加载中…哲夫：打蚊子的代价以及人才断想
(2015-09-17 14:28:01)
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@哲夫:刚入睡耳畔便营营声起，以至条件反射蓦然惊醒，灯火全明，几番寻觅无果。再睡，便睡不踏实。明知道蚊子咬不死人，就是不肯相宜，执念扰人清睡。疑心暗生，耸起耳朵，细心捕捉，于夜深人静处蚊鸣如雷，忽东忽西忽左忽右若楚歌四起。终于上脸，一个巴掌跟着抡上去，脸上横生血红，有蚊子血，也有自掴的红。 又补七绝一首：掴蚊有感曰：
屑小如蚊早晚亡，
腐臣争辱自荒唐。
塞翁失马随福祸，
空山幽兰烈愈芳。
腐臣争辱自荒唐。
塞翁失马随福祸，
空山幽兰烈愈芳。
@哲夫：1、也许我们的冷漠会错过一个民间人才？2、也许我们的冷漠会忽略掉一项重大科研成果？3、也许因为中西研究方法的不同而使我们许多专家对他以易数解构的时空不以为意？然而中国古代却有那么多的发明创造？从爱惜人才的角度也许社会需要给他一个展示自已的机会！
@哲夫：科学发明来源于假想，很多是自学成才的，如爱迪生、霍金等。华罗庚在民间时仅有一本《代数》、一本《几何》和一本缺页的《微积分》。他终于在19岁那年写出了《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科学》杂志上发表。记住，那是1930年春。如果没有伯乐他们都可能沦为科学侫人。
@哲夫：检验社会文明程度其中最大的值就是对人才的重视，犹其是来自民间的人才。不要轻易否决，那怕仅仅是想象的产物，但科幻小说不正是如此吗？是鱼目让它还原，是珍珠让它发光，走过路过不要错过，这是社会需要做的。冷漠是对生命和智慧的最大不尊重！
@哲夫：好人坏人的概念，很儿童，也很成人，很简单，也很复杂，它是人性开发的一个重要部份。说到宗教，宗教的力量在于信仰和畏惧，因为信仰和畏惧而把恶念关起来，让善念得以倡扬和实施。终生行善的人一定是个好人，而终生满脑子都是恶念却没有具体实施的人，也不失为是一个好人，只是好的程度有所不同而已。
@哲夫：每每要陶冶个人情操，提升做人纯度，有文化品味和理想追求，爱琢磨事，想做事，还善于做事，就免不了会横生枝节。不做事就不会有事，吹拉弹唱的功夫使足，平步青云，水到渠成。爱做事，无论做多好，智者千虑，终有一失，难免会有所疏漏。
@哲夫:外修法相，内练城府，察言观色，左右逢源，脚踩西瓜皮，手捉两把泥，尔虞我诈，已成常态。人无完人，金无足赤，凡人若以K金自居，你好我好大家都好，小康有成，志得意满，知足常乐，可保无虞。上上下下，左左右右，不乏居心险恶地寻微，幸灾乐祸地见著，居高临下地放大，冷嘲热讽地指摘，恶毒险恶地挤兑，全无惺惺惜惜，全无炎黄子孙大公无私见仁见智的肉心理解或曰凡人间的体恤。
@哲夫：走仕途却不会装模作样，阿谀奉承，法相庄严，是为不幸。待人真诚，为人率性，处事光明，举手投足，自由落体，具足烟火气。官出百姓，形胜于百姓，内里的感情，依旧百姓，原本是好的。遗憾的是官场沦陷于丛林法则，已经不是我们百姓能知道的。
@哲夫：黑夜嫌灯下黑，老鸹怨猪不够白，智叟笑愚公，也是好的。更坏的是，落井下石，伤口撤盐，汹汹然，盼人倒霉比盼自己发财还要热切者，以为走过、路过、不能误过，不吐一口不揣一脚就吃了天大的亏，远日无仇近日无冤，只因怨气冲天，便不分好坏，必欲置之于死地而后快者。
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