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谨以此羌族古诗悼念所有的汶川地震死难者

(2009-05-11 17:44:22)
标签:

地震一周年

悼念死难者

羌族

古诗

汶川

杂谈

分类: 民族史

谨以此羌族古诗悼念所有的汶川地震死难者

 

《寻羌》作者题记:

    2008年12月的一天,我坐在松潘县城内一家酒店房间内,一边听着两位来自松潘大尔边沟的老人唱《尼萨·开天辟地》这一章,一边为他们的演唱录像录音。这是汶川地震后,为抢救羌族文化我仅能做的一些事。此时我心中除了为川震死难者悲恸外,也百感交集。这个史诗,以两世代的人死于地壳翻覆为开始。民间口传故事中又提及,地壳稳了后,地下还有一只牛,它动一动地面就有大地震。后来神东巴协日怜悯人,就用绳子将那牛紧紧绑了,但忘了绑它的耳朵。所以,后来这牛耳朵动一动地面就还要震。这史诗中有关地震的内容,究竟是本地人古老经验的积累,还是预言?或者经验与预言原来就分不开。

 

过去有三代人,由三代的神管着。

第一代神所管的人有现代人的九倍高,牙齿有九个手指宽,脚有九长。

那代地壳是木头做的。

地火上去,地壳烧毁,天翻地覆,那一代人都死光了。

第二代神所管的人有现代人的三倍高,牙齿有三指宽,脚有三长。

那代地壳是铁做的。

铁生锈,地壳稳不住,天翻地覆,那一代人也都死了。

第三代,神是东巴协日,他所管的人就如现代人那样高,牙齿是一指宽,脚如现代人的一长。

这时地壳是石头做的。

这样地壳稳住,人类也就生存下来了。

                                                      

          ----《尼萨》第一章 《开天辟地》

(摘自王明珂《寻羌----羌乡田野札记》)

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