不才明主弃——孟浩然

唐玄宗开元十六年 ( 公元728年) 冬天，盛唐的著名诗人孟浩然赴首都长安, 准备参加次年春天的进士考试。旅途上不巧， 遇上大雪，天空阴晦，四顾苍茫，雪满山川不见人烟，诗人伫立在田野上，吟成了下面这首五律：

赴京途中遇雪

孟浩然

迢递秦京道，苍茫岁暮天。

穷阴连晦朔，积雪满山川。

落雁迷沙渚，饥乌集野田。

客愁空伫立，不见有人烟。

此诗的意思是：在这四顾苍茫的年末， 我正走在漫长的通 向长安的大道上。整个月来都是阴沉沉的天 (“晦”为农历每月最后一天，“朔”为初一，“连晦朔”即整月) ，大雪盖满了山野和平川。积雪遍地白茫茫一片， 大雁飞来找不到栖宿的沙洲；成群饥饿的乌鸦在田野中乱叫。我这愁闷的旅客白白地站在这里遥望，见不到一点人烟。

第二年春天进士考试之前，孟浩然写了一首《长安早春》， 其中有这样两句：“何当遂荣擢，归及柳条新。”意思是什么时候才会了却我那荣耀地被选拔为进士的心愿，在柳条还是新绿时衣锦荣归。这表明他对这次进士考试充满了希望和信心，可大约因为孟浩然初到长安名望不够，又没有大官的有力推荐，结果考试落第了。

落第之后，孟浩然仍旧留在长安，他广泛交游，结识名 流，寻求有权势者的帮助，作为下一次考进士的准备。他常到文人学士集中的秘书省闲游，一个秋天的夜晚，月色皎洁，孟浩然和秘书省的许多文士一起联句(在座的人依次每人吟一句或两句)，轮到孟浩然时，他对眼前秋夜的景色描绘是：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”在座的文士一致惊叹这两句的清新高绝，无人敢再举笔续下去。同时，孟浩然与在长安的大诗人王维(当时已为朝廷官员)、丞相张说，以及许多其他的官员来往密切，并成为要好的朋友。这样看来，孟浩然在下一次进士考试中被录取，问题是不大了。没想到，发生了这样的一件事。

有一天，孟浩然在王维办公的官衙内，突然唐玄宗来了，白身的孟浩然不能见驾，又来不及避开，只好藏在床下。王维不敢向玄宗隐瞒，老实说了。玄宗听后很高兴，说：“我早就听说此人的诗名，何必要藏起来呢?赶快出来吧。”浩然见皇帝后，皇帝问他：“你带诗来了吗?”于是孟浩然在皇帝面前朗诵了一首自己认为的杰作《岁暮归南山》：

岁暮归南山

孟浩然

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

这首诗的意思是：我对政治活动已经灰心了，所以不必再 向皇帝上书提出自己的什么建议和意见了(北阙指皇宫)，还是回到终南山里我那间破茅屋去隐居吧。自己没有才能，英明的当今皇帝也不会赏识，身体多病来往少，与亲友也疏远了。头上的白发催着我一年年地老去，时光像流水一样(青阳指春天，即春天又到了)，转瞬又是新年了。想到自己岁月虚度，一事无成，在这晃映着月光松影的窗下，使人真是愁闷难眠啊。玄宗是个听惯了歌颂话奉承话的皇帝，一听见这首诗中的“不才明主弃”的句子时，心里很不高兴，说道：“是你自己这么多年不主动寻求做官，我并没有抛弃你，干吗要在诗中诬赖我呢。你为何不朗诵‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’。”因此叫孟浩然回终南山去。皇帝这一声命令，决定了孟浩然一生只能过隐居生活，再也当不上官了。

有人说，孟浩然当时怎么那样糊涂，在皇帝面前会朗诵出 “不才明主弃”这样的埋怨话，为什么不念皇帝欣赏的那一首《望洞庭湖赠张丞相》，这倒真是一首请托诗，诗中表示自己不安于隐居生活，希望张丞相(张说)在政治上拉他一把。诗是这样的：

望洞庭湖赠张丞相

孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

关于此诗诗题中的张丞相是谁，以及此诗的写作时间，古 代及现代绝大多数注释，都认为是唐玄宗开元二十一年(公元733年)张九龄当宰相后，孟浩然再一次到长安求官时，写赠张九龄的。可有两个问题：一是玄宗曾质问孟浩然为何不朗诵：“气蒸云梦泽……”(据《唐诗纪事》)，说明《望洞庭湖赠张丞相》诗必定写于开元十七或十八年之前，此时张九龄尚未当过宰相，故不能称丞相;另外此诗从题目到内容看，都应该是在洞庭湖畔或岳阳写的，不可能是在长安写来干谒的。据研究，张说在开元元年(公元713年)就当过丞相，后被贬为地方官，开元三年至六年，张说任岳州(治所在岳阳)刺史，孟浩然在此时写诗赠他，并称之为丞相，是完全合理的。因此，《望洞庭湖赠张丞相》一诗应作于开元三年至六年间，张丞相指张说。

