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魂与梦

(2022-08-12 18:39:16)
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颐翁诗词

魂与梦

分类: 观光旅游
 魂与梦 

     受颐翁之托,在我博客上,发表他思之已久的一个话题。题目立了之后,如何展开?也只好信马由缰了。首先说,这伟人肯定有其过人之处。否则他就不会成为伟人。其次,这伟人的过人之处,又恰遇当时当地的人类发展趋势趋同。这才有合拍共振,弘扬光大之势。这就是所谓时势造英雄。当然,这英雄肯定不是某个人。而是一群人。但能鹤立鸡群者,肯定又有其多方面的品格塑成。但当其发展成一定规模和实力之后,就又有了一个更大区域时空的人类发展趋势。伟人能不能再与之趋同,则是其成为更大范围伟人的关键。若其能力不足以驾驭局势,但其认识和理论论述及认知能力,可以达到先知先觉。则也可能成为后来追随者所追随的圣人。但他就不再是伟人了。
伟人的灵魂深处,始终是痛苦的。他肯定经常有很多梦想。如果是在其为梦想而奋斗中,得罪或冤枉或冤死屈死了很多人。那他就肯定会在灵魂深处随时感到恐惧不安。哪怕是在临终时,也还会恶鬼缠身,噩梦不断。这就是某些伟人,越是到老年,越是迷信鬼魂的原因。当然作为天人合一论者来说,人类在暗物质的作用下,应当始终是意识趋同向善的。这就是所谓恶人自有恶人治的根基所在。但在多数情况下,当事者迷。善心而为恶果者,肯定是会有的。那就看其为恶程度了。所以伟人必须具有知过必改的品格。否则他就成不了伟人。能够知过必改,是其成为伟人的第一品格。但这在成功之前,容易做到。成功之后,就难了。有大功者,就更难做到了。所谓功德圆满的德,主要看其能否改过自新。这就是古代皇帝常有罪己诏下发的原因。
人无完人。我们当然不会苛求古人和伟人。但事实上,暗物质的意识形态作用始终是公平的。在大多数人都盼望某个人死的时候,他自然就会死的。不是上帝叫他去死,而是暗物质意识流叫他去死的。哈哈,颐翁总是好把潜意识与暗物质联系起来做说辞。
伟人的第二品格,就是意志坚强坚定而置生死于度外。这是一般人所不具备的。这与其第一品格的知过必改,是相反相成的。这就是伟人在许多情况下,其行为不为人所理解的原因所在。
现代伟人不比以往,单靠前人打的基础肯定不足以成为伟人了。即便是你的父兄流传给你的基业,也不足以成为紧随其后的二代伟人。这就需要苦心学习和思索,并能延续人类发展趋势,有所创新和促进。而不能开历史的倒车。这就要求现代伟人,必须与时俱进的解决好当代社会发展的难题。人类各个时代都有许多需要人类拿出智慧来认识和解决的难题。这时就需要有伟人或圣人出现,顺势而为,创造出为众人所信服的理论。这世界是凭实力说话的。单有理论认识还不够。譬如这马克思主义。若无列宁和斯大林的成功,也许就是束之高阁的理论了。但理论总是有缺陷的。这就如,除圣经之外,还有古兰经,佛经,道德经等等。直至所谓毛泽东思想,马克思主义,三民主义等等等等。理论是支持伟人诞生的基础。但伟人不是教条主义者可以担当的。他必须具有理论与实际相结合的品格和能力。这是伟人需要具备的第三种品格。
好了。刚才被什么10085发来的短信所骚扰,没了情趣。今天就到此为止吧。颐翁有诗叹曰,
人世苍茫难为水,水为上善自流之。
之乎者也谁理解,理解万岁理解时。
时时处处劫争乱,乱世枭雄雄枭滋。
滋生节外君莫怪,怪事多多语言失。

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