看过一本美国关于幼儿教育的书，

在10个月到1岁半左右，应该培养孩子学会说“yes！”和“NO！”。

即使还不会说话，但是婴儿可以用手势和动作来表达。

也就是说，在美国学会说“yes！”和“NO！”被作为在10个月到1岁半成长期的一个参考指数。

 

然而，在日本却是根本没有被涉及的。

周围的妈妈们在孩子“不要那个，只要这个”的期间，

好像大多在很困惑的抱怨“可怎么办呢，变得这么任性”。

我倒是以为孩子的适当的自我主张有什么不好呢。

 

小A大概也是在1岁半左右时开始自我主张的。

干什么都「じぶん、じぶん」（我，我）的想自己来。

想喂她吃饭的时候，肯定要自己用手抓，结果变成花脸猫，

换衣服啦，倒茶水了，我在做的事情，她都想要做。

↑可想而知，那个时候家里的状况根本就是一塌糊涂的。

 

但是，想到她是在确认自己想要什么，不想要什么的时候，

除非在很危险的情况下，一般都是放任她的一塌糊涂，

适当的自我主张有什么不好呢。

 

不过，等她上了保育园就开始出现了一些小问题。

她的保育园联络本上时不时出现一些老师的“语录”。

比如为了确认正在睡觉的小宝宝是否活着，

她会拍打人家的脸直到哭醒。那时她刚刚3岁。

还有一次把自己打扮得花枝招展的去保育园，

一路上好多人都看着她笑，都以为这个中国人妈妈怎么这么老土，

那可是她自己选择的呀，我提了好多诚恳地意见，人家不听呀。

那时她更小，才2岁半。

 

类似这样的自我主张的笑话很多很多。

只要她不过分，一般都没去干涉的。

 

有问题的是，

在日本，自我主张是一个不太好听的词，

他们太注重集团主义，对自我主张的概念是太随便，任性和个人中心。

也就是说，有自我主张的人在公司里是绝对吃不开搞不定的。

我并不想批判集团主义，集团主义也有很多优点吧。

 

可是，我希望我的孩子能清楚自己需要什么，清楚地说“yes！”和“NO！”。

 

小A已经被她的保育园团体熏陶得对自己的意见开始含含糊糊不去表达了。

比如，在下午3点钟「おやつの時間」（午后小点心的时间），

好像经常会提供牛奶呀，饭团什么的。。。

因为不用问，接她的时候看看她的小脏嘴就知道了。

问她为什么吃了东西不去洗嘴巴，

小A说，老师没说让我们去洗嘴巴呀，大家都不洗， 只有我一个人去了，多不好呀。 

（ ↑当然，他们在午餐后是绝对要刷牙漱口的）

她已经开始注重集团主义了。不想和别的小朋友有一点不同。

 

在婴儿期的时候用手势和动作表达想要这个，对那个玩具很讨厌，

是不愿被妈妈用自己的意愿摆弄，脱出婴儿期向幼儿期的成长。

换句话说就是，拥有自我，作为一个小人和周围的人沟通的标志。

我很想注重一下她的这样的自我主张，最起码想让她表达一下自己的心情。

 

不想把她培养成不会说“NO！”的人。

把自己的心情坦诚不公的向对方表达出来，

这也是告诉对方自己的存在，和告诉对方我们有着相同的存在价值。

即使对方不肯接受自己的意见，只要对方知道你的想法就好办事好沟通吧。

 

自我主张和任性很相似。

对于自我主张可以妥协，对于任性决不手软。

比如吃饭前想吃零食或水果，绝对只有一个回答是，等到吃饭以后！。

 

总结一下，自省。

自我主张，虽然不知道自己的欲求和主张可不可以通过，但是试着说出来。

任性，无论如何想达到自己的欲求，哪怕使出一哭二闹三上吊的绝招。就是经过狡猾的手段达到自己的目的。

 

不过是单纯的说出自己的主张有什么过错呢。

可是为什么在日本的公司，小集团里就被认为是以自我为中心而被否认和吃不开呢。

我就是被这样的不愉快而开除了老板而想自己来闯天下的。

今后，我发达了（绝对有可能呀，看来我比较喜欢逞能呢），手下的人的自我主张一定会被虚心听取，那该是个多大的财富呀。

 

然而，我的宝宝呀，你将被妈妈培养成可以说“yes！”和“NO！”的人，

但是，在这个不能干脆的说出“yes！”和“NO！”的国度里，

你将成为什么呢，

用脑子思考，成功的说出“yes！”和“NO！”，你才是聪明的。