石壁永慧禅寺

    “三面青山三面水，一重香雪一重台。”清人孙原湘的诗句，不知引发了多少人对光福石壁的向往。    

    那日在光福玄墓山“天寿圣恩禅寺”庙会观光后，因随行老同事中有人曾去过“石壁”、“石嵝”，于是，一行四人便商议先去附近的石壁。那里离玄墓山不远，约摸也就五分多钟的车程。

寺下濒湖沙埂


蜿蜒的沙埂


沙埂上的垂钓者

    石壁位于太湖边的蟠螭山，山体为一迷你半岛，南北长仅八百米，东西宽只二百米。因一头向南伸入太湖，如蟠龙蜿蜒而得名。其山有两峰，相距二百米。主峰在东北，曰“南山”，海拔四十四点五米；次峰在西南，谓“憨山台”，海拔四十点六米。

山前“石壁永慧禅寺”勒石


“永慧禅寺”简介


山下岩壁上镌刻着清·孙原湘的《石壁诗》

    石壁之谓，可见徐傅《光福志》之记载：蟠螭山巅洼然中虚约三亩许，称石壁窝，四壁如削，高五六寻（旧时一寻等于八尺），大如数千石囷，故谓石壁、大石壁或石壁坞，俗称南山。

半山腰上山平道（西向）


半山腰上山平道（东向）

    到了太湖边的石壁，据说那里是湖山尽处。甫出车，巧遇一位多年未见的朋友，光福镇湖的姚老板。因同道中人也都认识，自然不免寒暄一番。那天她恰好到禅寺来放生，与我等不期而遇。目前在镇湖绣品街上开有“凤穿牡丹”绣庄，生意风生水起。

 

    临湖一侧，矗有一块大石，上勒“石壁永慧禅寺”六字。左侧有释惠光诗一首：“石壁寂静山僧闲，湖上飞鸟往复还；松风便是华严偈，白云片片朝南山。”由江洛一书写。看上去，应是新刻的。对面上山阶梯右侧，巨石上镌有“佛门龙象”四字，清人孙原湘的《石壁诗》刻于其侧。

在上山平道上南眺太湖


湖中停泊着景观桅船


桅船是太湖的标配

    拾级而上，山道平坦。右倚巉岩，左俯太湖。林木参天，翳云蔽日。道右，为禅寺历代祖师塔林，并有清代画僧虚谷、当代海派花鸟画第一人江寒汀等人墓冢。或许是冥冥之中的一种缘分吧，两位大师虽生不同代，却魂归一处。

入寺台阶


道中适见僧人

    行到小道西端，复有百十台阶上通禅寺。及至禅寺前，见那景象，似刚又经过一番修缮，好些施工工具仍未撤去，但丝毫无损于禅寺的古朴雅致。

“永慧禅寺”山门


“石壁永慧禅寺”保护碑


保护碑背面的文字介绍

    山门上方，横额“石壁精舍”。两侧楹联为憨山大师句：“人依空界立，山入镜中来”。左右院墙上嵌有“石壁”和“石壁轩”字碑，然皆非真迹。左碑为翁方纲所题之仿刻，右碑系李根源摩明代名士王穉登所题。

山门背面，两棵古银杏树高耸入云


木鱼


钟磬

    入得山门，两棵古银杏树拔地而起，直穿云天。据说为雌、雄两性，其年龄似大于古寺，已有五百多岁了，见证了寺院的兴废荣衰。

俯瞰殿宇


四合院的格局


山寺梅花正盛开

    据资料记载：

    这座1986年被列为吴县文物保护单位的石壁永慧禅寺（石壁精舍），相传为憨山大师（明末四大高僧之一）的结茅修炼之地。始建于明嘉靖二年（1523年），隆庆三年（1596年）由高僧憨山复创，天启四年（1624年）僧性德修缮。清顺治十六年（1659年），塑佛像后增建大悲殿，道光年间重修山门、韦陀天王殿和西方三圣殿等建筑。上世纪八十年代整修天王殿，1998年修建藏经楼，前几年又在湖滨建造观音殿。现寺庙占地约1万平方米，建筑面积3000平方米。

摩崖石刻：苏州“过云楼”始主顾文彬等题


摩崖石刻：民国名人李根源等题


摩崖石刻：星云大师题

    寺院呈四合院布局，中轴依次为山门、天王殿、三圣殿。天王殿开面三间，进深九檩。西侧为藏经楼，东侧为斋堂。附房壁上，嵌有明王稺登隶书《石壁轩》和清嘉庆二年慈鹤撰并书的《重建蟠螭山石壁记有序》等碑石，记载了这座寺庙的历史。

