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走过了一山又一山,看过了一景又一景。老远处有一座庙宇建筑进入我的视线。走近前去,庙门上悬朱底金字额“梁圣君庙”。

“梁圣君庙”

“梁圣君庙”山门

“梁圣君庙”简介
据《鄞县志》和《宁波府志》记载:梁山伯为东晋会稽人,曾任鄞县县令,政绩卓著,被奏封为“义忠王”。其生前对祝英台一片情深,以身殉情亦殉职,故立庙祀以纪念。

“梁圣君庙”内《蝶恋》壁画

《蝶恋》壁画介绍

“梁圣君庙”内
梁圣君庙,俗称梁山伯庙。始建于东晋安帝隆安元年(公元397年),距今1600余年。千百年来,“若要夫妻同到老,梁山伯庙到一到”,此庙已成为人们祈求自由美满婚姻的爱情圣殿。

“梁圣君庙”正殿

正殿内梁祝雕像

“梁圣君庙”内古戏台
这座全国唯一的梁山伯庙,文革期间曾遭破坏。如今在保留原址原貌基础上复建的庙宇,总面积达四千一百多平方米,红墙黛瓦,飞檐翘角,雕梁画栋,器宇不凡。

“梁圣君庙”内砖刻书碑(选1)

“梁圣君庙”内砖刻书碑(选2)

“梁圣君庙”内砖刻书碑(选3)
整个庙宇分为三进,依次是山门、正大殿和后大殿。庙门悬挂一匾书“梁圣君庙”,朱底金字。进入山门是一幅大型陶瓷壁画《蝶恋》,走廊内侧置“梁祝文化碑林”。庙内广场建有金碧辉煌的古戏台,正殿有联曰:“敬梁公廉明官吏地方父母,爱山伯绝世情种忠厚书生”,
内有梁山伯与祝英台的塑像。后大殿由千佛殿、送子阁、鸳鸯寝宫与蝶艺馆以及婚育文化展览厅组成。

梁山伯古墓前石构

梁山伯古墓发掘处

梁山伯古墓介绍
走出庙门,右前方有一古碑矗立,上书“义忠神圣王”五字。边上的屋棚下,便是1997年6月抢救性发掘的“梁山伯墓”。一侧的砖墙上,嵌刻着三块碑石,分别唐代张读的《宣室志》、北宋李茂诚《义忠王庙记》、南宋张津的《四明图经》,当为梁祝其人其事,故事的发生地,梁山伯庙,梁祝古墓的历史佐证。

梁山伯古墓前敇封“义忠神圣王”石碑

敇封“义忠神圣王” 石碑背面

梁祝古墓介绍
发掘现场西侧,即为梁祝合墓。这个由民间自筹资金于1985年建造的合墓,基本恢复了原梁山伯墓的原貌。其一墓双碑,又称“蝴蝶碑”。墓道前方,竖有石牌坊,中心坟冢前横碑,刻有“敇封梁圣君山伯之墓”,碑中间一道裂缝,乃祝英台拜祭梁山伯墓时裂开所致。坟冢后,另有一块“晋封英台义妇冢”的墓碑,为当年晋丞相谢安奏请而得。

宁波梁祝墓的历史见证

从右至左:唐代张读的《宣室志》、北宋李茂诚《义忠王庙记》、南宋张津的《四明图经》

梁祝古迹遗址保护碑
在梁祝合墓的左前方,注意到有一块我国著名词作家阎肃的石刻头像。当年他根据小提琴协奏曲《梁祝》主旋律改编的,以民歌风格创作的歌曲《化蝶》,曾在中央电视台1986年春节联欢晚会上唱响,随即风靡大江南北。之后,他将《化蝶》的手迹书赠给了梁祝文化园。身后的2016年6月,园方特立此碑,永作纪念。

梁祝合墓前石牌坊

敇封梁圣君山伯之墓

晋封英台义妇冢
过了梁祝古墓,波光粼粼的姚江之畔,有一座颇为气派的宅院,即“祝府(祝家庄)”,面积达2300平方米。
祝府设有两门,一门悬额“祝府”,一门额题“簪府门第”。外观青砖黑瓦,马头墙角,府内亭台楼阁,回廊水榭,围绕着池塘精巧构筑,尽显江南私家宅院之古朴典雅。
池塘边,有一座两层楼房为“楼台会”,恐非当年梁山伯与祝英台楼台相会之处。但你看着它时,耳旁仿佛响起了那曲调婉转,情真意切的越剧唱腔,让人凄楚,令人断肠。

