大唐使节鸿胪卿崔忻形象的3个版本

标签:
文化 |
《旧唐书-—渤海靺鞨传》记载:睿宗先天二年(开元元年、公元713年),遣朗将崔訢往册拜祚荣为左晓卫员外大将军、渤海国郡王,仍以其所统为忽汗州,加授忽汗州都督,自是每岁遣使朝贡。
关于鸿胪卿崔忻的形象,目前可以看到3个版本。
吉林敦化敖东古城宫殿遗址广场,立有大唐崔忻塑像,纪念渤海归唐的伟大历史事件。
长白山附近讷殷古城游客中心供奉大唐崔忻的塑像,香炉里可见香灰。塑像旁边用中文、英语、朝鲜语、日语4种文字介绍崔忻:
崔忻前往长白山脚下的敦化地,册封渤海郡王,挖井刻石纪念。1935年,此石被日本海军盗入日本皇宫。这里有一处明显的错误,盗碑的时间不是1935年,而是更早的1908年4月30日。
凿井刻石地是在旅顺黄金山,但旅顺不见崔忻的塑像,两座塑像都是在北面册封地。2022年8月,韩钰于旅顺创造的国画《国宝之殇》让我们第一次看到画家笔下的鸿胪卿崔忻的形象。
画家韩钰创作的国画《国宝之殇》的局部,穿紫袍的双手捧着诏书的便是大唐使节崔忻。
3个版本的崔忻形象,有汉白玉雕塑的,有青铜铸造的,有色彩精心描绘的,但有一个共同的特点,在崔忻的身上体现出不辱使命的大唐雄风。
至于本文涉及到的唐碑上的崔忻和《旧唐书》中的崔訢,不存在谁对谁错的问题,树心旁的“忻”和言字旁的“訢”是同指一个人。在古代同名是可以异写的,这种情况并不少见。高亨编著《古字通假会典》山东齐鲁出版社1989年7月第一版,第123页用例告诉人们这是一个历史的常识。