在西班牙的台拉·曼却住着一个 50 多岁的穷绅士，名叫吉哈诺。他闲来无事，整天沉迷在骑士小说里，读得满脑子尽是些魔术呀，比武呀，打仗呀，恋爱呀，痛苦呀等荒诞无稽的故事，他又十分迂腐，认为书上所写的都是千真万确的。于是，他想入非非，要去做个游侠骑士，消灭世上的一切暴行， 承担种种艰险，将来功成业就，就可以名传千古。
　　他找出祖上传下的一套古龙盔甲，面甲坏了，他便用硬纸补上一个，又牵出家中一匹瘦得皮包骨头的马，取名“驽难得”。意思是，原来是一匹驽马，现在当上骑士的坐骑却是世上少有而难得之事。他还给自己取名为堂 吉诃德·台·拉·曼却，意思是，自己是拉·曼却地方鼎鼎有名的堂吉诃德骑士。他又想起，游侠骑士都应该有个意中人，她必定是个美貌无双的公主，于是他把自己偷偷地慕恋着的一个养猪女子当作意中人，并给她取了一个有公主意味的名字：杜尔西内娅·台尔·托波索。一切准备就绪，他骑上“驽难得”，戴上头盔，挎上盾牌，提起长枪离开了家门。 堂吉诃德到了郊外，忽然想起了他并没有受封为骑士，此事非同小可。
   晚上来到一家客店，他把客店想象成一座城堡，把那个流氓骗子店主当作城堡主人，把门口站着的两个迎客的妓女当作贵妇人。他把店主叫到马房，双膝跪下，乞求店主封他为骑士。店主看他是个疯子，怕他胡来闹出乱子，便在马房里为他举行受封仪式。店主用登记骡夫草料的账簿当《圣经》，口中念念有词，接着在堂吉诃德的颈窝上狠狠打了一掌，还用剑在他肩膀上使劲拍一下，最后叫两个妓女给堂吉诃德挂剑。仪式完毕，堂吉诃德就骑马去猎 奇冒险了。他的第一次冒险是解救被地主绑在村上痛打的放羊孩子。他命令地主给孩子松绑，并如数付给孩子工钱，地主被吓得一一照办。堂吉诃德离开之后，地主把小孩重新绑在橡树上，这回打得更狠，把小孩打得死去活来。此后，堂吉诃德向一队过路的商人挑战，结果被商人的骡夫打得遍体鳞伤，动弹不得，一个好心的老乡把他送回家里。
　　堂吉诃德虽然在家养伤，但是他坚信：世上最迫切需要的是游侠骑士，而游侠骑士道的复兴全靠他一人，他去游说了贫苦农民桑丘·潘沙当他的侍从，并许诺他征服一个海岛后，就让桑丘当海岛总督。一天夜里，堂吉诃德带着侍从悄悄地离开村子，来到郊野，远远看见几架高高耸立的风车，堂吉诃德认定它们是凶恶的巨人，便挺着长矛冲上前去，桑丘哪里拦得住他。转动的风车把堂吉诃德连人带马抛到空中，堂吉诃德滚翻在地，长枪也迸作了几段。事后，堂吉诃德始终不信他刺的是风车，硬说是魔法师与他作对，把巨人变成了风车。
　　桑丘扶起堂吉诃德，他重又骑上了跌歪了肩膀的“驽难得”，心里老大不痛快。当夜，他们在树林里过了一宿。堂吉诃德折了一根可充枪柄的枯枝，把枪头移上。他曾经读到骑士们在穷林荒野里过夜，想念自己的意中人，好几夜都不睡觉。他要学样，当晚彻夜未眠，只顾想念他的意中人杜尔西内娅。
　　一天晚上，主仆二人来到一家客店。店主安排他们在顶楼同一个骡夫同住。客店一个女仆和骡夫约好当晚幽会，女仆在黑暗中摸错了地方，到了堂吉诃德床前，堂吉诃德以为是一个垂青于他的公主，他抓住女仆，紧紧抱在怀里，而且絮絮叨叨地跟他说情话。满腔邪念而没有入睡的骡夫听到这里，醋意大发，大打出手。店主闻声赶来，看见大家在黑地里恶狠狠地乱打，扭成一团，无法劝解。后来等到神圣友爱团的巡逻队长闻迅赶来干涉时，大伙才撒手溜走。倒霉的堂吉诃德已被打得动弹不得。