摩崖石刻：虚云法师题 


摩崖石刻：民国要人章炳麟题 


摩崖石刻：南怀瑾大师题

    我看到寺旁的悬崖峭壁上，摩崖石刻众多，大多为清代及民国初年名人到此一游时的题记，可谓雁过留声，人走遗痕。还有部分为宣扬佛法之语，须细思方能领悟。

    回廊里，辟有憨山大师亲书《六咏诗》真迹砖刻碑廊，其笔法圆厚遒劲，功力不凡。因面覆玻璃，反光厉害，难以拍摄并再现原貌。

憨山大师自书六咏真迹碑廊


憨山大师自书六咏真迹碑（局部）

    在寺院后部，我看到峭壁上有一树，其树根在岩缝中半掩半裸，作蜿蜒状，如蟠螭卧伏。树冠伸出崖顶，苍翠欲滴。见铭牌介绍，此树为石楠，树龄已有800多年了，实为罕见。树旁崖刻吴郡何风所书光照居士“苍龙卧壁”诗一首：“灵山佛祖遣神龙，腾云直飞洞庭东。苍穹辟立屹千载，钟声梵音悟松风”。应景描写颇为贴切。

居高临下


大殿后部

    上得寺院最顶端，即为寮房。竹篱边梅枝横斜，疏影点点，脑海中忽然有了“人间正月春待好，山寺寒梅花已开”之句。

八百年古石楠，如苍龙卧壁


石楠树介绍

    下山时，见左下方有一亭，亭前便是伙房，物品随意堆放，有些杂乱无章，此乃最易被游客疏漏之处。

    亭曰“龙王亭”，亭内有碑矗焉。正面：为南山洞庭君像，背面为苏州吴溱书憨山大师诗一首：“曹溪滴水自灵源，流入沧溟浪拍天。多少鱼龙从变化，源头一脉尚冷然”。抒发了当年四十九岁的他，到广东韶阳（今韶关）入山礼六祖慧能大师，饮曹溪水时的感慨。亭左侧，有明代古井一口，后石壁上李根源题刻“尊生泉”，以王穉登斋号 “尊生” 为名。

龙王亭


亭内“南山洞庭君像”


碑后憨山大师的诗

    在寺内转了一圈后，时间已到午饭时分。出得山门，遂循台阶而下，由西直落至山下，便是新修的观音殿，颇具气度。因正门和边门皆紧闭，只能在外看看，拍些照。见到其边门额书“慧炬重明”四字，其中后两字竟与我的名重合，真希望自己能被智慧的火炬点燃，照亮今后的人生道路，凡事能够大彻大悟。

尊王泉


一艘小船迎面划来

    在观音殿前濒湖南眺，远山含黛，水天一色。顺岸西望，千船泊港，帆樯林立。这个建造于上世纪七十年代的太湖渔港，依偎在白浮山麓，自然条件极好。要不然当年李公根源踏勘苏州西部诸山选址，怎会钟情于此，只不过因担心常受湖匪之扰而作罢。

太湖双舟


俯瞰于庙宇一角

    依我看来，石壁永慧禅寺，应是大自然的恩赐和眷顾，乃观赏湖光山色，追寻人文遗迹的佳绝之处。

    何以见得？

山下的观音殿


观音殿正门砖雕门楼“觉海慈航”


观音殿边门横额“慧炬重明”

    光福诸山奇石较少，石壁又地处僻远，却以陡峭奇险制胜。而踞于石壁之间的永慧禅寺，又以小巧精致，古风浓郁著称，在光福诸古寺中别具韵致。故自古以来，倍受文人雅士青睐，留下了众多遗踪。尽管自然变迁，沧海桑田，无论朝代更迭，存亡兴废，石壁依旧在，几度夕阳红。连同那些题咏，至今读来，仍是这般鲜活，脍炙人口。

布网

    现不妨引吟几首：

    明·姜埰：“六朝遗迹倚崔巍，欲削芙蓉护讲台。山色晴空还易雨，人家桑拓更宜梅。佛香入院双林净，水天湖遥百道回。几处登临看不尽，清川华薄又相催。”

    清·孙原湘：“苍苍绝壁瞰湖边，万顷琉璃照眼前。风雨欲来云满地，人烟何处水浮天。松声时作空中乐，鸥影都成世外仙。七十二峰看不了，一峰诗思一飘然。”

    清·许兆熊：“蟠螭山下石壁坞，标题古隶是尊生。几度废兴今复旧，湖山尽处听经声。”

寺前驴友用餐


光影映壁

    是的，浩渺太湖，七十二峰，只此一峰诗思，已尽飘然。更何况，湖山尽处，还有经声悠然。此时此刻，我的心仿佛已经沉浸在诗情画意里，融化于自然山水中了。

    回家后，作五言律诗一首记游：

“蟠螭地僻偏，

  景色自悠然。

  野草埋幽径。

  苍林拥峭峦。

  摩崖钦雅士，

  谒寺仰憨山。

  袅袅梵音远，

    斯间可悟禅。”

 

                                                                        写于2018年3月13日