中国汉字的发展经历了甲骨文、金文、小篆、大篆、隶书、楷书。人类自从文字的发明才脱离了蒙昧和低级阶段时期，从而跨越到文明时代。商代的甲骨文是价值连城的文物，而在青铜时代的铜器上有金文同样是价值连城的文物，在古玉器上的金文就可想而知了。纵观古玉器上刻有符号的红山文化玉器、齐家文化玉器等，但真正在古玉器上雕琢有阳文金文文字的只有三星堆古蜀国玉器独有。古玉器上雕琢金文文字说明了什么？它是稀世珍品，是难得的国宝。这并不是王婆卖瓜自吹自夸，而是通过对它的研究提醒爱好古玉的人们对此件玉琮不能与一般的古玉器等同视之，一定要认识到它的珍贵性。

笔者对此件带金文玉琮研究的特征供爱好古玉者参考。

1.                     玉琮的质地纯洁细腻坚硬，属于四川汶川龙溪玉料，浅绿色或绿中带黄。古蜀国的重器都将用此料，它可与和田玉媲美。

2.                       玉琮人头像极具神韵，面部神态表现岀端庄严肃威武，他不是一般人头像，而是古蜀国某国王之像。

3.                       玉琮上的金文“前以”文字记載着某古蜀国政治、軍事、社会、人文历史的重大事件。

4.                       玉琮上的金文“前以”也可读成“迁移”，某古蜀国国王要从四川成都迁移到川东重庆地区，国王头像与玉琮的结合表示祈祷天神的保祐𧙗。玉琮以礼地，就是迁移到一块好的地方以达国王之心愿。

5.                       玉琮上的金文文字证实和说明了古蜀国首任国王蚕丛就开始与中原文化的交流与融合。

6.                       从玉琮的工艺手法明显看岀以减地法和一面坡的工艺突岀人物的立体感效果。以斜刀技法雕刻凸现眼睛和面部的神态感和立体感。这些工艺手法是西周至东周时期一贯用的工艺手法。

7.                       玉琮有明显的阴阳沁，天然的沁坑沁洞沁沟在玉器的死角部位同样存在，这种沁态是作伪者无法达到的效果。

      8.     此件古蜀国玉琮应属于春秋战国时期的器物为妥。