　　主仆二人离开客店后继续前进。一天，主仆二人路见两队羊群在远处扬起尘土。堂吉诃德认为那是两支交战的大军，便冲上去攻打邪恶的一方，桑丘阻拦不住，主人已杀进羊群。牧羊人拿起石块，雨点般地向他打来，砸破了他的头皮，打掉了他几颗牙齿，牧羊人见自己闯了祸，便集合羊群，把七八只死羊扛在肩上，急忙跑了。
　　堂吉诃德吃了亏，还不悔悟，总说是魔术师和他作对。接着，主仆二人遇见了一队被押到海船上做苦工的犯人。堂吉诃德说，人生来是自由的，不应该强迫他们做苦工，而锄强救苦正是游侠骑士的责任。于是，他打倒了押送的士兵，解放了犯人，命令他们去拜见杜尔西内娅，报告堂吉诃德立下的功绩。犯人们不但不听从，反而恩将仇报，夺走了主仆二人的衣物，把他们痛打一顿。为躲避官兵追捕，堂吉诃德和桑丘进了黑山。堂吉诃德决定留在山里修炼，他写了一封信，派桑丘送给杜尔西内娅。途中，桑丘遇到了神父和理发师。他们设计找来一位少女，装扮成一位落难公主，把堂吉诃德骗下山来，装进袋子，放在牛车上押回家去。家人决不让他再出门。
　　堂吉诃德听说萨拉果萨城要举行比武，不顾家人反对，带着桑丘，又一次出了门。大学生加尔拉斯果应堂吉诃德家人的请求，想把堂吉诃德骗回家。他化妆成“镜子”骑士，赶上主仆二人，向堂吉诃德挑战，却被堂吉诃德一枪扎下了马，只得认输而去。接着，堂吉诃德和桑丘又见到一辆装着两头凶猛狮子的大车，堂吉诃德硬要赶车人打开狮笼，自己要和狮子决一雌雄，笼门打开，凶猛的狮子只打了个呵欠，就转身卧倒，把屁股对着堂吉诃德，不肯应战。
　　路上主仆二人遇见一伙人，他们打听到当地的一个财主硬要拆散一对相爱的年轻人，逼姑娘嫁给自己，堂吉诃德听了很是同情。次日婚宴上，男青年突然出现，用剑穿透了自己的胸膛，流出了许多血，他要求临终前和姑娘结婚。堂吉诃德认为这样合情合理，财主也认为没有什么问题，于是在神父的主持下两位年轻人举行了婚礼。不料这时男青年突然拔掉了自杀的剑，原来是一根灌血的铁管子，财主知道自己受了捉弄，想上前拼命，堂吉诃德阻止了他，并平息了财主的怒火，人们都认为堂吉诃德是一个有胆识的正直人。不久，堂吉诃德还真的让桑丘当上了“总督”。原来，有位公爵听了堂吉诃德和桑丘的游侠生活，故意拿他们开心。公爵派桑丘到自己属下的一个小镇当“海岛总督”，并布置疑案捉弄他，最后派手下人装着敌人进攻“海岛”，把他打得头破血流，桑丘吃了眼前亏，再也不想当总督了。与此同时，
堂吉诃德在公爵府里被人捉弄。堂吉诃德主仆决定不再去萨拉果萨，改向巴塞罗那前进。他们在巴塞罗那遇到了大学生加尔拉斯果装扮的“白月”骑士，“白月”骑士要求和堂吉诃德决斗。堂吉诃德败北后，只得服从命令，从此停止游侠活动。
　　堂吉诃德回家之后，开始向往宁静的田园生活，想当一个牧羊人，但由于骑士小说的困扰，他很快忧郁成疾，卧床不起。弥留之际，他意识到骑士小说都是胡说八道，立下遗嘱，将财产留给侄女，条件是侄女必须嫁给一个没有读过骑士小说的人。三天后，奇想异情的吉哈诺在亲友们的悲悼中与世长辞。

