在苏州山塘街西段，离张国维祠（中国南社纪念馆）不远，有一座宅园叫做“义风园”。这个地方，曾是阉党为魏忠贤建造的“普惠生祠”原址。魏忠贤死后，复社人士扒掉魏忠贤生祠，把为保护东林党人周顺昌而献身的颜佩韦等五义士公葬于此，苏州人习称为“五人墓”。

    话说明天启年间（1621年～1627年），阉党执政。曾任职吏部副司长，负责选拔文官的官员周顺昌，因抵制魏忠贤被诬以收受贿赂而革职，闲居于苏州老家。但魏党并不罢休，又编造了贪污公款的罪名，派出东厂特务前往苏州抓人。周顺昌为官清廉又乐于行善，深得当地百姓拥护。因而在抓人的那一天，几万老百姓自发的聚集起来表示伸冤，鉴于有皇帝的诏书为令，起初只是一场请愿。

    但因东厂趾高气扬，低估了现场形势，言语中透露出一手遮天，为所欲为的傲气。苏州老百姓忍无可忍，一拥而上围殴了特务，当场打死两人，官军出动也无济于事。

    事发之后，魏党以民变上报朝廷，令苏城内外士民人人自危。颜佩韦、杨念如、马杰、沈阳、周文元等五人为保护当地群众，挺身而出，自系入狱。临刑时大义凛然，英勇就义。当地人士感五人之义，将他们合葬于虎丘山前的山塘河畔，题称“五人之墓”。

砖刻：张溥《五人墓碑记》


砖刻：钱襄《五人墓碑记》


砖刻：李继白《五人墓碑记》

    时间虽然已经过去了四百年，但当我们回顾这段历史时，还是会被这五位义士的英雄壮举深深地感动。是他们的舍身相护，保全了无数百姓的身家性命。而事件的主角周顺昌也被押送京城入狱，严刑拷打坚贞不屈，三个月后冤死狱中。

砖刻：陈文《五人墓碑记》

    五义士殉难后，明代文学家，复社领袖张溥，为其作《五人墓碑记》，洋洋洒洒一大篇。我在碑廊的墙上，看到了砖刻的《五人墓碑记》。

    这篇由张溥撰写于明崇祯元年（1628年）的碑文，议论随叙事而入，赞颂伴激情而发。既对苏州市民勇斗恶势力的反抗精神，五义士的英雄壮举，以及斗争的重大意义和不朽功绩，给予了高度评价，又揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。读来令人荡气回肠。

    除此之外，明清两代的文人，也写下了凭吊五人墓的诗。

    如明代林云凤《五人墓》诗：

    五人埋骨处，客过每停舟。姓氏闻高阙，精灵傍虎丘。宦官应敛迹，缇骑尚含愁。若不锋端死，空成侠少游。

砖刻：《江孝子传》

    再如清代桑调元《五人墓》诗：

    吴下无斯墓，要离冢亦孤。义声嘘侠烈。悲吊有屠沽。阘冗朝廷党，峥嵘里巷夫。田横岛中士，足敌五人无?

    我来到义风园中，顿时感到一派静谧肃穆之气氛。长方形的墓冢的石基上，分别间隔镌刻着五位义士的名字。一座五义士的群雕，刻画出他们的英雄形象和气概，让人肃然起敬。

    我看到园西北角矗立着一座石亭，里面立有“白公堤石幢”。看下方木牌介绍：

    “明万历三十八年（1610年），白公堤（山塘街）因年久失修多处被水冲塌，和尚木铃衲子发愿募化修堤，长洲县知县韩原善带头捐俸助修。大功告成后，名士王稚登作《重修白公堤记》。白公堤石幢俗称方碑，造型独特，雕刻精致，内容丰富，撰文、书丹、画像、题诗即捐助修堤者。此石幢原在青山绿水桥之间的甘露律院遗址，1983年迁移到五人墓旁建方亭保护。现为苏州市级文物保护单位。”

“白公堤石幢”四方碑1


“白公堤石幢”四方碑2


“白公堤石幢”四方碑3


“白公堤石幢”四方碑4

    我绕石亭转了一圈，欲细看四面碑文及刻画。无奈因年代久远，大多看不清楚。但不管如何，如此一个见证历史的老物件，能够在此妥善保护，亦是幸事一桩了。

    五人墓的西侧，还有一个独立的墓冢，墓碑上刻“有吴葛贤之墓”，由文震孟书题。

    这葛成究为何人？园内有几块刻碑给予了介绍。一块为竖碑，题为“吴葛将军墓碑”，还有四块是“葛将军纪略”砖刻。我们从中可以略知葛成其人之一二。

    令人感动的是，葛成作为我国明代资本主义萌芽时期，组织我国历史上第一次工人罢工反增税斗争的领袖。在取得抗税胜利，正待复工之际，遭官府派兵镇压，四处搜捕为首者。葛成挺身而出承担责任，被关押十三年。出狱后，吴人敬若神圣，尊称为葛贤、葛将军。后葛成因敬仰“五人”高义，自愿为他们守墓，明崇祯三年（1630年）病殁，众人将他葬在五人墓侧。

    现今的义风园，不仅是凭吊葛成与五义士的地方，还是“复社纪念馆”之所在。门口的铭牌上刻着“复社纪念馆筹建处”的字样，而园内的大厅外檐下悬“复社纪念馆”横额。我入内看了下，未见有专门的陈列展示，估计还未准备停当吧？

* 所附照片系手机拍摄