哲夫:自古牛马啖于今

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調寄《望海潮》新韻
哲夫
小时候,县城普遍设有兽医站。牛马驴骡大牲畜若有病,便牵来看病。兽医与人医相类似,一样是望闻问切之类,明了病因,然后便打针或是配药。不止一次见到过,兽医人,将病畜牵入四柱竖立的一个专门所在,使之不能挣脱,使之颈项朝天仰起,铁嚼勒口,大张其嘴。兽医人便拿一个牛角状的东西,盛了黄糊糊的药汤,往病畜的嘴里强灌,有如奈何桥灌喝孟婆汤,不肯喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫灌下,没有幸免者。那个鬼魂的叫灌,野蛮许多。这个名之为啖,拟乎还文明了一些。这些年已经少见,因为牛马类已经被机械类取代,只剩下肉食一途。细想且细察,历史、社会、百姓、官吏等等,皆如是也!啖与被啖,是必然的。千百年来,历史便是啖来啖去的历史。这种啖与被啖,是势所难免不由分说的,有其合理性也有悲剧色彩。无分好坏,遑论强弱,不啖,思想与历史便会落伍,失色或是生病,便会被边缘化。也不存在你啖我,我啖你,都一样是啖者与被啖者。这是不能拒绝也不可拒绝的。是为记。
繁体字最能明白词中字义
果多肥夥,
丁繁旺眾,
羊稠君牧成群。
川嶽聚微,
江湖匯細,
二十四季揮金。
唇齒囁嚅勤,
草木枯榮病,
動靜情深。
天地三軍,
物潛人化獸還禽。
千山萬水連襟。
共豪豬取暖,
同畏其針。
橫縱列國,
聯合域外,
貂蟬西子妝淫。
安史玉環蝕,
赤壁公瑾瘦,
中外追尋。
灌藥牛騾吊起,
自古啖於今。