《望洞庭湖赠张丞相》诗的意思是：八月洞庭湖水涨平了 岸，水和天(太清)已混成一体。水气笼罩着整个云梦泽(云梦泽为远古时代的大湖，包括现在湖北中南部，湖南北部的低洼地区，洞庭湖原为它的一部分)，波浪撼动了湖岸边的岳阳城。我想渡过洞庭湖，可又没有船(实际意思是我想参加政治活动，可又没有门路)。如果一直在这里隐居，那又太对不起这个太平的时代。看着湖边钓鱼的人，我只是空有着羡慕他们能捉到鱼的心情啊(实际意思是说，希望张丞相帮助自己，不要使愿望落了空)！“望洞庭湖”这首诗的第一至第四句，很好地写出了洞庭湖的景色和气势。尤其“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这一联，是历来传诵的名句。后四句虽然是求人帮助，但写得委婉含蓄，不失身份。孟浩然当时如果在玄宗面前朗诵这首诗，是会受到赏识而对他有所帮助的。至于为什么孟浩然当时没念这首诗，史无明文记载，我们也就不好猜测了。

孟浩然在政治上遭到这次失败后，长安不能再住下去了。 他在离开时写了一首诗向好友王维(当时任侍御史)告别：

留别王侍御维

孟浩然

寂寂竟何待 ， 朝朝空自归。

欲寻芳草去 ， 惜与故人违。

当路谁相假 ， 知音世所稀。

只应守索寞 ， 还掩故园扉。

这首诗头两句说自己客居长安什么意思也没有了，还有什 么可以期待的呢?天天都是空手归家。我想回去再过隐居生活，但又有些舍不得和你离别。现在掌权的人谁能支持帮助我?只有你是我的知音人。看来我是应该回去，关起故居的门自己寂寞地生活吧。在孟浩然启程由长安回故乡襄阳(今湖北襄阳)时，王维写了下面这首五言诗给他送行：

送孟六归襄阳

王维

杜门不欲出，久与世情疏。

以此为长策，劝君归旧庐。

醉歌田舍酒，笑读古人书。

好是一生事，无劳献子虚。

此诗的意思是：你原来闭门隐居不想出山，与人情世故久 已疏远。如果以此为长久之计，我劝你回到隐居的旧地去罢。还是过那隐居的生活，喝农家自酿的酒，醉了放声高歌;细读古人的著作，时时发出会心的微笑。像这样自在地度过一生多好，用不着像西汉的司马相如一样，辛苦劳累跑到长安献《子虚赋》，以求得一官半职。王维的这首送别诗很有意思，其中一点也不说挽留的话，更没有劝慰落第，勉励继续努力再考，预祝定将金榜题名等内容，而是通篇劝孟浩然去隐居，在读书饮酒中打发时光。为什么要这样写，原因很简单，孟浩然得罪了皇帝，再要想进入仕途，是彻底无望了。

孟浩然离开长安后，在故乡襄阳及东都洛阳作短暂停留 后，转往江淮及吴越一带漫游。大约在唐玄宗开元十八年(公元730年)春天，孟浩然与李白在江夏(今湖北武昌市)相遇。不久，孟浩然乘船沿长江东下赴广陵(今江苏扬州一带)，李白在长江边上的黄鹤楼给他饯行。孟浩然登舟出发后，李白一直伫立在黄鹤楼上，望着一叶孤舟消失在远方水天交接之处，这时，一首极为精采的杰作，在李白的脑海中诞生了，这就是七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：

黄鹤楼送孟浩然之广陵

李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

诗的意思是：老朋友和我在黄鹤楼分别，在风光明媚的春天到扬州去。船的帆影在遥远的碧空消失了，只见到 滚滚的长江水向天边流去。凡是在长江上旅行过的人们，都能体会到这首诗的最后两句，写得是多么的传神而又逼真啊！祖国壮丽的山河在李白的生花妙笔之下，又增加了无限的丰采。

