在土族部落里，土司是其最高首领。故其住所，也彰显了他在辖区内尊贵的社会地位。

    土族园内的土司府邸，为四进院落，其根据明朝天顺年间，青海互助地区曾出现过的李文土司的府邸建筑风格还原而成。

    一进院，是土司老爷的办公区。分别陈列着土司老爷正座、兵器架和牢房刑具。

    二进院，东西两边为土司府师爷房、管家房。东房为师爷房，室内筑炕，木质月亮门，有书房、会客室、正厅；西房为管家房，与师爷房的布置格局基本相仿。

    三进院，是土司老爷的居所，坐北朝南的二层楼房就是土司楼，整个建筑相当精致美观，豪华贵气，雕刻栩栩如生。

    四进院，是后花园。北房是来访的地方官员或亲朋好友休息的客房，西房为土司老爷的交通工具以及马具的存放处，现在演化为陈列室。后门侧设有骑马石、拴马桩。

    到土司府，可不是单纯的参观，在那里，游客还能观赏到精彩的土族风俗实景演出。

    园内为游客精心准备的大型土族历史歌舞剧《彩虹部落》，共分若干个场景。其中土族礼仪，祭祀习俗、召安舞、轮子秋等，分别在土司大祭坛、安召广场演出；而土司衙门审案、断案实景表演，土司为公主比武选婿招亲表演等，则在土司府演出。

    当节目演出即将开始时，我又返回了土司府。见那里已是人头攒动，座无虚席。好些晚到的人，只能站着看戏了。

    土司衙门审案、断案实景表演，因没有字幕显示，游客们也只能看个大概。我猜戏文的内容，大致是衙门的清官，一身正气，秉公办事，细致审问，公正断案，最终洗清冤情，还当事人清白，让作恶者罪责难逃。

    如果说这个官家戏，是宣扬了土族部落的凛然正气；那么，土司招婿则是展现了土族婚礼的习俗风情。有趣的是，游客们可参与互动，自告奋勇，自报家门，一不小心，就成了土司家的乘龙快婿。说来这女婿也真是快啊，只不多工夫，就与土司家美丽的阿姑结为夫妻，在众人的簇拥下，被送入洞房了。

    我看到在现场观看的游客，也是情绪高涨，喜笑颜开。此时，不知主人是否会高兴地唱起“今天的招婿圆满的很，尊贵的游客快快请；酒瓶里的酒热的很，父老乡亲在欢送。……”曲终人散，我们已到了离开的时候。

“阿柴折箭遗教”组雕

【折箭遗教】

    据《魏书·吐谷浑传》载：宋元嘉三年(426年)，吐谷浑王阿才(又作阿柴)临终前召集子弟二十人进行教诲，命其母弟慕利延将一支箭折之，如命；又命取十九箭折之，延不能折。阿才训曰：“单者易折，众则难摧，戮力一心，然后社稷可固”。言终而卒。

    再见了，土族园！我们在分享土族风采的时候，仿佛也带走了一道彩虹。

* 所附照片系手机拍摄