自然的造物
《秋分》

调寄《琐窗寒》新韵

每年9月22或23日

哲夫

   秋分是农历二十四节气中第十六个节气，太阳到达黄经180度，直射地球赤道。这一天24小时昼夜均分，各12小时，最符合人类的公平原则。从某种意义上讲，公平与正义意是结伴而行，或离彼此，都不能成立。不要以为只须挥舞起正义之剑，便会天下太平，没有公平伴随，太平不会露面。太平与公平差一个字，看似不同，其实是一回事。

　　正如为之呼吁和呐喊的根植，是希望与信任。诉求无果每每会沉默，希望因此诈死。失望吞噬良知并最终寂灭。鲁迅先生“不在沉默中爆发就在沉默中死亡”的说法，如今已进化为屈从与认同。那是因为希望和信任真的死了。

　　这种进化不会害死人，却会害死猫狗，因为猫狗比人更有人性。

　　所以自然故意演释给我们看的不偏不倚的秋分至为重要。

　　我写秋分所选词牌为《琐窗寒》，这个词牌最具代表性的篇什，是宋代词人周邦彦感时伤怀之作，其清丽委婉脱俗超凡处，是现代人等望尘莫及的。原因有二:一是原本有的小桥流水、昏鸦老树、寻常巷陌、红尘市井、老街乡风、古道热肠、乡俗民约等等的，已经没有或是很少见到了。二是与时俱进的不仅是自然风光、生态环境，还有时行的奢华、当下的金粉、短视的光景、褪色的人情、变形的世故、泛政治化的人性等等。不说也罢。还是欣赏化石欧泊也似的古代词曲，从中管窥真纯的过往，并不如烟。

　　如下：

暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。

桐花半亩，静锁一庭愁雨。

洒空阶、夜阑未休，故人剪烛西窗语。

似楚江暝宿，风灯零乱，少年羁旅。

迟暮，嬉游处。正店舍无烟，禁城百五。

旗亭唤酒，付与高阳俦侣。

想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否？

到归时、定有残英，待客携尊俎。

周邦彦的全词基本不用叠字，而我却尽可能多地用了叠字，而且多是入声字，所以只能用中华新韵。之所以如此，并非有意，而是因为当时的心境所系。如下：

洒洒潇潇，窗窗望望，思思量量。

斟斟唱唱，酒酒幌幌坊坊。

醉洋洋、醪醪酿酿，红红绿绿忍还让。

曳瓜瓜秧秧，叶叶朵朵，相相忘忘。

惆怅。花遗响。勿张张扬扬，浪浪荡荡。

丘丘岗岗，处处收收藏藏。

正亡羊、野野旷旷，斑斑烂烂辞色壮。

患不均、富贵秋分，水水山山想。

　　季候变换本是平常事，由于人的心境的不同，便会被有意无意地赋与风马牛不相及的那一份自然的契合。但有一点大约是永远不会变的，魏晋风骨，法天贵真，似乎今天仍然很有必要捡拾回来，你真的懂得自然了吗？究竟知道了多少？还是很值得商榷的。

　　如此而已。