在陆巷古村紫石街中段，有一条横巷叫“文宁巷”。巷西口，即为“探花”牌楼所在。

穿过牌楼，路过“遂高堂 ”的后门，前面不远处，就是“惠和堂”了。

惠和堂，俗称“相府”，是明朝宰相王鏊的故居。果然是相府啊，其规模较其他的堂要大很多。

对于王鏊其名，我并非陌生。原来工作单位的一个部门，涉外旅游工艺品经销部，就曾设在苏州古城内景德路274号的“王鏊祠堂”内，有时晚上还要在内安全值夜，感到责任重大。现在，那地方早就改为“中国苏绣艺术博物馆”了。

王鏊一生除政坛地位显赫外，在文史上也是著述颇丰，有《震泽编》、《震泽集》、《震泽长语》、《震泽纪闻》、《姑苏志》等传世。被王守仁赞为“完人”，唐寅赠联称其为“海内文章第一，山中宰相无双”。

斯人虽逝，声名永存。

当我走进王鏊故居“惠和堂”后，从那规整雅致的厅堂建筑中，仿佛看到了传世名人的人品和文才。

惠和堂，这座耗资三千余万元，于2013年7月修复完工的王鏊故居，是一座我国明清时期大型群体厅堂的典型建筑，堪称古代官宦宅第建筑的代表作。其规模宏大，现占地约5000平方米，建筑面积约3000平方米，共有厅、堂、楼、库、房等一百零四间。

惠和堂建筑结构合理，布局周密，进深五进，纵向三路并进，左右有备弄相隔。中轴线上有门楼、轿厅、大厅、主楼、女眷楼、后花园和住楼等；左轴线上有花厅、书楼、小花园和住楼（佣人等居住）；右轴线上有茶厅、灶间、耳房等。后部，则为后花园所在。

其厅、堂、轩、廊用料粗壮，大部分为楠木制成；制作精细，各种砖雕、木刻和堂匾等，富有较为深厚的文化内涵，瓦、砖、梁、柱也均有与主人宰相身份相对应的雕绘图案。

面对如此密集的建筑，我采取了按列扫描，即中轴线从头至尾，右轴线从底到头，左轴线由首至尾的方式，最后归结到后花园，完成整个参观过程。

这个过程，真像是一种穿越。刚沉浸于厅堂厢房的庄重静穆气氛里，忽又见花园豁然开朗，亭榭映照，湖石点缀，花木扶疏。这种鲜明的反差，转换着人们的视角，调节着人们的身心。我想，当年王鏊探花及第后的几年，以及退隐后，在这样的环境中生活，应是十分恬淡静逸，惬意自在的吧？

在静观楼底层的板壁上，我看到悬挂的王鏊《家训》，全篇皆为守分听命之训，为人处世之道，读来让人肃然起敬。谨摘录其中第一段如下：

在这样的家训下，王鏊家族誉隆乡里，后代人才辈出。在明清两代共出进士十三名，举人三十四名。其中最为突出的是其第八世孙王世琛，于康熙五十一年（1712）“壬辰科”殿试第一名，成为整个东山镇两位状元之一，被授予翰林院修撰，历官传讲学士。近现代共出教授、研究员等高级知识分子一百一十二名，其中有中科院院士、博导和清华、北大等学校的教授，以及多名部局级干部。

人啊，最应该勤奋和用功的黄金时段，是青少年时期。“正心、修身、齐家、治国、平天下”，作为古人的人生理想和毕生追求，今人亦应循之。