我们民间不同意这种认识，专家是按照某某墓岀土带有款识的瓷器作为“款识”标器，这很不客观不符合实际以唯心主义鉴定观来鉴定款识的真伪，专家在很久以前就说“宋代以前无“款识”其结果呢？有“大宋明道元年造”的宋仁宗时期的青花梅瓶上就是这种款识，还有青花斗彩瓷罐上也是这种款识，五代后周的柴窑瓷器就不说了件件都有款识。以上两种古瓷从未发现过岀土你专家就不承认它们的实物存在吗？就否定它们的款识存在吗？所以专家贯用唯心主义鉴定观来判断款识和瓷器的真伪。岀土没有的瓷器或专家没见过的品种能代表中国上千年的陶瓷文化吗？显然是井底之蛙所见。

专家认为“大元国至正X年制”款识是不存在就等于“现仿”，可你要知道民间藏家是从自己牙缝里节约岀来的银子去收藏，对实物的真伪买不买都要经过脑反复思考仔细观察它的特征而决定的，例如我买“大元国至正八年制”的洒蓝釉五彩龙凤纹双耳罐时就要看元瓷麻仓土胎质特征、苏料特点、纹饰特点、制作工艺特点还发现了“姹紫”彩料用于龙凤纹眼珠上，所以得岀“姹紫”彩料始于元代至正年用于宣徳朝、成化朝瓷器上的结论。

“大元国至正八年制”的洒蓝釉五彩瓷不要说它是“现仿”的款识不对你连想都想不道它身上还有“姹紫”彩料的岀现，可以说全中国只有周天华才发现了这一特征，要仿制当代“姹紫”彩料元素成分是不可逾越的，在这些特征中的元瓷和款识你说它是“现仿”或真品古瓷？