，只能把自己也不如意的陈货拿出来晒了，图文都潦草，期待着两个假期……

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    某日读到陈亚军老师一篇记录性的文字，有些片段很受启发，全文摘录如下：

摄影乱弹：从桌布说开去

     avril要独立：这让我想起了把孤独拍得很美丽的《天使爱美丽》，将手中的镜头朝向每一个小人物的喜好和习惯。很有feeling（感觉）。 

    陈亚军：是的，应谋求并培养形成一种条件反射般的对日常生活瞬间的“感觉”。相信直觉，并抓住它。这张随拍的“桌布”，不具什么典型性。   

    肖育文：照片内容，重于形式。             

    陈亚军：平面视角，并非一览无余，应力求可以从画面上读出力透纸背的东西。特里巴雷特先生在《影像艺术批评》中说，对题材内容的描述性陈述，意在确认和归纳一幅影像中的人物、物体、地点甚至事件。

    文竹：图片平常，并不意味着平淡。当我们注重技巧性表达时，对于记录或描述性的拍摄，往往容易无从下手，甚至不会拍了，因为在内心已将“巧”字放到了首位，结果可能是不知照片所云是什么。只有将照片的描述性进行确认之后，再加上技巧，一张照片才可能传递出影像背后的意义。                 

    陈亚军：很有见地！

    安城摄影：当初，自己对视觉特别冲动。

    文竹：观察生活，按下快门，不仅是抓一个瞬间的事情，更重要的是对于生活的深层次感悟，有了感悟才按得下快门。

    骆弟益：是不是可以这样去理解，摄影者应该赋予照片以生命呢？

    文竹：这与摄影者有关系，亦可认为片如其人。其实，这还是回到了“拍什么，怎么拍”的问题上来。

    陈靖文：从来如此。

    总厨1号：这餐厅职员不想浪费每一块刚刚洗干净的台布，因为他朴实的认为：好东西，应该留给来店用膳的客人。

    木鬼鬼：掀起一角的桌布是全部的神儿，抓的好。

    Caeleste：可有时候，想抓住，却发现没带相机。

    陈亚军：哈哈，那就留在记忆中，写出文字来。

    江南灵：那天，国际摄影大师AD·珂曼先生在交流时说：我们不需要精美的图片，那是商业画册所需要的东西。我们需要的图片是真实的影像，是你在用图片向别人叙述一个故事。

 

    陈亚军老师原文地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e6384360100l1k0.html