莫扎特(18世纪奥地利作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一)

被誉为“乐坛神童”和“l8世纪奇迹”，他奠定了近代协奏曲形式，并进一步丰富了交响曲和室内乐的表现力，他和海顿、贝多芬被誉为古典时代最伟大的三位音乐家。他3岁时就能在键盘上自娱自乐，4岁开始接受正规训练，不到一年就能即兴创作小步舞曲，6岁开始其辉煌的艺术生涯，为女皇演出，8岁开始创作，11岁写出第一部歌剧，14岁便成为著名的波伦亚学院院士。海顿听了莫扎特的演奏后，对他父亲说：“作为一个高尚正直的人，我在神面前向你保证，你的孩子是我认识或听说过的最伟大的作曲家。”意大利音乐家罗西尼说：“莫扎特不是伟大的音乐家，他实在是世界唯一的音乐家。”中国音乐教育家丰子恺说，莫扎特的音乐里完全没有欲望，只有美。他是古典音乐作曲家中作曲最多、写作最快的，他创作1000部圣歌、崇拜音乐、祷告音乐，包括歌剧、交响乐、小提琴奏鸣曲、变奏曲、小夜曲、钢琴和其它乐器的协奏曲、弦乐四重奏和其它室内乐曲。创作中有l8首弥撒曲，著名的有《C小调弥撒曲》、《加冕弥撒曲》和《安魂曲》，还有8首康塔塔，其中《忏悔的大卫》最著名，经文歌《欢呼圣体》也极有名。他的代表作有歌剧《费加罗的婚礼》，1994年美国《华盛顿邮报》评出《费加罗的婚礼》为世界千年最伟大的音乐作品。他一生直到穷极潦倒时，在他的音乐中却一点没有痛苦的痕迹，只有纯净的欢乐，他的临终作品《安魂曲》(有几首不同作曲家作的《安魂曲》，但以莫扎特的《安魂曲》最为有名)仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。他给人留下的形象，永远是乐观向上、欢畅甜美的。在中国基督徒中流行的《已负十架》歌，所配用感人的曲调是改编莫扎特的名曲选段。
一位著名编辑说：“莫扎特有着深深的宗教(指基督教)天性，他与神之间的关系就好象一个小孩完全信任他的父亲一样。”莫扎特与耶稣建立了真挚的关系。他给父亲的信中详细描述他对属灵事物的敏感和对神的信靠，他说：“父亲不要担心，因为神总是在我眼前，我认识到他的全能，敬畏他的愤怒；但我也认识到他对受造之物的慈爱、怜悯和温柔。”
关于个人道德，莫扎特说：“我不可能与大多数年轻人一样生活，首先，我有着强烈的宗教感，其次，我对朋友有太多的爱。”他向父亲保证：“我太强的宗教感，使我决不会做一件不能公开地在全世界面前做的事情。”作为14岁的少年，他说自己每天都要祷告，并且请求周围的基督徒为他祷告，以致他的作品都成为他与神私下誓约的结果，祷告是他生活的主要内容。当他父亲对他即将来临的婚姻表示关注时，他回答说他与未婚妻在属灵上有特殊的和谐。他坚持说：“我发现自己从未如此衷心地祷告，如此敬虔地忏悔和交通，这是因为神在我身边。”所以他们夫妻有着相爱而且稳固的婚姻。他真实的信心建立在自己与耶稣之间的亲密关系上。
当一位朋友病重时，莫扎特安慰他的母亲和妹妹说：“你们不要如此悲哀，因为神的意愿总是好的。神知道什么会更好，是留在这个世界上还是去另一个世界。”莫扎特的母亲去世后，他说：“在神的特别恩典下，我坚毅而平静地承受了这一切。在母亲的病情日益危重时，我只祷告两件事，即让我母亲快乐地离开，并添加我承受着一切痛苦的力量和勇气，神在慈爱和良善中垂听了我的祷告，把这两项恩惠大大地倾在我的身上。”他在生命和死亡的信心上表明了他坚定的顺服，他说：“我相信，并且没有什么能说服或改变，不管是人还是意外都不能给予或夺取生命，这种权柄只在于神。”他在31岁时，似乎已预感到生命的短暂，那时他的想法表明了一位成熟基督徒的信念：“我从来不只会躺在床上而不想到年龄的我，可能不会活着见到下一天，但认识我的人中没有人会说我消沉或郁闷，因为我每天都感谢造物主赐我的祝福，并从心底希望他人也有同感。”他的《安魂曲》无疑是献给基督教敬拜的优秀作品。他的信仰既带有天主教的印记，也深受新教的影响。