1.19.46第四十六篇（生命河，天上之城）
（可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音）
1.19.46.1【神是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。】
被掳巴比伦后，但以理与三个朋友被选入朝，那时他们是被掳者，如被丢弃的（诗44:9），活在死荫之下（诗44:19）。但以理以神的启示为尼布甲尼撒解梦，这个解梦本是与巴比伦文化的对抗，是对国王尼布甲尼撒的当头一棒，但是因着神，他们立住了，且被抬举，所以他们歌唱说：神是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。
1.19.46.2【所以地虽改变，山虽摇动到海心】“地虽改变”：大收割之季，世界版图变化在朝夕之间。“山虽摇动到海心”：各样的势力，为争夺世界或本国的主导权掀起各样运动。“海心”：权势的中心。
1.19.46.3【其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。】
风云变幻，政治动荡，我们也不害怕。
1.19.46.4【有一道河；这河的分汊，使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。】
“有一道河”：生命河——灵境之河（启22:1-2）
“分汊”生命河供应万民，使神的圣民欢喜。（启21:5）
“神的城”：神子民所在的城——灵境之城，新耶路撒冷（启21:15-27）
因为有一道河，从神的宝座流出，这河活泼的供应，使神的子民欢喜。属神的子民被这活水的江河（约7:38）供应，就永远不渴。
1.19.46.5【神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。】
“神在其中，城必不动摇”：这城乃是以神为光（启21:22-23）。有神同在的，就行走在光中，不至跌脚；反之，则是瞎子给瞎子领路，（太15:14；路6:39）。
“到天一亮”：巴比伦翻车。
“神必帮助这城”：诗人以活水的江河，先知的话语（赛45-47章）坚固所在的团队。
1.19.46.6【外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便熔化。】“神发声，地便熔化”：属世界的都被火焚烧。（彼后3:10-11）
1.19.46.7【万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所】
1.19.46.8【你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。】收割之后，全地荒凉。
1.19.46.9【他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。】“止息刀兵，直到地极”：带来永久和平，千禧年。
1.19.46.10【你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。】“你们要休息，要知道我是神”：本句与诗45篇10节呼应，针对被掳时期的“奋锐党、巴拉巴、义和团”运动，许多百姓被所谓的“民族主义”裹挟，（耶利米书29:21-23），西底家和亚哈是这运动的领袖，这些领袖以民族主义、爱国主义为旗帜，并没有神同在，也没有从宝座来的活水，而是出于他们自己的图谋。若不是出于神，即令得胜，仍是黑夜，所作的皆是虚妄无益的。
“我必在外邦中被尊崇”：真理必传遍万邦。
1.19.46.11【万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所。】
被掳之民中，诗人所在之团队，有神同在，有生命河活泼的供应，所以在外邦喧嚷，列国动摇之时代，仍得安稳，因为雅各的神是他们的避难所。
诗篇46学习日志
1.19.46第四十六篇（生命河，天上之城）
（可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音）
1.19.46.1【神是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。】
被掳巴比伦后，但以理与三个朋友被选入朝，那时他们是被掳者，如被丢弃的（诗44:9），活在死荫之下（诗44:19）。但以理以神的启示为尼布甲尼撒解梦，这个解梦本是与巴比伦文化的对抗，是对国王尼布甲尼撒的当头一棒，但是因着神，他们立住了，且被抬举，所以他们歌唱说：神是我们的避难所，是我们的力量，是我们患难中随时的帮助。
1.19.46.2【所以地虽改变，山虽摇动到海心】“地虽改变”：大收割之季，世界版图变化在朝夕之间。“山虽摇动到海心”：各样的势力，为争夺世界或本国的主导权掀起各样运动。“海心”：权势的中心。
1.19.46.3【其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。】
风云变幻，政治动荡，我们也不害怕。
1.19.46.4【有一道河；这河的分汊，使神的城欢喜；这城就是至高者居住的圣所。】
“有一道河”：生命河——灵境之河（启22:1-2）
“分汊”生命河供应万民，使神的圣民欢喜。（启21:5）
“神的城”：神子民所在的城——灵境之城，新耶路撒冷（启21:15-27）
因为有一道河，从神的宝座流出，这河活泼的供应，使神的子民欢喜。属神的子民被这活水的江河（约7:38）供应，就永远不渴。
1.19.46.5【神在其中，城必不动摇；到天一亮，神必帮助这城。】
“神在其中，城必不动摇”：这城乃是以神为光（启21:22-23）。有神同在的，就行走在光中，不至跌脚；反之，则是瞎子给瞎子领路，（太15:14；路6:39）。
“到天一亮”：巴比伦翻车。
“神必帮助这城”：诗人以活水的江河，先知的话语（赛45-47章）坚固所在的团队。
1.19.46.6【外邦喧嚷，列国动摇；神发声，地便熔化。】“神发声，地便熔化”：属世界的都被火焚烧。（彼后3:10-11）
1.19.46.7【万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所】
1.19.46.8【你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。】收割之后，全地荒凉。
1.19.46.9【他止息刀兵，直到地极；他折弓、断枪，把战车焚烧在火中。】“止息刀兵，直到地极”：带来永久和平，千禧年。
1.19.46.10【你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。】“你们要休息，要知道我是神”：本句与诗45篇10节呼应，针对被掳时期的“奋锐党、巴拉巴、义和团”运动，许多百姓被所谓的“民族主义”裹挟，（耶利米书29:21-23），西底家和亚哈是这运动的领袖，这些领袖以民族主义、爱国主义为旗帜，并没有神同在，也没有从宝座来的活水，而是出于他们自己的图谋。若不是出于神，即令得胜，仍是黑夜，所作的皆是虚妄无益的。
“我必在外邦中被尊崇”：真理必传遍万邦。
1.19.46.11【万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所。】
被掳之民中，诗人所在之团队，有神同在，有生命河活泼的供应，所以在外邦喧嚷，列国动摇之时代，仍得安稳，因为雅各的神是他们的避难所。