导读：

1、作者介绍：

    塞万提斯（1547－1616）是文艺复兴时期西班牙伟大的作家。1605年《堂吉诃德》第一部出版，立即风行全国，一年这内竟再版了六次。这部小说虽然未能使塞万提斯摆脱贫困，却为他赢得了不朽的荣誉。书中对时弊的讽刺与无情嘲笑遭到封建贵族与天主教会的不满与憎恨。1615年推出《堂吉诃德》第二部。除此之外，他还于1613年出版了包括十三篇优秀短篇小说的《惩恶扬善故事集》，其中有曲折的爱情故事，有社会风俗的描写，也有一些哲学议论。书中描写了封建社会的罪恶以及西班牙下层民众生活的贫困，肯定人性与个性自由，对社会的不公正发出了愤怒的抗议。这些充满了人文主义思想的现实主义短篇在西班牙文艺复兴文学中占有重要的地位

2、作品评析：

《堂吉诃德》是一部反骑士小说的骑士小说

    在当时的西班牙文坛上，骑士小说泛滥成灾。宫廷和教会利用这种文学，鼓吹骑士的荣誉与骄傲，鼓励人们发扬骑士精神，维护封建统治，去建立世界霸权，而许多人也沉湎在这种小说中不能自拔。

    一直在社会底层挣扎的塞万提斯亲身体会了中世纪的封建制度给西班牙带来的痛苦与灾难，因为他憎恨骑士制度和美化这一制度的骑士文学。他要唤醒人们不再吸食这种麻醉人们的鸦片，从脱离现实的梦幻中解脱出来，他在《堂吉诃德》自序里斩钉截铁地宣称，这部书的创作意图就是“要把骑士文学的万恶地盘完全捣毁”，“要世人厌恶荒诞的骑士小说。”

    塞万提斯在小说中故意模仿骑士传奇式的写法，描写了堂吉诃德带着他的侍从桑丘·潘沙的“游侠史”。《堂吉诃德》是一部辛辣的讽刺作品。它以其犀利的语言，亦庄亦谐的情节，鞭笞了苟延残喘的封建制度与迎合统治者需要的骑士文学，嘲笑了企图用打抱不平的方式来改造社会的空想，历史发展就如塞万提斯预期的那样，《堂吉诃德》的出版给了反动骑士文学以致命的重击，从此，西班牙再也没有出现过一部新的骑士传奇，当然，骑士文学的消亡主要是封建制度日趋崩溃，作为其观念形态的封建文学必然衰落的结果。

《堂吉诃德》同时又是一部伟大的现实主义巨著，它通过堂吉诃德主仆在西班牙大地游侠的经历，为我们展现了一幅宏大的社会生活画面，真实地反映了16、17世纪西班牙的社会生活现实。在这部将近一百万字的作品中，共描写了近七百个形形色芭从事各种职业的人物，他们有贵族、僧侣、地主、市民、农民、士兵、演员、商人、理发师、牧羊人、强盗，等等。作者揭露了封建贵族的傲慢、自私、伪善、恶毒、残忍，以鄙视的口吻描写了封建上层社会的穷奢极欲、空虚无聊和庸俗自私。

人物形象堂吉诃德：堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的人；是一个纯粹的理想主义者。堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服，他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰，即使大多数情况下都以失败而告终，但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神，实在是可令人敬佩的。

3、精彩语言辑录
△单有一只燕子，还算不了夏天。
△一个人能看到别人眼里的刺，就该看到自己眼里的梁木。
△傻子对自己家里的事，比聪明人对别人家里的事熟悉。
△宁愿脸上蒙羞，免得心上负痛。
△对坏人行好事，就是往海里倒水。
△名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。
△你不妨说你的贫贱出身，你说自己世世代代是庄稼人，不会低了 身份。
△血统是从上代传袭的，美德是自己培养的，美德有本身的价值， 血统只是借光。

