加载中…仅有学佛是不够的
(2011-12-08 07:28:47)
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杂谈 |
分类： 境由心生 |
仅有学佛是不够的，我们可以学佛的语言，念佛的咒语，读佛的经典，模仿佛的慈悲，学习佛打坐的仪态，这些我们统统可以惟妙惟肖的复制下来，但这是远远不够的。
因为即使我们学了一辈子，也仅仅是“学”，不是成为。
就好像课堂上老师教的题目，我们学会了怎么解题，但那是老师的思路，假如考试的时候换一个角度，我们就傻眼了，是因为我们始终没有突破自己的思路，我们不是老师，除非我们突破了自己的思路，彻底掌握了这里面的“大道”。
同样的，我们也不是佛。
学佛，只是一种手段和方法，学佛不是目的，学佛的目的是什么呢？
佛真的是通过这些方法才把自己变成了佛么？我们通过这些方法是否也能把自己变成佛？我看未必，否则古往今来，成佛的人太多了。
两千五百年前古印度的净饭王王子乔达摩悉达多，经过各种修炼的方法，令自己证悟空性开悟，成了佛。乔达摩悉达多，变成了佛，可是那是内在的质变，外在还是需要吃饭穿衣托钵乞食，生老病死，外在的佛，还是示现了一个凡人的相。
我们要开悟，也是把自己的内在改变，光明呈现出来，至于外在，还不是和以前一样，吃饭穿衣，该干嘛干嘛。
是否通过外在形式的学佛，能改变一个人的内在？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。这些外在的方法，永远都是外在的，永远都是那个指着月亮的手指，那个载我们过河的船，不执着不痴迷方可看清内在。
所以仅有学佛是不够的。
坐禅，吃素，闭关，禁欲，禁语，燃指。。。。这些方法我们即使全都做一遍，穷其一生，也变不成佛。
我们只能成为自己，质变发生在我们的内在，也发生在佛的内在。
好像花一样，我们无法让一朵牡丹花通过学习变成荷花，但我们可以让一朵牡丹花成为一朵绽放的牡丹。
我们需要学习，但在学习的过程中，需知写在纸上的真理不是属于我们的。
我们能模仿谁呢？模仿永远是虚幻的，说出的话做出的行为，每一句每一件都必须是发自内心的本来面目，即使是同一件事，佛做和我们做，是完全不同的内涵，因为佛是本我在我，我们是学佛在做，我们的内在并不知道为何要这样做。
所以，即使我们也可以拈花微笑，不过是东施效颦而已，犹如披着戏袍演戏，曲终人散的时候，戏袍总要脱掉。
生命终止的时候，我们都会被迫脱掉戏袍的，那时我们的真面目才呈现出来。
我们到底是谁？
我们能成为谁？
真正的我们是怎样的？
单纯的模仿能让我们蜕变吗？
一个模仿的善和一个真实呈现的善，哪个更有价值？
一个模仿出来的善和一个真实呈现出来的恶，哪个更有价值？
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