哲夫：人类手掌心里的佛陀_哲夫

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哲夫：人类手掌心里的佛陀

(2018-01-24 20:29:31)

标签：

生态文明

生活方式决定人类未来

吃、穿、住、行、用

《南风窗》

分类：哲夫生态诗词类

人类手掌心里的佛陀

今日腊八

调寄《荆州亭》新韵

三首

哲夫

农历腊月（十二月）初八，是腊八节。腊八节是祭祀祖先、神灵，祈求丰收和吉祥的节日，也是释迦牟尼成道之日。总说佛法无边，人和猴儿，逃不出佛手。可细想，却不是这么一回事。人服佛的软儿，低声下气，还捐香火钱，却是有诉求的。祭祀也罢，祈求也罢，皆为心里的小九九。佛，说穿了，即是自然。自然是人的口中食，身上衣，胯下驹。佛是人造出来哄的求的。这是人的聪明。人，谋划的十分十分的胆肥，自然，便只能被哄求的十分十分的瘦了。人从来都不是佛陀手里的那个猴儿，佛陀才是人类捏在手掌心里的那个猴儿。人是神话了的佛陀，佛陀是人格化了的自然，神灵与人因此拉近了距离。所以，最终并非人类在耍弄自然，而是人类在耍弄自己。人类无非地球生物之一种，只是进化的比其他生物好而已，但没有理由毁坏这个生物群落。与此相关一切都应为人为的自然生态危机让路。这不是个诗歌的时代，情何以堪置危机而不顾奢谈风雅？但不谈又太矫情，所以便中不妨一起谈谈。利一器以断獠足，当然可以。希望与人类生命共存共荣，生命不止，希望不泯。这不仅是个有没有爱的心问题，更是人与非人的分水岭，保护动物保护生态环境就是保护人类自己。归根结底，还是那句老话：己所不欲，勿施于人，人所不欲，勿施于自然。

其一

黑米紫莲红豆，

草木鳞虫禽兽。

佛道证清修，

年每今天依旧。

向四方求护佑，

劝五洲捐富厚。

山水佐黄昏，

况比昨时愈瘦。

其二

彼岸薄粥普渡，

欲海浓情颠覆。

弹指响春秋，

困住猿猴无数。

日月缠绵朝暮，

藤蔓娉婷风露。

烟火染白头，

落照枯荣鸥鹭。

其三

南北东西游走，

上下去来悬肘。

百变众生羞，

几个猢狲筋斗。

舞弊营私作秀，

阴奉阳违捡漏。

十万大雷音，

一泡尿翻宇宙。

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