此后，孟浩然一直过着隐居和漫游的生活，多年以后，孟 浩然已经老了，他的好友、大诗人李白送了他一首五律，诗中高度赞美了孟浩然轻视功名富贵的品质：

赠孟浩然

李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

这首诗的意思是：我尊敬的孟夫子，你的品德诗才天下闻 名。年轻的时候就不愿做官，放弃了功名富贵。即使是到了老年白头，仍然是和松云作伴。花前月下经常喝得酩酊大醉(中圣指酒醉)，留恋这种自由自在的生活不愿去侍候皇帝。你那高尚的品德像高山一样，真叫我无比的敬仰啊！

据唐史记载，孟浩然在触怒唐玄宗被放还终南山之后，又 遇到一位很有实权的官员采访使韩朝宗。韩邀请孟一起到长安去，准备向朝廷推荐使用他。这当然是个难得的机会，可就在即将启程的时候，有个老朋友来找孟，孟陪他喝酒谈心非常高兴。有人催孟说：“你不是与韩朝宗约好马上要走吗，赶快找他去！”孟浩然叫起来说：“已经开始喝了，不管他这些。”结果始终未去。韩朝宗久等他不来，非常生气，就一个人走了。对这件事，孟浩然并不后悔。李白《赠孟浩然》诗中的“红颜弃轩冕，白首卧松云”，就是指孟浩然这种从年轻时起就不祈求功名富贵，老了即使有机会也无所谓的性格。因为这种性格与李白自己很相似，因此特别得到他的欣赏。

在孟浩然的杰作中，有一首五绝《春晓》，它虽然仅二十 个字，却描绘了“春困”、“春鸟”、“春风“、“春雨”和“春花”这样众多的事物，而且形象生动，语言流畅清新，因此成为千百年来读过书的人几乎都会背诵的名篇。

春晓

孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

对于这首明白如话的诗歌，其意思就不用作者饶舌了。 唐玄宗开元二十八年(公元740年)，孟浩然因患背疽在故乡襄阳卧病，正好大诗人王昌龄来访，孟浩然设酒宴招待，谈笑甚欢。大约是因为在这次聚会时饮酒过多，或吃了什么对背疽不利的食物，使孟浩然的病情急剧恶化，不久就在襄阳的冶城南园逝世，年五十二岁。就在这一年，孟的好友王维因出差途经襄阳，写了一首悼念孟浩然的五绝：

哭孟浩然

王维

故人不可见，汉水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡洲。

此诗的意思是：老朋友孟浩然再也见不到了，只有汉水在 日夜不停地东流。我询问襄阳的父老们，都说襄阳府城东北汉水中的蔡洲，因为孟浩然的逝去而已经空了。王维在过郢州(今湖北钟祥)时，在刺史亭中绘了孟浩然像，此亭遂被称做“浩然亭”，后又改为“孟亭”，现已不存。

唐肃宗乾元二年(公元759年)，诗人杜甫因生活困难， 携家西行到了秦州(今甘肃天水)，在此写下了《遣兴五首》，内容都是歌咏他所敬仰的一些人物，其中第五首对已故诗人孟浩然作了高度的赞扬：

遣兴五首(其五)

杜甫

吾怜孟浩然，短褐即长夜。

赋诗何必多，往往凌鲍谢。

清江空旧鱼，春雨余甘蔗。

每望东南云，令人几悲咤。

此诗可分为前后两段，前段四句，写孟浩然的事迹;后段 也是四句，写孟死后使人追忆的景象。诗的意思是：我敬仰孟浩然，在漫漫长夜中(指不得意的一生中)，他一直穿着粗麻布衣衫。他所作的诗歌虽不算多，可精彩之笔往往超过南朝时的名诗人鲍照。孟浩然早已逝去了，他在诗中咏过的鳊鱼，如今依旧在汉水中游来游去;他爱吃的甘蔗，残存在蒙蒙春雨中。我每次向东南眺望白云深处，想起孟浩然的故乡襄阳，使人一次又一次地叹息。

孟浩然去世后，就葬在他曾长期隐居的襄阳鹿门山。到了 唐末，已经荒芜不堪，坟头低平了。唐末诗人罗隐，在一个秋雨绵绵的日子里，凭吊了孟浩然墓，写了下面这首感叹的七绝：

孟浩然墓

罗隐

数步荒榛接旧蹊，寒郊漠漠雨凄凄。

鹿门黄土无多少，恰到先生冢便低。

此诗的意思是：凄风苦雨，寒冷的郊野一片迷蒙，我沿着 旧日的小道来到荒芜不堪宽仅数步的孟浩然墓。鹿门山上的黄土虽然不多，可为何恰好到了先生您的坟头上，封土就如此的低平呢！

来源：王署《新编唐诗故事集》