11月21日局教研室主办的读书报告会在我校举行，以下是我的发言稿，因为这次发言，我得到了一本《沉思录》。

读大学时，我的班主任告诉我们，做人要“内圆外方”。毕业十四年了，你懂了没有？

各位老师，下午好，今天我想和各位老师谈谈我对一幅对联的感想。这幅对联是：春风大雅能容物，秋水文章不染尘，这幅对联是清朝书法家邓拓自题于书房的楹联。意思是：春风有容纳万物的博大情怀，文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点尘埃。一开始读到这句诗时，我觉得它有点矛盾，充满理趣：容纳万物，就是雅俗共赏了，看似宽宏得没有原则；而文章，却要求不染尘埃，就十分苛求了。近来，也许是秋风让我渐渐地冷静下来，也许是年近四十，我的心境慢慢地澄澈起来，我发觉我竟参悟了这句诗。今天，借着读书报告会这个契机，我向大家展现一段心路历程，阐述我对理想人格的理解。

冬末冰冷的大地上，万物翘首盼望春的到来。春风款款拂过，带来了鲜嫩的生命。而此时的大地，还有一些熬过了冬天，已经死去的，或者是残喘着的生命——他们枯萎、干涩。春风没有嫌弃他们，因为他们曾在这个世界上生活过，他们的存在应该承认，而且他们中的一些更是值得尊重的生命，他们经历了寒冬，仍能活着——尽管他们不漂亮，有的可能还要摆资格。

跟着春风来到人间生根发芽的植物，也不是每一棵都色彩鲜丽、芬芳怡人的，但是春风也没有因此而遗弃他们——毕竟，能乘上风的翅膀就是一种机缘了。春风这样想着：相对于整片地儿来讲，几朵花开得不很美又有什么关系呢？关键是大家都能绽开，都能证明自己活过。所以，那一片春的大地，其乐融融，人们也真的忽视了那些瑕疵。

人生活的这个社会，何尝不是这样呢？作为一个教师，我要学着俯视那些乳臭未干的学生，体谅他们年幼，包容他们的任性、叛逆，原谅他们那些过激的言行；我要蹲下身来，平视他们，尊重他们的个性，读懂他们的内心；我还要仰视他们，欣赏他们那些我所缺乏的创意和实践精神。作为一个职员，我要学会与各种各样的领导和同事相处，学习去遵守各项规章制度。作为配偶，我要心平气和地接受生活的变化，我还要能把锅碗瓢盆都放到恰当的位置上，让它们能够和谐相处。

诚如居里夫人所说的，生活对每个人都并非易事。因为生活的艰难，因为人性的软弱，所以，很多过分的话语、卑琐的行为，动机其实都是可以理解的——因为理解了，也就可以体谅了。当我很生气时，我会想起于丹常说的那句话：“你人生的局只有这么大吗？”我常会想起尼采说过，人生时一段污浊的河流，你想化解这种污浊，就必须成为大海。是啊，“心有多宽，舞台就有多大”，拉长视线，拓宽视野，我们会发现眼前的这件事、这个人其实很渺小。而我，也是很渺小的，一如一片三叶草之于大地，一如一株薰衣草之于万物，然而，当我通达、当我圆融时，我接受了生活，别人、社会也接纳了这个有着诸多缺点的我。

读“秋水文章不染尘”时，我的视线马上穿过一片树林，回旋在碧蓝色的湖面上。稍有常识的人都知道，秋水是最为澄澈的，在我的理解中，是因为它处于一种沉淀的状态。

春夏的热闹过去了，湖把一切的纷纷扬扬的东西沉降下来，水就逐渐清晰了。因为清晰，它可以倒映着树林的倩影，可以添上蓝天的色彩，也可以抹上晚霞的光芒，所以，它就精彩了。这些，不沉降时，是无法感受的。

文如其人，真正文人的心灵如一潭秋水，清、静、美。遥想当年，苏辙写了一篇《上枢密韩太尉书》大谈养浩然之气来写文章，但因其文章意在“曲线救国”谋求官职，让人觉得境界终究不高；苏轼虽遭贬谪但他高洁、豁达的灵魂一直在月夜的竹柏林中轻舞飞扬。当一个人的心中充满了物欲时，如何能写出脱俗的文章？如何让能做一个自由、潇洒的人？

我不追求沉降，但我享受沉降。人在沉降的过程，会逐渐明白什么东西是可以舍弃的，什么东西不是一定得有的，什么东西是你想争取但未必能争取到的，于是，发现很多东西都是命运已经安排好的，我们大可安安静静地过日子。从此，在心理上正式踏入中年。沉降的时候，我回归书本、提笔研墨，我发现这个时候，书能读得更加通透，文章也越写越好。

秋水，因为有一份清冽的心意，尘土都不接近它——就算尘土飘落在它上面，它也可以让他们沉降下来。做人，尽量也这样吧。

总之，“春风大雅能容物，秋水文章不染尘”，这句话告诉我们做人要既能“修已养其身”，又能“达人济天下”，有所坚持又有所不坚持，有所宽容又有所不容。为人处事，外圆内方，待人要善于体恤他的难处和苦处，但内心一定得有所珍重，让自己的精神和灵魂始终能有一方不被污染。有些事，别人可以做，但我不一定要做。

记得大学时代，我在系刊上曾主持过一个读书论坛，我给它命名“叶叶集”。踏上工作岗位后，我一直秉承这样的信念“收集每一片叶子，才是一个完美的春天”，平等善待每一位学生。人近中年，我常常想着：茫茫人海，浩浩时空，能活在同一片林子里，能活在同一段时光中，本来就是一件值得珍惜的事，要和大家互相守望、互相欣赏。比如，今天的读书报告会就是这样。我的发言完毕，谢谢大家。