堂．吉诃德

　　                         （☆安徽/一考生）

　　人物：堂·吉诃德　桑丘　围观者数名

　　时间：深秋的傍晚

　　地点：远离城镇的黄沙飞扬的漫漫路途上

　　(经历了一番刻骨铭心的痛苦，堂·吉诃德的小身子终于垮了下来。他再也提不起那根长矛、跨不上那匹瘦马了。气息奄奄的堂·吉诃德和满脸泪痕的桑丘坐在路边歇息。)

　　桑丘：主人，看到了吧!你还要为了当一名光荣的骑士而奋斗吗？我看你好像不行了啊!放弃吧，今后的日子我和你在一起，咱们一块儿怡然自得地生活。

　　堂·吉诃德：住口!桑丘，你……你这白痴，不许你侮辱我崇高的理想。骑士啊，多么伟大，上帝造人的杰作!当一名骑士，那是多么光荣的事情啊!

　　桑丘：可是主人，你现在却伤得那么重……

　　堂·吉诃德：放心吧，为了骑士的荣誉，我会好的。

　　(看到他俩的狼狈相，旁边有几人在笑)

　　桑丘：可……可是主人，那些人都在笑话你哩!说你当骑士是自寻死路，白日做梦呢!

　　堂·吉诃德：什么？咳，咳!(喘了一会儿)唉，让那些家伙说去吧，那些只会说别人疯傻的人本身就是疯子，他们不懂冒险，不懂刺激，不懂得人生的乐趣，更谈不上理想。做一个骑士，这就是我的理想。

　　桑丘：可是主人……

　　堂·吉诃德：好啦，桑丘!我知道你要说什么啦。你是不是要问我……问我那次风车的事情，绵羊的事情，还有公主……

　　桑丘：(犹豫了一会儿)是的，主人。

　　堂·吉诃德：桑丘，可爱的桑丘!你听好了，也许那的确是我办的糊涂事，可是在我心中，他们已被我赋予了新的生命。我痛恨邪恶，所以我才向风车进攻；我热爱和平，所以我才会冲向羊群；还有我对感情的投入，所以会向公主……

　　围观者：哈哈，哈哈，哈哈哈……

　　(听到他们谈话的人们都在放声大笑，都在指点着、议论着堂·吉诃德这个疯子，而桑丘则难为情地看着主人。)

　　堂·吉诃德(气愤地吼)：住嘴，你们这些没有理想的家伙!不要像那些吃不着葡萄的狐狸就硬说葡萄是酸的。你们的理想呢？我渴望当一名骑士，振国兴邦，除暴安良，做一番大事业。

　　围观者：(笑得更欢了)哈哈哈哈……一个纯粹的疯子，地道的疯子啊!

　　堂·吉诃德：你们才疯了，没有理想……围观者：算了吧!桑丘，赶快带他回家治病吧!

　　(桑丘带着堂·吉诃德又上路了。堂·吉诃德似乎没有了一点力气，把头扭到一边，闭上了眼睛。他的脑海里，又浮现出了那个画面：古道西风，黄尘瘦马，一个枯瘦的人，手握长矛，向邪恶冲去，而这一次，他胜利了。他的耳边，冥冥中回响着一句话：走自己的路，让别人去说吧!)

评语：改写世界名著塑造鲜明形象

　　本文可谓是高考中难得的佳作!世界文学名著《堂·吉诃德》是小说，竟然被这个考生改编成了话剧，这不能说不是一个大胆的创新。剧中堂·吉诃德虽气息奄奄，却仍没忘记自己的远大理想，仍然念念不忘做个骑士，多么执著的人啊!这个人物形象个性鲜明，与原著一脉相承。他仍然是那样的可笑，又有些令人肃然起敬，他是但丁名言的忠实的履行者。剧中的次要人物桑丘和围观者，对主要人物起到了烘云托月的作用，塑造得也很血肉丰满。