董其昌（1555年—1636年），字玄宰，号思白。松江华亭人，万历进士，官至礼部尚书。他是明代著名书画家，松江书派画派之领袖，中国书坛画苑一代宗师，有“南董北米”之称。大凡喜欢书画的人们，应该都知道他的名字。

    对于这样一个既从政，又擅文的古人，他在政治上的作为早已湮没在历史的长河中了，唯有书画艺术成就，却犹如一颗璀璨的星星，至今依然闪闪发光。

    在苏州胥口渔洋山的后山，有一个地方叫做渔洋里，那里人迹罕至，近乎荒僻，它是董其昌最终的归宿之处。

    我前些年曾去过一次，从渔洋山上“千手观音殿”下山，并未由原路返回。而是走了一条狭窄的小道，落到渔洋山后山。当时的想法，是要寻访在山上俯瞰时看到的“昙花庵”。殊不知，在拜访完昙花庵后，在走向后山的环太湖公路时，无意中发现了“董其昌墓”。

    当时的墓冢，孤零零的安放在杂木乱陈，荒草掩埋之中，看上去就像一座野坟。待走近一看墓碑，竟是董其昌的坟墓，让我惊讶和感叹不已。

    最近，我又去拜谒了董其昌墓。觉得较之以前，情况有了一定的改观。从昙花庵到后山公路，前几年正在修的山路已经通行了，沥青路面，莫说汽车了，即便是行人，走起来也舒服。关键是在路的几处节点，都增设了指示牌，便于访客寻找。

    进入董其昌墓地，要经过一条树荫蔽日的小道。道口，除了有立牌标示，还写了“董其昌墓”几个大字，十分醒目。到了墓地，感到现场变化不大，与前几年我所见到的情形基本相似。

    那么有人要问了，董其昌是上海松江人，祖籍为山东莱阳，其墓地怎么会在苏州呢？

    因为董其昌的祖上曾在苏州做官并在此地定居，董家的祖坟就在苏州渔洋山。董其昌于1636年去世后，先在松江北俞塘与其夫人龚氏合葬，后于1637年被朝廷赐葬于苏州渔洋山董氏祖茔。

    据《董氏宗谱》记载，明崇祯十年（1637年）丙子，董文敏公其昌与夫人龚氏赐葬于苏州渔洋山祖茔墓地。又据清《苏州府志》载：“卒后，董其昌之墓葬在苏州渔洋山，祔封公汉儒之阡”。民国年间著名人士李根源先生曾献资修建。

    清顺治元年，南明福王朱由崧对董其昌的书画成就颇为敬仰。认为董其昌的作品可以与元代著名书法家赵孟頫齐名，因此授予董其昌与赵孟頫相同的“文敏”为谥号，于是便被后人称为“董文敏”。       

    我看到墓碑上写着“明董文敏公墓”字样，题款为“己未冬吴中保墓会立，后学吴荫培拜书”。墓碑一侧，立有“吴县文物保护单位”石碑。

    那么问题又来了，既然董其昌名气不小，朝廷又是赐葬，又是授封谥号的，其墓冢应有一定的规格才是，怎么看上去如此简陋呢？

    看文保碑背面得知，董其昌之墓传有两处。一处在此，墓穴已毁，墓地也平为桑田，只吴荫培书“明董文敏公墓”碑尚在。另一处则在渔洋山坞，规制较大，有龟、狮、马、翁仲、碑等石构件。

    当时这些石构件刚被运送到墓地，还未来得及安置摆放时，南明就已亡了。而董其昌墓地的兴建，也不得不就此中断。

    但不管怎样，董其昌身后，总算还是有一个安息之地。比起历史上有的名人，至今也找不到其归葬之处，还是应该值得庆幸的。

    至于董其昌一生的从政经历、书画成就，以及后来的“民抄”董宦事件，大家可展开阅读，以便深入了解董其昌其人其事，在此不予赘述。

* 所附照片系手机拍摄

                                                            写于2024年11月5日