梁祝合墓介绍

阎肃《化蝶》纪念碑

文昌殿
我来到了姚江边,看到有一处地名为“九龙墟”,这里离梁祝古墓不远。因晋时姚江水流湍急,似九龙吟嘘,故名。据宋代大观元年(1107年)明州知府李茂诚所撰《义忠王庙记》中记载:后简文帝举贤,郡以神应召,诏为鄮令。婴疾弗瘳,嘱侍人曰:“鄮西清道源九龙墟为葬之地也。”瞑目而殂。宁康癸酉八月十六日辰时也。郡人不日为之茔焉。
江边建亭一座,曰“龙嘘亭”。亭内立碑一块,一面镌刻“九龙墟”三字,另一面为梁山伯浮雕像。

祝府

祝府介绍

祝府内“衍喜堂”
亭南滨江处有一码头,边有勒石,上书“祝英台登岸处”。据明朝《嘉靖·宁波府志》载:“祝适马氏,舟经墓所,风涛不能前。英台闻有山伯墓,临冢哀恸。”
这在明州知府李茂诚所撰的《义忠王庙记》中也有记载:祝适马氏,乘流西来,波涛勃兴,舟航萦回莫进。骇问篙师。指曰:“无他,乃山伯梁令之新冢,得非怪欤?”英台遂临冢奠,哀恸,地裂而埋葬焉。从者惊引其裙,风烈若云飞,至董溪西屿而坠之。

祝府内构筑1

祝府内构筑2

祝府内构筑3
“碧草青青花盛开,彩蝶双飞久徘徊,千古传颂深深爱,梁山伯与祝英台……”。梁祝传说是中国四大民间传说之一,经1600年代代相传,已经扎根民间,深入人心,成为一个有世界影响力的民间文化。

祝府内“凤鸾堂”

祝府内“楼台会”

祝府内“望江亭”

祝府“簪府门第”
园中除现场实景示现外,在“梁祝文化博物馆”内,还通过实物,图片、模型、多媒体形式,宣传和介绍了梁祝故事及文化内涵,给人以身临其境的感受。

姚江边的“龙墟亭”

九龙墟简介

九龙墟石碑正面

九龙墟碑背面梁山伯雕像
临近出口处,有一个音乐广场。那里矗立着洁白高大的梁祝化蝶雕塑,成为终成眷属的有情人举办婚礼的理想场所,每年的“国际梁祝婚俗节”也会在梁祝文化园中举行。

祝英台登岸地

祝英台登岸地介绍

祝英台登岸地勒石
从我入园开始,直到游园结束,广播喇叭里循环不断地播放着小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。那或抑或扬,若泣若诉的乐声,使整个公园洋溢着浪漫的气息。让人沉浸其中,如痴如醉。

梁祝文化博物馆

梁祝文化博物馆内“堡公碑”(残缺)

从右至左:《晋鄮令梁圣君庙碑记》、《晋鄮令梁山伯庙碑记》、《重修晋鄮令梁君庙碑》
在编写博文,查阅相关资料时,着实让我大吃一惊。尽管专家学者对梁山伯与祝英台,包括马文才,历史上确有其人,他们之间的故事为历史真实事件看法趋向一致,但对于梁祝传说之源,及其祖籍、葬地的意见大相径庭。据说,全国目前已经发现的梁祝墓共有九处,与浙江宁波争夺最为激烈的是山东济宁。那里于2003年发现了梁祝古墓,其墓、碑建立时间最早,文字记载梁祝故事最为翔实。

梁祝文化博物馆内场景模型“草桥结拜”

梁祝文化博物馆内场景模型“十八相送”

梁祝文化博物馆内场景模型“化蝶永伴”
在市场经济大潮下,各地出于发展经济的利益驱动,对古代名人之争日趋激烈。连一向以反面形象示人的西门庆,就有三地争夺其故里,梁祝作为正面的爱情题材,自然未能幸免。

梁祝文化博物馆内“谢才华剪纸艺术馆”

谢才华剪纸艺术馆内

谢才华剪纸艺术馆内“梁祝故事”剪纸
这些疑题,自然要留待专家学者的进一步考证和解析。但不管结果如何,作为一个南方人,且是一个越剧爱好者,梁祝的故事,以及越剧的演绎,已经深深地印刻在我的心里了。所以,我更愿意相信宁波的这个版本,因为,它并非主观臆造,亦有大量的史料作为依据。
梁祝文化博物馆内“梁祝”朱金漆木雕
梁祝文化博物馆内“梁祝”木雕
小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》图文展示
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所附照片系手机拍摄
写于2019年7月23日
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